Содержание

ТЕМА 1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАННИЕ ФОРМЫ РЕЛИГИОЗНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ 10

ТЕМА 2. РЕЛИГИОЗНЫЕ СИСТЕМЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ 14

ТЕМА 3. РЕЛИГИОЗНЫЕ СИСТЕМЫ ДРЕВНЕГО КИТАЯ 18

ТЕМА 4. ЗОРОАСТРИЗМ 21

ТЕМА 5. ИУДАИЗМ 23

ТЕМА 1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И СОСТАВ БИБЛИИ 28

Занятие 1. Ветхий Завет: состав и происхождение 28

Занятие 2. Новый Завет: состав и происхождение 28

ТЕМА 2. БИБЛИЯ КАК ИСТОРИЧЕСКИЙ ИСТОЧНИК 33

Занятие I. Проблема историчности Библии 33

Занятие II. Отражение в Библии истории древнееврейских племен 33

Занятие III. История государства первого храма 34

Занятие IV. История государства второго храма 34

Занятие V. Становление христианства 34

ТЕМА 3. БИБЛИЯ КАК ВЫРАЗИТЕЛЬ РЕЛИГИОЗНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ 44

Занятие 1. Библейская картина мира 44

Занятие 2. Библейская концепция исторического развития 44

ТЕМА 4. БИБЛИЯ КАК ХУДОЖЕСТВЕННОЕ 48

ПРОИЗВЕДЕНИЕ 48

ТЕМА 5. БИБЛИЯ КАК ФИЛОСОФСКОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ 52

Занятие I. Особенности библейской философии 52

Занятие II. Нравственное учение Библии 52

Рейтинговая система оценки работы студентов 57

Введение

Методические рекомендации предназначены для подготовки к семинарским занятиям по истории мировых религий. Основная цель рекомендаций заключается в оказании методической помощи студенту при освоении курса. Разобраться в особенностях религиозных догматов и культовой практике различных конфессий студенту 2 курса достаточно сложно, поэтому методические рекомендации предлагают определенный алгоритм работы по раскрытию основных вопросов семинарских занятий, связанных с особенностями культа и вероучения религий мира.

Методические рекомендации по курсу «История мировых религий» предназначены для разных направлений подготовки бакалавров Факультета истории и международных отношений. В соответствии с направлением подготовки рекомендации включают в себя четыре части: первая и вторая части – предназначены для студентов, обучающихся по направлению «История», третья часть – для студентов направления «Международные отношения», четвертая часть рассчитана на студентов направления «Туризм». По всем направлениям планы семинарских занятий и методические рекомендации к ним составлены с учетом компетентностного подхода и профиля подготовки.

Согласно учебному плану по направлению «История» курс по Истории мировых религий включает в себя 4 модуля: 1 – Проблемы теоретического религиоведения; 2 – Национально-государственные религии; 3 – Мировые религии; 4 – Библия как памятник культуры. Первый и третий модули рассматриваются в рамках лекционного курса, второй и четвертый – выносятся на семинарские занятия, методические рекомендации и материалы к которым представлены в первой и второй части издания.

Часть I: методические рекомендации для подготовки к семинарским занятиям по курсу истории мировых религий. Рекомендации тематически охватывают два модуля: Национально-государственные религии (18 часов) и Библия как памятник культуры (36 часов). Основная цель первого модуля – проследить процесс зарождения и генезиса национально-государственных религий и определить степень их влияния на мировоззрение и культуру последователей данной религиозной традиции. Также следует обратить внимание студентов на влияние национальных религий на вероучение и культовую практику мировых религий. Второй модуль ставит своей задачей научить студентов работать с Библией как с историческим источником, как памятником не только религиозного, но и культурного плана. Познакомить студентов с ее идеологией, философией, нравственными нормами, отраженными в ее текстах. Кроме того, Библия – это древнейший памятник литературы, хранящий на своих страницах образцы еврейской фольклорной традиции.

Часть II: По своей сути является хрестоматией, в которой подобраны для удобства изучения и анализа фрагменты источника (Библии) и методические материалы по разделу «Библия как памятник культуры». Основной целью данного модуля является научить студентов работать с таким специфическим историческим источником как Библия. Сложность и неоднозначность данного текста вызывает определенные трудности при подготовке к занятиям. Следует помнить, что Библия – это документ, прежде всего, культового содержания, где историческая информация приводится для иллюстрации справедливости религиозных догматов и предписаний. Тем не менее, в текстах Библии содержится много исторических сведений, отражающих быт, нравы, образ жизни, как древних иудеев, так и ранних христиан.

Часть III. Эта часть издания рассчитана на студентов, обучающихся по направлению «Международные отношения». В соответствии с учебным планом и профилем подготовки основной акцент при изучении религий мира смещается в Новое и новейшее время. В рамках семинарских занятий рассматриваются процессы изменения и модернизации религиозных учений, изменение роли церкви в последние 2–3 столетия. Кроме этого, рассматривается современное состояние религий мира и их влияние на политическое и экономическое развитие стран, где они имеют широкое распространение. Отдельной темой идет проблема конфликтов на религиозной почве и различные аспекты межконфессионального взаимодействия.

Часть IV. Сориентирована на специфику направления «Туризм». Учитывая учебный план и профиль подготовки, на семинарские занятия выносятся проблемы Религиозного туризма. На практических занятиях рассматриваются виды и специфика религиозного туризма, особенности культовых сооружений религий мира, наиболее посещаемые культовые центры. Также изучаются региональные особенности религий мира. Особое внимание уделяется специфике данного туристского продукта и организации туров соответствующего профиля.

Каждая тема I, III и IV Частей включает тематику отдельных семинарских занятий, где представлены план, список источников и литературы, методические указания для подготовки к занятию. Основная задача практических занятий состоит в освоении навыков работы с источниками и литературой и развитии умения на основе полученной информации выявлять основные черты религиозных вероучений. Студентам необходимо научиться видеть генезис религиозной концепции, ее связь с историческими условиями, как в момент формирования, так и в последующие периоды. Рассматривая религиозные взгляды разных народов, студенты должны научиться видеть связь между религиями, взаимопроникновение элементов одного учения в другое. А также выявлять влияние религиозных взглядов на политику, экономику, социально-бытовые сферы и т. д.

Также студент, в соответствии со списком литературы, должен познакомиться с работами ведущих отечественных и зарубежных ученых по проблемам, запланированным для обсуждения на семинарском занятии. Сопоставляя мнения исследователей с собственными выводами по результатам работы с источником, студент имеет право отдать предпочтение той или иной концепции или определить круг теорий, наиболее адекватно отражающих процесс формирования и развития религиозного вероучения, а, возможно и предложить собственное видение проблемы.

Изучение каждой темы требует привлечения большого количества материала, который необходимо будет подготовить для последующего обобщения. К сожалению, студенты не всегда обладают навыками конспектирования, поэтому очень важную роль в подготовке к семинарам играет ведение конспектов. Студенту необходимо формировать устойчивую привычку делать выписки из источника с обязательным указанием глав, титулов, параграфов и т. п. также необходимо учиться кратко излагать основную мысль, изложенную в учебнике или монографии, при этом избегая излишних цитат. При подготовке ответа на вопрос необходимо отдавать предпочтение информации из источников и формулированию умения делать самостоятельные выводы. Таким образом, будет реализовываться основная цель семинарских занятий – расширение и углубление теоретических знаний студентов путем самостоятельной работы над источниками и специальной литературой и овладение практическими навыками исторического исследования и научного изложения его результатов.

Помочь правильно готовиться к семинарским занятиям должны методические указания к каждой теме. Студенту следует перед началом работы внимательно их изучить, а потом уже приступать к работе с источниками и литературой. Кроме того, студент может воспользоваться индивидуальными консультациями у преподавателя.