Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Литературоведение / Контрольная «фольклорная И Историческая Основы Повести О Петре И Февронии» По Литературоведению (Анисимова О. М.).doc
Скачиваний:
36
Добавлен:
07.10.2014
Размер:
75.26 Кб
Скачать

Министерство образования и науки Российской Федерации

Московский государственный университет печати

Факультет издательского дела и журналистики

Кафедра истории литературы

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

Фольклорная и историческая основы

«Повести о Петре и Февронии»

Студентка

3 курса з/о ФИДиЖ, ЗКЖ -1

Рубанова Е.А.

___________

Научный руководитель –

доцент кафедры

истории литературы

Анисимова О.М.

___________

Москва

2010

СОДЕРЖАНИЕ

Введение………………………………………………………………………......3

Глава 1. Сюжетные основы

1.1. Фольклорная……………………………….…………………………..…....4

1.2. Историческая……………………………………………………………......5

Глава 2. Сходство мотивов со средневековой литературой………………………………………………….…………..…..…...6

Заключение …….……………...…………………………………………………9

Список использованных источников и литературы....................................10

Введение

"Повесть о Петре и Февронии" возникла на основе устной легенды, отразившей в себе народно-поэтические мотивы. Окончательная литературная обработка повести относится, вероятнее всего, ко времени канонизации Петра и Февронии (на церковном соборе 1547г.) - к середине XVI века.

О времени возникновения "Повести о Петре и Февронии Муромских" идут споры. Одни исследователи относят ее к XV в., другие - к началу XVI-го. Судя по тому, что церковный культ Петра и Февронии в Муроме сложился уже во второй половине XV в., вероятнее, что "Повесть" в каком-то неизвестном нам первоначальном виде была составлена уже в это время. Однако свой окончательный вид "Повесть" приобрела, как это доказала сейчас Дмитриева Р. П., под пером Ермолая Еразма - писателя, работавшего в середине XVI в.

Биографические сведения о Ермолае-Еразме весьма скудны. Известно, что в середине XVI в. он приехал в Москву из Пскова и был протопопом дворцового собора в Москве, к началу 60-х гг. постригся в монахи (под именем Еразма) и, возможно, покинул столицу. Ермолай-Еразм отдал дань публицистической литературе, чрезвычайно активно развивающейся в XVI столетии. Здесь его наиболее значительным произведением стал трактат "Благохотящим царям правительница и землемерие", в котором проводится мысль о крестьянстве как основе общества и предлагается твердо определить размеры крестьянских оброков и оградить крестьян от притеснений государственных землемеров и сборщиков, что должно было, с точки зрения автора, привести к уменьшению крестьянских волнений.

Наряду с публицистическими памятниками Ермолай-Еразм создавал и агиографические - "Повесть о рязанском епископе Василии" и "Повесть о Петре и Февронии". Последний из этих текстов и будет предметом нашего пристального внимания.

Повесть о Петре и Февронии является одним из шедевров древнерусской повествовательной литературы, и имя автора ее должно стоять в ряду самых видных писателей русского средневековья.