- •Академия гражданской защиты
- •Программа дисциплины Цель и задачи изучения учебной дисциплины «Религиоведение»
- •П. Распределение учебного времени по темам и видам учебных занятий
- •III.Тезисы лекций по разделам и темам
- •Раздел I. Введение в религиоведение
- •Тема №1/2. Генезис и характерные черты ранних форм религиозных верований.
- •Раздел II. Исторические формы религии
- •Раздел III. Религия как общественный феномен.
- •IV. Методические указания по самостоятельной работе, подготовке к семинарам, практическим занятиям, зачету
- •Методические рекомендации докладчику
- •Методические указания по подготовке к практическому занятию.
- •V. Содержание семинарских и практических занятий Тема № 1/3 (семинар) «Основы теории религии».
- •Тема № 2/4 (семинар) «Основные мировые религии»
- •Тема № 3/4 (практическое занятие) «Религиозная ситуация в современной России»
- •Тема № 3/5 (семинар) «Сущность национальных религий, нетрадиционных религиозных верований и культов»
- •Тема № 4/2 (семинар) «Религиозная проблематика в мировой и отечественной художественной культуре»
- •Тема 4/4 (практическое занятие) «Учет религиозного фактора в процессе решения функциональных задач мчс России».
- •Тема № 4/5 (семинар) «Роль и место религии в духовной жизни человека и общества»
- •VI. Перечень контрольных вопросов для зачета
- •VII. Литература
Тема № 4/2 (семинар) «Религиозная проблематика в мировой и отечественной художественной культуре»
Время: 2 часа.
Вопросы:
Художественные ценности религиозной культуры. Проблемы освоения, сохранения и транслирования
Роль православно- христианской традиции в формировании отечественного искусства
По первому вопросу:
Соотношение религии и искусства: опора на веру в религии и обращение к художественному вкусу и переживанию в искусстве: сужение религией социально-эстетической функции искусства; влияние канона на иконопись, храмовую архитектуру и скульптуру; проблемы противоречий человека в религии и искусстве.
Преодоление религиозных канонов в искусстве как путь создания шедевров на религиозную тематику: новаторство в творениях Леонардо да Винчи «Тайная вечеря», Рафаэля «Сикстинская мадонна», А.Рублева «Троица».
Отличительные особенности влияния буддизма, христианства и
ислама на развитие искусства.
Специфика отражения религиозной тематики в современном реалистическом и модернистском искусстве.
Анализ соотношения религиозной и светской тематики в искусстве по П.А. Сорокину.
Основные тенденции развития религиозной тематики в современном отечественном и мировом искусстве.
Проблемы освоения, хранения и распространения художественных ценностей религиозной культуры.
По второму вопросу:
Влияние византийской традиции на отечественное православное искусство: канон иконописи, храмовое строительство, фреска, мозаика, церковное песнопение.
Новаторство отечественного православного искусства в иконописи и
храмовом строительстве.
Христианская тематика в творчестве русских художников (И.Е. Репин «Воскрешение дочери Иаира», А.И. Иванов «Явление Христа народу». И.Н. Крамской «Христос в пустыне», Н.И. Ге «Тайная вечеря».
Традиции и новаторство в художественных ценностях современного русского православия.
Влияние православной художественной культуры на формирование Духовных качеств специалистов МЧС России.
Тема 4/4 (практическое занятие) «Учет религиозного фактора в процессе решения функциональных задач мчс России».
Время: 2 часа.
Вопросы:
Взаимоотношения с представителями различных религиозных конфессий в структуре МЧС России:
учет профессиональных приоритетов и религиозных убеждений специалистов МЧС России;
отношение руководителей к отправлению религиозных культов подчиненных;
взаимодействие и минимизация противоречий между представителями различных религиозных конфессий.
Учет религиозного фактора в работе с пострадавшими в ЧС:
толерантное отношение к религиозным особенностям пострадавших;
учет религиозного фактора при выполнении международных спасательных операций;
взаимоотношения специалистов МЧС России со служителями культов различных конфессий.
Тема № 4/5 (семинар) «Роль и место религии в духовной жизни человека и общества»
Время: 2 часа.
Вопросы:
Влияние религии на духовную жизнь человека и общества
Основные принципы религиозного понимания общества
По первому вопросу:
Влияние религии на миропонимание и мироотношение: религиозная личность как систематизатор и хранитель религиозных идей и традиций; взаимодействие обыденного и теоретического уровней в религиозном мировоззрении: вера как главный способ усвоения религиозного мировоззрения; фундаментальные идеи в религиозном миропонимании и мироотношении.
Проблемы диалога религиозных и нерелигиозных мировоззрений: неискаженное видение проблем человека и общества как одно из условий корректного диалога; точки соприкосновения религиозных и нерелигиозных взглядов (улучшение условий жизни людей, отношение к закономерностям и законам мирового и общественного развития, общность и различия подходов к соотношению веры и разума.
Религиозные и нерелигиозные взгляды на проблему природы человека: религиозный подход к нравственности и духовности как к надприродному аспекту; религиозная трактовка элементов человеческой природы (тело, плоть, душа, дух); христианская концепция о сотворении Богом индивидуальной бессмертной души.
Проблема смерти и бессмертия в религиозном понимании: понятия тенатологии и эсхатологии; религиозно-медицинское обоснование учения о загробной жизни; взгляды Э.Кюблера-Росса, Ст. Гроф, Дж. Хэлифакса, Дж. Хика на бессмертие души. Проблема смерти с позиций нерелигиозного мировоззрения.
Отражение в религии знаний об обществе: представления об обществе в ранних формах религиозных верований; религиозное обоснование богоизбранности народов и правителей; религиозное деление людей по сословной принадлежности; религиозные предписания как нормы права в теократическом государстве; влияние секуляризации общества на изменение взглядов на общественное устройство.
Различия и сходство религиозного и нерелигиозного понимания общества: общество как религиозная сумма индивидов и как объективная относительно самостоятельная система; характеристика позиций мировых религий к проблемам современного общества; общность взглядов различных религиозных и нерелигиозных воззрений на проблемы производства, развитие экономики, преодоления разрыва между бедностью и богатством, решения мировых экологических проблем.
По второму вопросу:
Сущность принципа креационизма как творения мира Богом: общее и особенное в толковании принципа креационизма в мировых и национальных религиях, религиозное обоснование подчиненности общества Божьему замыслу; религиозное обоснование создания общества с сотворения первого человека - Адама, наделенного свободной волей; грехопадение как начало человеческой истории.
Сущность принципа провиденциализма как преооедетт- Богом происходящих в мире событий: постоянное присутствие Бога в обществе; божественное направление общественных событий и судеб людей; религиозное обоснование знамений, пророчеств и чудесных явлений как Божьего промысла в обществе; особенности трактовки принципа провиденциализма в христианстве и исламе. Отражение принципа провиденциализма в сочинении Августина «О граде Божием». Современные взгляды на роль человека в обществе как на соратника Бога.
Сущность принципа телеологии как целесообразности мирового устройства: признание истории развития общества как предустановленная цель промысла Божьего; отражение принципа телеологии в христианском, исламском и иудейском вероучениях.
Эсхатология как принцип о конечных судьбах мира, человека, общества: особенности христианской эсхатологии (библейские пророчества о конце света, страшном суде, втором пришествии Христа, установлении Царства Божьего). Современное соотношение эсхатологии и исторически меняющимся мироощущением верующих.
Проблемы религиозного и нерелигиозного мировоззрения у специалистов МЧС России: влияние религиозного и нерелигиозного мировоззрений на понимание и выполнение задач по ликвидации последствий чрезвычайных ситуаций; взаимоотношения специалистов МЧС.
России с пострадавшими как с представителями различных религиозных и нерелигиозных взглядов.
