- •Месроп маштоц – создатель армянского алфавита (Ко Дню армянской письменности)
- •Биография Ранние годы. При дворе царя
- •Монашество
- •Вагаршапатское собрание
- •Данииловы письмена. Объявление государственного языка
- •Создание алфавита. В Месопотамии
- •Основание школ и просветительская деятельность
- •Миссия в византийской Армении и встреча с императором Феодосием II
- •Визит в Кавказскую Албанию и Иберию. Цари Арсвал и Бакур
- •Последние годы жизни и перевод Библии
- •Алфавит
- •Творчество Шараканы
- •«Многовещательные речи»
- •Легенды о маштоце
- •Ученики
- •Миссия маштоца в истории армении
- •А знаете ли вы?
- •Памятники армянской письменности
- •Слово сыну
- •Родной язык
- •Алфавит армян
- •Я привкус солнца в языке армении родной люблю
- •Список книг, имеющихся в фонде Межпоселенческой центральной библиотеке о Месропе Маштоце и армянской письменности:
- •Использованные источники:
- •Ждём Вас по адресу: 346800, Россия, Ростовская область, Мясниковский район, с. Чалтырь, 6 линия, 6. Тел.: 2-19-65; Факс: 2-34-58 chalt_bibl@rambler.Ru & chalt-bibl@yandex.Ru www.Chaltlib.Ru
МЕСРОП МАШТОЦ – СОЗДАТЕЛЬ АРМЯНСКОГО АЛФАВИТА
Месроп маштоц – создатель армянского алфавита (Ко Дню армянской письменности)
МЕСРОП МАШТОЦ (361/362 — 440)
«Святой десницей своей он, как отец, породил новое и чудесное дитя — письмена армянского языка»
Корюн
МЕСРОП МАШТОЦ – лингвист, создатель армянского и грузинского алфавита, просветитель, миссионер, переводчик Библии, основоположник национальной школы и педагогической мысли, представитель патристики, теолог, документально известный изобретатель систем письма, святой Армянской Апостольской Церкви и Армянской Католической Церкви.
Биография Ранние годы. При дворе царя
Месроп Маштоц родился в начале 360-х годов в селе Хацик, в семье полусвободного крестьянина Вардана. Провинция Тарон, откуда происходил Маштоц, являлась одним из культурных центров тогдашней Армении. Происходя, вероятно, из небедной семьи, Маштоц получил образование в начале 370-х годов в одной из грекоязычных школ. Кроме родного армянского, владел греческим, сирийским и персидским языками. Первоначальное греческое образование Маштоца было не самым высоким для своего времени: он умел читать на этом языке по слогам, тогда как персидским и сирийским владел блестяще. Переехав в Вагаршапат, после 385 года прослужил некоторое время при дворе армянского царя Хосрова IV в период азарапетства некого Аравана. Был на военной службе, имея, вероятно, воинскую степень. Служил также писцом и секретарём в царской канцелярии. Там же он впервые глубоко изучал богослужебные писания. Годы придворной службы сыграли важнейшую роль в формировании его дальнейших религиозных и политических взглядов. В 392—393 годах, будучи придворным служащим, окончательно принимает христианство.
Монашество
В 395—396 годах покинул царский двор, принял монашество и стал проповедником Евангелия среди армянских язычников. Вскоре с группой сподвижников переезжает в местечко Ротастак (область Голтн) вблизи Нахичевани, где начинает первые проповеди. В течение последующих лет Голтн, наряду с Вагаршапатом, продолжал оставаться основным центром его деятельности, куда он периодически возвращался. Маштоц устно переводил для людей Библию, доступную лишь на чуждых народу греческом и ассирийском языках. В этот период своей деятельности он вёл в основном отшельническую жизнь. После 387 года большая часть Армении оказалась под властью Персии, и греческие школы были закрыты, страна переживала глубокий политический и культурный кризис. Ослабление и падение Армянского царства привело к оживлению языческих верований. Спасение распадающегося армянского государства Маштоц видел только в укреплении христианской веры среди всего армянского народа. Национальный алфавит должен был стать средством развития армянской раннефеодальной культуры и, тем самым, средством сохранения политической, религиозной и культурной самобытности армянского народа. Распространение христианства побудило Месропа Маштоца начать работу по созданию армянского алфавита для перевода Библии и богослужебных книг. Первые попытки Маштоц предпринял, когда только стал проповедовать в конце 390-х в Голтне и Сюнике, где его поддерживали местные князья. За содействием в создании армянского алфавита Маштоц обратился к католикосу. В столице Вагаршапате его замысел встретил поддержку со стороны Саака Партева, который также имел похожую идею. Вместе с католикосом они приступают к поискам подходящего алфавита для перевода богослужебных книг.
