- •II. Передмова
- •II. Методичні рекомендації , завдання та матеріали для опрацювання тем, винесених на самостійне вивчення студентами.
- •1. Передмова.
- •I V. Література та Інтернетресурси
- •V. Додатки передмова
- •О рганізація самостійної роботи студентів
- •Критерії оцінювання самостійних робіт:
- •Теми семінарських занять
- •Тема 1. Соціологія як наука
- •Структурно-функціональний аналіз як теорія суспільства
- •Структурно-функціональний аналіз як метод соціального дослідження
- •Тема 2.Суспільство як соціальна система. Соціальна структура та соціальна стратифікація. Самостійна робота №3. «Соціальна взаємодія, соціальні відносини та соціальний контроль”.
- •1. Соціальна взаємодія та соціальні зв’язки.
- •Теорія символічного інтеракціонізму
- •2. Система соціального контролю.
- •Соціокультурні теорії.
- •Індустріально-технологічні теорії.
- •Соціально-економічні теорії.
- •Соціальні рухи, їх природа і типи.
- •Чинники впливу на участь індивідів у соціальних рухах
- •Класифікація суспільних рухів
- •Соціальні процеси та їх різновиди.
- •Тема 3. «Соціальні відносини. Конфлікт як прояв соціальних відносин».
- •Конфліктний функціоналізм Льюїса Козера
- •3.Конфліктологія Ральфа Дарендорфа
- •4. Створення єдиної теорії конфлікту
- •Тема 4. «Соціальні процеси. Особливості етнічних, релігійних процесів в Україні».
- •2. Національно – етнічні процеси та відносини.
- •Питання для самоконтролю
- •Самостійна робота №7. «Особливості релігійних процесів в Україні».
- •Соціологічні концепції релігії.
- •3. Тенденції розвитку релігійних процесів в українському суспільстві.
- •Питання для самоконтролю
- •Змістовний модуль іі. Галузі соціологічного знання.
- •Тема 6. Політична соціологія. Соціологія права. Соціологія громадської думки.
- •3. Тадевосян э. В. К вопросу о предмете и месте социологии права // социс. — 1997. — № п.
- •2. Основні підходи до вивчення масової комунікації
- •3. Особливості функціонування змі
- •Тема 7. Соціологія міста і села.
- •Соціологія міста: історія розвитку, предмет, основні категорії.
- •Місто яксоціокультурне середовище.
- •Соціологія села: розвиток, сутність, основні категорії
- •Українське село в координатах соціологічного погляду
- •Тема 8. Соціологія екології
- •Формування соціології екології як галузі знання
- •Тема 9. Соціологія особистості та молоді.
- •Поняття молодіжної свідомості та її рівнів
- •Молодіжні проблеми та їх типи
- •Питання для самоконтролю
- •Самостійна робота №14 « Культура як соціальний феномен».
- •1. Соціальна сутність культури.
- •2. Структурні елементи та форми вияву культури в житті людини і суспільства.
- •3. Особливості національної культури у контексті відродження українського соціуму.
- •Питання до самоконтролю
- •2.Освіта як соціальний інститут. Функції освіти в суспільстві.
- •3.Сфера освіти та її соціологічне вивчення.
- •2. Коефіцієнт зв'язку між двома ознаками. Кореляційний і регресійний аналіз
- •3. Методи багатовимірної статистики: факторний і кластерний аналіз
- •Питання до самоконтролю
- •Самостійна робота № 17 «Прогнозування соціальних явищ та процесів». План:
- •1. Методологічні основи передбачення майбутнього.
- •Методи опитування населення
- •Питання до самоконтролю
- •Література та Інтернетресурси
2. Структурні елементи та форми вияву культури в житті людини і суспільства.
Зрозумінням культури як всезагального явища пов’язано виокремлення політичної, економічної, екологічної та інших її видів – культури праці, побуту, дозвілля, організації, управління тощо. Відповідно до змісту діяльності її поділяють на матеріальну та духовну; рівня, форм соціальної взаємодії – на суперкультуру (культуру конкретного суспільства), субкультуру (культуру спільнот), контркультуру (культуру девіантних соціальних груп), культуру соціальних груп тощо. Соціологія вивчає співвідношення різних субкультур, контркультур, суперечності між ними та домінуючою субкультурою суспільства, виявляє особливості різноманітних соціальних груп.
Історичними є дві форми культури: елітарна (професіональна) та народна (побутова). Елітарну культуру створювала обмежена кількість людей, народна пов’язана з широкими народними масами.
Науково – технічний прогрес та активний розвиток засобів комунікації зумовили формування масової культури, яка апелює до всіх, поширює цінності, доступні більшості людей, розрахована для масового вжитку.
Різноманітні соціальні верстви і групи по – різному ставляться до масової культури. Представники високої культури, прихильники традиційних орієнтацій у цінностях масової культури вбачають підрив власних ціннісних позицій. Окремі групи пов’язують формування масової культури із загальнодемократичним рухом, розглядають її як засіб утвердження нових норм та цінностей, інші ставляться до неї як до засобу розваги і дозвілля.
На сучасному етапі розвитку теорії та практики управління дедалі частіше вживається поняття „організаційна культура”. Пов’язано це із загостренням конкуренції, глобалізацією політичних, соціально – економічних процесів. Відповідно у теорії менеджменту виник і новий напрям – процесуальний, згідно з яким управлінські рішення процесуальний, згідно з яким управлінські рішення повинні враховувати соціокультурну специфіку, стадію розвитку конкретного підприємства, їх зовнішнє середовище, притаманну їй своєрідність. Численні дослідження свідчать, що розвинуті організації мають високий рівень культури.
У культурі кожного суспільства та спільноти прийняті свої цінності. Поряд з ними існують також загальнолюдські, котрі забезпечують цілісність соціальних систем, здатність їх до виживання у перехідні періоди. Ієрархія цінностей, якої дотримується особистість, повинна збігатися із цінностями груп, у межах яких вона живе та діє. Право змінювати ціннісні системи або відтворювати нові належить невеликій кількості людей, які займають особливе становище у групі, або спеціальним соціальним інститутам.
Одним із впливових елементів культури є менталітет (від лат. mentalis – розумовий), тобто особливості індивідуальної та суспільної свідомості людей, які формуються залежно від традицій, культури, соціальних структур і всього середовища існування людини. Менталітет, у свою чергу, впливає на їх формування, є джерелом культурно – історичної динаміки. Будучи формою вияву групової свідомості, менталітет допомагає зрозуміти своєрідність сприймання та оцінки різноманітними соціальними і політичними групами певного суспільного явища або процесу, узагальнене і поширене уявлення про них особистості, соціально – політичного інституту, групи, організації та інших елементів соціально – політичної реальності. Водночас він відіграє важливу роль у забезпеченні єдності групи з укоріненими в ній загальними цінностями, нормами і зразками поведінки.
