Раздел III. Религия как общественный феномен.

Тема № 4/1. Религия как социокультурное явление.

Влияние мировых религий на формирование морально-нравственных и ценностей мировой культуры. Вопрос происхождения морали. Нравственные учения мировых религий. Основные направления религиозной философии.

Статус религии в общественной жизни. Понятия сакрализации и секуляри­зации. Концепция общественной природы мира: провиденциализм, креационизм, провиденциализм, телеология, эсхатология. Различие и сходство религиозного и научного понимания общества.

Тема № 4/3. Религия в системе отношений человека и окружающего мира.

Религия в системе отношений человека и окружающего мира. Религиозное решение вопроса о смысле жизни человека. Религия и атеизм как главные миро­воззренческие парадигмы человеческого универсума. Человек в религиозном и нерелигиозном мировоззрениях. Мировоззренческое значение религии. Нравст­венное значение религиозного мировоззрения. Религиозные предпосылки нрав­ственности. Религия и наука. Религия и идеология. Государство и религия. Рели­гиозное просвещение и проблемы духовной жизни общества.

IV. Методические указания по самостоятельной работе, подготовке к семина­рам, практическим занятиям, зачету

Наиболее широко распространенной контрольно-обучающей формой заня­тий является семинар. Он проводится по наиболее сложным вопросам (темам, разделам) учебной программы и имеет целью углубленное изучение учебной дисциплины, привитие обучающимся навыков самостоятельного поиска и ана­лиза учебной информации, формирование и развитие у них научного мышле­ния, умения активно участвовать в творческой дискуссии, делать правильные выводы, аргументировано излагать и отстаивать свое мнение.

Что нужно учитывать при подготовке к семинару?

Во-первых, подготовка к семинарскому занятию осуществляется на основе методических заданий (планов семинаров), представленных в треть­ем разделе данного пособия. Очень важно еще до лекции ознакомиться с планом предстоящего семинара, т.к. это нацелит на акцентированное вни­мание к тем проблемам, которые будут предметом семинарского обсужде­ния.

Во-вторых, подготовку к семинару не следует оставлять на день, пред­шествующий этому занятию. В большинстве случаев между последней лек­цией по семинарской теме и семинаром предусмотрен временной интервал в 3-6 дней, поэтому подготовку к семинару целесообразно спланировать на каждый из имеющихся в распоряжении дней. Возможен вариант с подго­товкой одного вопроса семинара в один из часов ежедневной самостоятель­ной подготовки.

В-третьих, кафедра требует, чтобы работа по подготовке к семинару была отдельно письменно отражена в тетрадях для конспектов (или в от­дельных тетрадях). При этом некоторые из обучающихся бездумно и, в об­щем, бесполезно переносят без творческой переработки материал закон­спектированной лекции из одних листов тетради на другие. Смысл записи подготовки к семинару в еще одном творческом осмыслении материала, но уже с учетом потенциального устного изложения проблемы перед товари­щами с внесением в него элементов дискуссионности и положений из пер­воисточников.

В-четвертых, особо следует сказать о подготовке докладов и фиксирован­ных выступлений, предусмотренных планами семинарских занятий. Данные ви­ды учебной работы должны стимулировать творческий поиск, способствовать совершенствованию навыков самостоятельной работы с литературой, публичного выступления перед аудиторией, систематизации и отбора наиболее важного материала и, в конечном итоге, углублению знаний по теме.

Для качественной подготовки доклада (фиксированного выступления) необходим дополнительный инструктаж, который осуществляется препода­вателями в один из дней самоподготовки накануне семинара.

Фактором, способствующим стимулированию интереса обучающихся к теме семинарского занятия, может служить такая форма, как реферирова­ние литературы и источников. По заданию педагога один из сту­дентов анализирует и представляет в начале семинара краткую информа­цию о содержании учебной и монографической литературы, статей в фило­софских журналах, относящихся к изучаемой теме.