207

Содержание

Тема 1. История как наука 4

Тема 2. Развитие славянского общества в догосударственный период 9

Тема 3. Образование и расцвет Киевской Руси (IX–XI века) 15

Тема 4. Период политической раздробленности Древнерусского государства. 25

Тема 5. Возвышение Московского княжества. Объединение русских земель (XIV-XV вв.) 31

Тема 6. Московское государство в XVI в.: становление российского самодержавия 39

Тема 7. Московское царство в XVII в.: от сословно-представительной к абсолютной монархии 46

Тема 8. ХVIII век в российской истории: европеизация и просвещение. 55

Тема 9. Развитие России в первой половине ХIХ века. 69

Тема 10. Развитие России во второй половине ХIХ. Великие Реформы Александра II 83

Тема 11. Развитие России во второй половине ХIХ. Внешняя политика. Народническое движение. Контрреформы Александра III. 89

Тема 12. Россия в конце XIX – начале XX вв. Начало правления Николая II, Революция 1905-1907 гг. 97

Тема 13. Россия в конце XIX – начале XX вв.: Внешняя политика, Россия между революциями 103

Тема 14. Советская Россия в 1917-1941 гг. 112

Тема 15. Великая Отечественная война 129

Тема 16. Советский союз в 1945-1991 гг. 138

Тема 17. Современная Россия 149

Периодизация и краткая хронология истории России 154

Список вопросов для зачета 158

Тестовый контроль по дисциплине 159

История медицины и здравоохранения в Саратовском крае 189

Ответы к тестовому контролю 207

Тема 1. История как наука

Основные вопросы

1. Определение истории как науки, предмет, цель и задачи ее изучения.

2. Основные функции исторической науки.

3. Методы и методология исторической науки.

4. Источники и историография.

5. Проблема «переписывания» истории

6. Формационный и цивилизационный подходы в историческом познании.

Содержание темы

Предмет исторической науки, цель и задачи ее изучения. Функции истории и исторической науки. Сущность и формы исторического сознания. Методы и методология исторического познания. Исторические источники и их виды. Роль источников в изучении истории. Историография. Проблема «переписывания» истории. Этапы и периоды в мировой истории. Формационный и цивилизационный подходы к изучению истории.

Целевые задачи

Необходимо знать:

• определение истории как науки, ее содержание, место в системе других наук;

• систему исторических наук;

• функции исторического познания;

• методологию и принципы исторической науки: методы исторического познания, специально-исторические методы, принципы изучения исторических фактов;

• этапы развития исторической науки: историческая мысль Древнего мира, историческая мысль Средневековья и Возрождения, историческая наука Нового времени, историческая наука XIX в., историческая мысль Новейшего времени;

• критерии периодизации истории;

• историческую цикличность, исторические циклы;

• понятие цивилизации, мировые и локальные цивилизации, фазы цивилизации;

• принципы цивилизационного и формационного подхода.

Необходимо уметь:

использовать методы исследования, принципы изучения, периодизацию, критерии периодизации при написании рефератов, докладов, выступлений и дальнейшей научной работы.

Объекты изучения:

Основные понятия

Историография – совокупность исторических трудов, тематически, методологически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о средних веках); научная дисциплина, изучающая историю исторической науки.

Исторический цикл – повторяемость, ритмичность исторического процесса человечества (этносов, государств, регионов). Период от зарождения общественной исторической системы до ее гибели (или радикального преобразования) является ее жизненным циклом истории.

Историческое сознание – представляет собой совокупность идей, взглядов, традиций, чувств, переживаний, которые выражают отношение людей к историческим явлениям общественной жизни.

Критерий периодизации истории – система классификации исторических этапов (археологическая периодизация, марксистская периодизация и др.).

Локальные цивилизации – различные культурно-исторические системы, динамические образования эволюционного типа.

Метод (способ) познания – путь, исследования, способ построения и обоснования знаний.

Парадигма (греч. – пример, образ) – 1) идеальная научная теория, теоритическая модель, в сравнении с которой анализируются реальные явления и процессы. 2) матрица, включающая наиболее важные социальные, экономические, политические, духовные устои общества и определяющая его развитие в определенной исторический период.

Периодизация истории – установление хронологически последовательных этапов в общественном развитии.

Принцип историзма – рассмотрение фактов событий в соответствии с конкретной исторической обстановкой во взаимосвязи и взаимообусловленности и в развитии.

Принцип объективности – каждое явление рассматривается в его многогранности и противоречивости (совокупности положительных и отрицательных сторон).

Цивилизация – (лат. «civil» – городской, гражданский, государственный). 1) Первоначально термином «цивилизация» обозначали определенный уровень развития общества, наступающий в жизни народов после эпохи дикости и варварства. Отличительными признаками цивилизации, с точки зрения этой интерпретации, является появление городов, письменности, социального расслоения общества, государственности. В более широком плане под цивилизацией чаще всего понимают высокий уровень развития культуры общества; 2) устойчивое культурно–историческая общность людей, обладающая единством духовно-нравственных ценностей и культурных традиций, материально-производственного и социально-политического развития, особенностями образа жизни и типа личности, наличием общих этнических признаков и соответствующих географических и временных рамок

Краткий конспект лекции

Понятие «история» (от греч. Historia) – поначалу толковалось как рассказ о каком-либо происшествии или событии. В подобном смысле «история» в быту и художественной литературе понимается и сейчас. У термина «история» имеется два значения:

• объективный процесс эволюции, развития человеческого общества;

• наука, объектом изучения которой стали закономерности развития челове­ческого общества.

Как и все научные дисциплины, история в своём развитии преодолела путь более чем в две тысячи лет, став во времена Античности самостоятельным видом человеческой деятельности. Основоположником истории как науки считается древнегреческий историк Геродот, живший в V в. до н.э. Древние очень ценили историю и называли ее «magistra vitae» (наставница жизни).

Объектом изучения для истории является вся совокупность фактов, характеризующих жизнь общества, как в прошлом, так и в настоящем.

Предметом истории является изучение развития человеческого общества как единого противоречивого процесса.

Существуют вспомогательные исторические дисциплины: палеография (история письма), нумизматика (монеты, ордена, медали), топонимика (изучение названий географических мест), источниковедение (общие приемы и методы изучения исторических источников), историография, хронология, метрология, генеалогия, геральдика и др. Они имеют достаточно узкий предмет исследования и изучают его детально, что способствует более глубокому пониманию исторического процесса в целом.

История подразделяется и по широте изучения объекта: история мира в целом (всемирная или всеобщая история); история мировых цивилизаций; история континентов (история Азии и Африки, Латинской Америки); история отдельных стран и народов (история России, Китая, Канады и т.д.).

Функции исторической науки

1. Познавательная функция заключается в выявлении закономерностей исторического развития. Она способствует интеллектуальному развитию обучаемых и состоит в самом изучении исторического пути стран и народов, в объективном отражении, с позиции историзма, всех явлений и процессов, составляющих историю человечества.

2. Воспитательная функция способствует формированию гражданских, нравственных качеств и ценностей на исторических примерах.

3. Прогностическая функция заключается в возможности предвидения будущего на основе анализа исторических событий прошлого и настоящего.

4. Функция социальной памяти заключается в том. что исторические знания выступают в качестве способа идентификации и ориентации общества и личности.

5. Практически-рекомендательная заключается в том, что на основе исторических знаний возможна выработка научно обоснованного политического курса.

Все исторические источники можно разделить на 6 групп:

1. Наиболее многочисленная группа источников – это письменные источники (эпиграфические памятники, т. е. древние надписи на камне, металле, керамике и проч.; граффити – тексты, нацарапанные от руки на стенах зданий, посуде; берестяные грамоты, рукописи на папирусе, пергаменте и бумаге, печатные материалы и др.).

2. Вещественные памятники (орудия труда, ремесленные изделия, предметы домашнего обихода, посуда, одежда, украшения, монеты, оружие, остатки жилищ, архитектурные сооружения и т. д.).

3. Этнографические памятники – сохраняющиеся до настоящего времени остатки, пережитки древнего быта различных народов, традиции и обычаи.

4. Устные и фольклорные материалы – памятники устного народного творчества, т. е. предания, песни, сказки, пословицы, поговорки, анекдоты и т. д.

5. Лингвистические памятники – географические названия, личные имена и т. д.

6. Кинофотодокументы.

Наука понимает историческое сознание как единство представлений социума и его отдельных групп о своем прошлом и прошлом всего человечества. Историческое сознание на начальном уровне развивается, основываясь непосредственно на накопленном индивидуальном опыте человека, который в течение своей жизни становится наблюдателем каких-либо событий или становится даже их участником.

Следующий этап исторического сознания обычно формируется под воздействием культурных аспектов общества: науки, театра, живописи, художественной литературы, под влиянием знакомства с историческими памятниками.

Фундаментом исторического сознания являются собственно исторический багаж знаний, полученный в школе, где ученикам впервые преподносят описание прошлого в систематизированном виде.

Наивысшей ступенью исторического сознания принято считать всеобъемлющий теоретический анализ прошлого, при котором происходит выявление тенденций и закономерностей исторической эволюции. Становление исторического осмысления истории на основе теоретических методов познания позволяет изучать исторический процесс в динамике, увидеть человечество в диалектическом развитии, выявить хронологическую взаимосвязь времен.

Формированию формационного подхода к периодизации истории предшествовала эпоха быстрого развития капиталистического производства, которое утвердило мнение о первостепенной роли экономики в жизни общества. Наиболее полно подобный подход был описан в трудах К. Маркса, который первым ввёл такое понятие, как обще­ственно-экономическая формация. Данная формация представляла собой единство политики и экономики, при доминирующем значении экономики. Из-за этого описанный подход стали называть формационным. Идеи Маркса стали чрезвычайно популярны, фактически определив формирование исторической науки до середины ХХ века. Карл Маркс утверждал, что любые перемены в экономике неизменно приводят к трансформации всех аспектов государственного и общественного устройства, к смене одной социально-экономической формации на другую. В рамках формационного подхода было выделено пять главных этапов (формаций) в истории человечества:

1) первобытнообщинный;

2) рабовладельческий;

3) феодальный;

4) капиталистический;

5) коммунистический.

Однако, данный подход, имея несомненные достоинства (ясность, логичность), отличается излишним прагматизмом и схематизмом. Это отмечал ещё Фридрих Энгельс. В его исследовании «Происхож­дение семьи, частной собственности и государства» закладываются ос­новы иного методологического подхода к истории, который позже стал именоваться цивилизационным.

Цивилизация – это всё многообразие (ду­ховных, культурных, художественных, технических) достижений в обществе, которые являются отражением деятельности человека. При цивилизационном подходе в периодизации истории обычно говорят о следующих этапах:

1) дикость (культура собирателей и охотников);

2) варварство (аграрная культура);

3) промышленная цивилизация (индустриальное общество)

4) постпромышленная цивилизация (постиндустриальное, информа­ционное общество).

В настоящее время в периодизации истории наибольшим признанием пользуется цивилизационный подход, до сих пор находящийся на этапе активной разработки. Главный вклад в его развитие внесли Н.Я. Данилевский, О.Шпенглер, П. Сорокин, К. Ясперс, В. Вернадский, А. Тойн­би, М. Блок и другие.

Совместное использование цивилизационного и формационного подходов, каждый из которых по отдельности имеет как сильные, так и слабые стороны, позволяет раскрыть исторический процесс с разных сторон во всём его разнообразии.

Контрольные вопросы и проблемные задания

1. Назовите предмет и социальные функции исторической науки.

2. Обсудите вопрос о месте истории в системе современных наук.

3. Какова структура исторического знания?

4. Какие существуют формы исторического сознания?

5. В чем специфика исторического сознания современного российского общества?

6. Как взаимодействуют формационный и цивилизационный подход к ис­тории?

Литература

Обязательная литература

Деревянко А.П. История России: учеб. пособие / А.П. Деревянко, Н.А. Шабельникова. 3-е изд. М.: Проспект, 2012. 567 [1] с.

Деревянко А.Н., Шабельникова Н.А. История России: учеб. пособие 2-е изд. перераб. и доп. М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2006. С.16-23.

История Отечества. Учебное пособие для студентов вузов / Отв. ред. проф. В.Н. Шевелев. Изд-е 3 перераб. и доп. Ростов-н/Д.: Феникс, 2006. С.1-12.

Дополнительная

История России / П.С. Самыгин, К.С. Беликов, С.Е. Бережной, под ред. П.С. Самыгина. М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2007.

Беловинский Л. В. Вспомогательные исторические дисциплины М., 2000.

Блок М. Апология истории, или Ремесло историка. М., 1994.

Данилевский И.Н., Кабанов В.В., Медушевская О.М. Источниковедение. Теория, история, метод. Источники Российской истории, М., 1998.

Медушевская О.М., Румянцева М.Ф. Методология истории. М., 1997.