8.Происхождение искусства. Тотемизм, магия, их связь с фольклором и литературой. Синкретизм.

Слово «искусство» многозначно, в данном случае им названа собственно художественная деятельность и то, что является её результатом (произведение). Искусство в качестве художественного творчества было отграничено от искусства в более широком смысле (как умения, ремёсла).

Синкретизм – неделимое единство разных видов творчества, - существовал на ранней стадии развития человечества. Это связано с представлениями первобытных людей о мире, с антропоморфизмом в сознании природных явлений – одушевлением сил природы, уподоблением их человеку. Это выразилось в первобытной магии – представлении о способах воздействия на природу, чтобы она благоприятствовала жизни человека, его поступкам. Одно из проявлений магии – тотемизм – комплекс верований и обрядов, связанных с представлениями о родстве между родами и определёнными видами животных и растений. Первобытные люди рисовали на стенах пещер зверей, делали их своими заступниками, а чтобы задобрить их, танцевали и пели под звуки первых музыкальных инструментов. Так родились живопись и скульптура, пантомима и музыка.

Фольклор – это устная форма бытования художественного слова.

Постепенно обряды становились разнообразнее, люди стали совершать ритуальные действия не только перед своими тотемами, но и собираясь на охоту, перед приходом весны. Проявились уже не только обрядовые, но и обычные лирические песни, а также другие жанры – сказки, легенды. Так стал развиваться фольклор – устное народное творчество.

Основные признаки, отличающие фольклор от художественной литературы: бытование в устной форме, анонимность, вариантность, краткость.

9, 66 Литература как вид искусства, особенности и место среди других искусств. Предмет и объект литературного творчества.

В разные эпохи предпочтение отдавалось разным видам искусства( античность – скульптура, Возрожд. и 17 в.- живопись, Средневековье – архитектура, в 18, особенно 19 – лит-ра).

Лит-ра- особый вид искусства, эстетически осваивающий мир в художественном слове, искусство слова.

Искусство всегда возникает в связи с человеком, оно не существует вне человеческого сообщества. Человек является как творцом произведений искусства, так и объектом изображения, а также реципиентом, т.е. тем, кому искусство адресовано.

Литература является первым среди ост. видов искусства, такое своеобразное лидерство связано не только с эстетическими качествами, но :

• литература говорит о самом главном – о душе

• литература способна ставить и решать важные общест. проблемы

• Все виды искусства, кроме литературы, до определенной степени ограничены в своих возможностях материалом. Живопись пользуется только цветовыми сочетаниями на плоскости, скульптура – только объемными формами различной конфигурации (в крайнем случае, прибегает к раскрашиванию форм), даже киноискусство, оперируя одновременно движущимися формами, музыкальными созвучиями, словесными конструкциями и цветовыми сочетаниями, в данный момент не способно обеспечивать полный «эффект присутствия», т.е. трехмерные объемы, рассредоточенные в пространстве, а также запахи и тактильные ощущения.Слово же является универсальным способом отображения и пересоздания мира. При помощи слов можно создать целостный образ объекта или явления, включающий в себя полную картину, получаемую при помощи всех органов чувств (зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса). В этом заключается специфика литературы как вида искусства и слова как инструмента.

• литература дает другим видам иск. свои сюжеты , темы, образы

• восприятие литературы связано со вторым уровнем сигнальнай системы ( мышление, речь), а остальные – на первой ( органы чувств)

Лит-ра занимает особое место.

Объект- весь мир, предмет – человек.

Лит-ра и музыка :

Музыка- мир звуков, которые организуются в музыкальном произведении по особым законам гармонии. Звуки создают образы, предметы, которые могут быть названы словом.( «Полет шмеля» Римский-Корсаков). Свои впечатления от музыки можно описать с помощью слов. Передать в слове музыку наиболее близко может поэзия. Прозаическая речь через выразительность интонации также может передать эмц. сост чела. Это объед. музыу и лит-ру

Лит-ра и живопись:

Изобразительные искусства могут представить предмет более объемно. Худ. образ, которые воспринимается зрителем статичен, художник может изображать только один момент. Писатель же может показать жизнь в развитии. В первом и втором случае необходимо уметь видеть. Смотреть могут все, видеть не все. Поэзия живописна по своей природе, как и проза, читая, мы видим происходящее.

Литература и театр

Очень органичная связь. Драма в равной степени принадлежит и литературе, и театру, т.к сценическое предназначение – главная специфическая черта драмы,как рода литературы.

Литература и кино

Кино и литература объединяет обновление жизни во времени и пространстве. при чтении книги и при просмотре фильма перед нами возникают образы, происходят события. по своей природе худ. образ наиболее похож на образ поэтичный.

10. Литература и общество. Гражданственность, народность литературы.

Гражданственность- отражение остро актуальных, общественно значимых проблем времени с сознательно избранных позиций.

Литература как форма общественных отношений имеет гражданственный характер.

Часто негативные проявления в жизни государства, деятельности ее руководителей побуждают автора выступить в защиту справедливости, словом и делом включиться в борьбу против существующих порядков. Такого рода деятельность расценивается как позитивная. Вопрос о гражданственности в творчестве волновал многих писателей(Некрасов) .Главное для выражения общественных взглядов писателя – творчество. Его идейная позиция выразительно видна в напис. им произведениях.

Как составная часть национальной культуры литература является носительницей черт, характеризую­щих нацию, выражением общих национальных свойств.

Связ. с партийностью- отнош. писателя к действительности в соответствии с его общественно-политич. взглядами, принадлежностью к опред. партии, группировке, движению.

Раньше понятие партийности связывали с народностью.

Народность лит-ры - правдивое худ. отраж. действительности в литературе с точки зрения народа. Её отличительные особенности: разработка в литературе важных, актуальных проблем времени, имеющих общенародное значение, изображающие их в интересах народа, правдивость, доступность и понятность, гуманизм, патриотизм литературы.

Характеры людей в их национальных особенностях не только выступают объек­том художественного познания, но и изображаются с точ­ки зрения писателя, тоже несущего в себе дух своего народа, своей нации. Первым глубоким выразителем на­ционального русского характера в литературе выступает Пушкин. В нем русская при­рода, русская душа, русский язык, русский характер отра­зились в такой же чистоте, в такой очищенной красоте.

11.Художественный образ. Образ и понятие. Термин.

Х.О. = рез-тат освоения сознанием человека окружающей действительности.

Формы образа:

1) Чувственные (восприятие, представление), рациональные (идея, теория,понятия)

2) Идеализированная конструкция, т.е не соотносящаяся с реально существующими предметами (Баба-Яга), фактографические, т.е детально воспроизводящие предмет(фотопортрет)

+обыденные, мифологические, религиозные, научные, политические

Х.О.-категория эстетики, характеризующая результат осмысления художником явления, процесса свойственными тому или иному виду искусства способами, выраженного в форме произведения или его фрагментов

Исскуство – мышл. образами, наука – понятиями. Понятие выделяет общие (родовые, видовые) черты. 2 выполняют познавательную ф-цию, но образ – единство индивидуальных и общих качеств предмета, знание в нем субъективно, окрашено авторской позицией, воздействует на чувства и разум, воспринимается всеми пластами сознания.

Термин - слово или словосочетание, призванное точно обозначить понятие и его соотношение с др. понятиями в пределах специальной сферы. Термины служат специализирующими, ограничительными обозначениями характерных для этой сферы предметов, явлений, их свойств и отношений. Они существуют в рамках определённой терминологии, то есть входят в конкретную лексическую систему языка, но лишь через посредство конкретной терминологической системы.

Специфические черты ХО:

1. Максимальная емкость содержания (целостность, даже если фрагментирован и детален);

2. Типическое значение (обобщение, воплощение существенного в индивидуальном) –

3. репрезентативный (заостряются черты реального предмета), т.е символ. (парус у Лермонтова) Символически-нарицательное знач. собств. имен лит.героев-показатель обобщ. смысла. Типизация – отбор определенных сторон жизненных явлений и их подчеркивание, гиперболизация в худож. изображении → отличие от фактографического образа, от прототипа.

4. Право на вымыссел, на создание новой эстетической реальности. Взаимодействие с документальными жанрами обогащает лит-ру вымысла (худ-док литра). Док – подлинность, худ – удовольствие от иллюзии.

5. Экспрессивность (выражение отношение автора): деление героев на +/- (особ.классицизм). Явные, неявные формы выр. авторской оценки.

6. Самодостаточен (выражение содержания в искусстве), в науке – иллюстрируют понятия

12. Время и пространство в худож. литературе. Понятие хронотопа.

Вр. и пр-во – естественные формы существования мира. Но художественный мир (мир произведения) условен → вр. и пр-во в лит-ре условны. Литература наиболее свободно обращается со вр. и пр. (кроме – кино), напр, поэмы Гомера – изображение параллельных пространств, смена времен. Дискретность (прерывность): воспроизведение не всего потока времени, а существенных фрагментов; в пр-ве – перенесение действия или изображение места с помощью отдельных деталей (достраивается своображении) – Лермонтов «Бородино», Солженицын «Один день из жизни Ивана Денисовича» (печь в конторе). Характер условности зависит от рода лит-ры. Максимальна в лирике, т. к. экспрессивна: лирическое время выражено через состояние лирического героя (отсутствие пр-ва, иносказательное пр-во, взаимодействие временных планов – настоящее, прошлое - воспоминание в элегии). Время может быть лейтмотивом(осн. мотив) стихотворения («Миг», «Минута» Анненского). В драме вр. и пр-во связано с ориентацией на театр – замкнуты. В эпическом роде– широкие возможности вр. и пр. благодаря фигуре повествователя (сжимает, растягивает вр., останавливает в описаниях, рассуждениях). Вр. и пр-во: абстрактное и конкретное. Абстрактное пр-во = всеобщее (везде или нигде), не влияет на суть конфликта. Конкретное пр-во привязывает к топографическим реалиям (грибоедовская Москва, «Медный всадник» - петербургская повесть, Замоскворечье Островского); символизация пр-ва через вымышленные топонимы (г.Глупов в «Истории одного города» Салт.-Щедр.). Пр-во может быть универсального содержания (о всем людском роде, жанры – притча, басня, парабола). Сочетание разных типов пр-ва – «Мастер и Марг.» Булг. С абстрактным пр-вом басни сочетается вневременная суть конфликта (У сильного всегда бессильный виноват). Конкретизация времени связана с формированием историзма, исторического колорита: привязка к историческим датам; цикличность времени. Символический смысл времени: день – время труда, утро – пробуждение. Время суток может быть индивидуализированным для лирического героя («Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы» Пушкин). Времена года ассоц. с земледельческим циклом (осень – умирание, весна - возрождение). Пр-во и время не даются в чистом виде. О времени судим по процессам, о пр-ве – по предметам. Это может характеризовать стиль писателя (пр-во Гоголя заполнено вещами, у Лермонтова – наоборот, лишь самое важное, нет выписанных интерьеров). Насыщено время Достоевского, Булгакова. Чехов понизил интенсивность времени даже в драме. Время изображенное и время изображения редко совпадают. Время худож. чаще короче реального. Изображение психологических процессов и субъективного времени: переживания и мысли быстрее, чем речь. Реальное вр. = 0, есть описания – бессобытийное время. Действия, события – сюжетное (фабульное) время.Нет динамики, отражен быт и уклад жизни – хроникально-бытовое. Соотношение типов времени определяет темповую организациювремени произв. (Мертвые души – медленное, Преступление и наказание – быстрый темп). Определяет и темп восприятия произведения. Время: завершенное, незавершенное. Замкнутое время (абсолютное начало, абсолютный конец). Пушкин «Евгений Онегин» - принцип открытого финала(одним из первых в русск литре). Чехов – открытый финал и незавершенное время в драматургии.

2 основные концепции времени: циклическая, линейная. Циклическая (цикл.процессы природы, Библия: все возвратится к началу). Возрождение – линейная концепция. Пастораль, идиллия, утопия – атемпоральная концепция вр. Естественнонаучная – в научной фантастике.

Общие, типологические модели вр. и пр-ва, в которых опредмечивается культурный опыт человечества, особые содержательные формы – мотивы дома, дороги, перекрестка. Типы организации худ.вр – летописное, авантюрное, биографическое и т. п. Изучалось Бахтиным, кот. ввел термин хронотоп для обозначения пространственно-временных моделей. В нем видел воплощение ценностных систем.

13. Художественный вымысел. Образ и прототип. Автобиографизм.

 Художественный вымысел.

Огромное значение в литературе имеет худ вымысел. Создание образов, в к-ых через особенное, индивидуальное выступает, просвечивает общее вероятное, необходимое требует огромной познавательной работы писателя, полета его фантазии, силы творческого воображения. Для этого, нужны не копии отдельных явлений, не иллюстрации, а глубокое исследование массы жизненных фактов, осмысление общезначимого, характерного, симптоматичного для определённой эпохи и определённых общественных групп и направлений.

Именно благодаря худ вымыслу худ. достигают большой жизненной правды: у великих худ показываемые ими герои действуют, мыслят, чувствуют так, как должны на самом деле мыслить, действовать и чувствовать люди с такими хар-ами, при таких же обстоятельствах. Худ вымысел является необходимым условием изображения действительности.

Прототип— прообраз—реальная личность,послужившая автору первоистоком при создании художественного образа.

Образ - художественная форма отражения действительности, раскрывающая общее через конкретное, индивидуальное; создание художественного образа тесно связано с отбором наиболее характерных, существенных сторон предмета или события. Образ воздействует одновременно и на мысль, и на чувство.

Автобиографи́зм - отражение в литературном произведении событий из жизни автора, близости в каком-либо отношении автору героя произведения.,- преломление биогр. материала в худож. творчестве. В лирике Л., как и в лит-ре вообще, А. связан со стремлением к подлинности выражения переживаний, конкретности в передаче психол. движений и событий. Поскольку А. предполагает конкретность в создании образа лирич. героя или центр. персонажа (в драмах и в прозе), близкого, но не тождественного автору, в нем воплощены две противоречащие друг другу тенденции — к субъективности и к общезначимости.

14. Форма художественного произведения. Компоненты. Художественное произведение есть явление не природное, а культурное, а это значит, что в основе его лежит духовное начало, которое, чтобы существовать и восприниматься, непременно должно обрести некоторое материальное воплощение, способ существования в системе материальных знаков. Отсюда естественность определения границ формы и содержания в произведении: духовное начало – это содержание, а его материальное воплощение – форма.

Форма художественного произведения имеет две основные функции.

1. Первая осуществляется внутри художественного целого, поэтому ее можно назвать внутренней: это функция выражения содержания.

2. Вторая функция обнаруживается в воздействии произведения на читателя, поэтому ее можно назвать внешней (по отношению к произведению). Она состоит в том, что форма оказывает на читателя эстетическое воздействие, потому что форма выступает носителем эстетических качеств художественного произведения.

Наиболее распространённой классификацией элементов художественной формы произведения – композиция, обусловленная содержанием.

Сюжет главный элемент композиции: элементы сюжета, экспозиция, завязка, развитие, кульминация, развязка, пролог, эпилог. Главные герои, их портреты, характеры.

Остановимся на характеристике тех принципов формообразования, вне которых не­возможно создание художественных произведений любого вида искус­ства. К ним относятся жанр, композиция, художественное простран­ство и время, ритм. Это так называемая внутренняя форма, в кото­рой отражён обще эстетический аспект искусства, тогда как в фор­ме внешней средства выражения специфичны для отдельных его ви­дов.

Жанр – исторически сложившиеся типы произведений, относите­льно устойчивые, повторяющиеся художественные структуры. Жанровые объединения художественных произведений происходят преимуще­ственно на основании предметно-тематической близости и особенностей композиции, в связи с различными функциями, по характерному эстетическому признаку.

Композиция (от лат. compositio – расположение, составле­ние, сложение) – способ построения художественного произведения, принцип связи однотипных и разнородных компонентов и частей, со­гласованных между собой и с целым. В композиции осуществляется переход художественного содержания и его внутренних отношений в отношении формы, а упорядоченности формы – в упорядоченность со­держания.

Универсальными средствами формообразования и выражения идей­но-художественного содержания являются художественное простран­ство и время – отражение, переосмысление и специфическое вопло­щение пространственно-временных сторон действительности и пред­ставлений о них в образно-символических и условных приёмах искус­ства.

Ритм (от греч. – мерность, такт) – закономерное по­вторение тождественных и аналогичных компонентов через равные и соизмеримые интервалы в пространстве или во времени. Художествен­ный ритм есть единство – взаимодействие нормы и отступления, упо­рядоченности и неупорядоченности, мотивированных оптимальными возможностями восприятия и формообразования, а в конечном счёте – содержательно-образным строем произведения искусства.