1. Социология как наука и ее предмет. Место социологии в науках об обществе.

В переводе с латинского, социология – это наука об обществе. Объектом социологии является общество, как совокупность взаимодействующих индивидов. Предметом социологии являются: социальные отношения, социальная структура, социальные субъекты. Впервые понятие социология ввел Огюст Конт в 1839 г. Социология – это наука о законах становления функционирования общества, социальных отношений, групп, общностей, организаций и институтов. Социология является наукой об обществе и как следствие она тесно соприкасается с другими гуманитарными науками. Например тесная связь социологии и социальной философии проявляется в совпадении объектов исследования, однако различаются в предмете и методах исследования. также социология тесно связана с историей, но в них разнятся объекты исследования. Задача социолога состоит в том, чтобы выявить типичное повторяющееся и закономерное в социальной реальности, а историка – описать социальные события в их уникальности и непохожести друг на друга. Сравнивая социологию с экономической теорией можно выделить то, что социология изучает всю совокупность социальных отношений, а экономическая теория – только отдельные сферы общественной жизни. Также социология схожа с психологией тем, что они изучают проблему человека в обществе, но различны по предметам изучения. Их объект изучения тесно связан.

2. Структура, функции и задачи социологии.

Задачами социологии являются:

а) изучение социальных фактов, например эволюция;

б) определение направления социодинамики;

в) изучение альтернативных вариантов развития;

г) формулировать научнообоснованные рекомендации для принятия управленческих решений.

Функции социологии: познавательная; оценочная (выполняет роль общественного контроля); объяснительная; прогностическая; управленческая (организационная); идеологическая (формирование социальных идеалов, их реализация); образовательная.

Структура социологии:

1) по функциям социология делится на:

- фундаментальную;

- прикладную.

2) по масштабу ее делят на:

- макросоциологию (глобализация, формирование наций, и т.д.)

- микросоциологию ( межличностные отношения, социальная мотивация поведения и др.)

3) по содержанию социология делится на:

а) методологию;

б) эмпирический уровень;

в) теоретический уровень, который в свою очередь подразделяют:

- общесоциологические теории (формационный подход К. Маркса, цивилизационный подход);

- отраслевые теории (социология права, историческая социология, социология религии и т.д.)

-специальные теории (социология конфликта).

3. Предпосылки возникновения социологии. Социологические концепции о.Конта и г. Спенсера.

История социологии делится на 2 периода: донаучный (с древних времен до начала 19 вв.) и научный (30-е – 40-е гг. 19 вв. – до настоящего времени).

Донаучный период. Социальные теории появляются в рамках философии и религиозно-мифологического мировоззрения.

Научный период. О.Конт ввел понятие социология, считал что социология должна развиваться на основе естественнонаучных методов: наблюдение, эксперимент, сравнение. Социология должна разрабатывать законы общественного развития, которые носят точный характер, следовательно возможно социальное прогнозирование. Социальная теория делится на 2 раздела: социальная статика (изучает социальную структуру и субъекты) и социальная динамика (социальное развитие и прогресс). О. Конт выделил 2 закона:

- закон 3-х стадий развития (прогресс общества связан с интеллектуальным прогрессом): теологическая (господство религии), метафизическая (господство философских концепций), позитивная (господство науки и применение ее на практике).

- закон разделения и кооперации труда: разделение труда – рост специализации, появление профессиональных групп – рост материального благосостояния – концентрация богатства, появление эксплуатации – рост социальной враждебности – рост внутрикорпоротивной эгоистической морали – рост социальной солидарности и согласия. Главной задачей социологии является оказание помощи в установлении социальной солидарности. Г. Спенсер является основателем эволюционно-организмической теории. Основные идеи:

а) общество подобно биологическому организму (развитие ведет к усложнению строения из специализации отдельных элементов). Отличается тем что в обществе существуют ради частного, существует меньшая зависимость части от целого;

б) природа и общество развиваются по одним и тем же законам (законы силы, естественного отбора, эволюции). Общество должно изучаться теми же методами что и природа.