Добавил:
tamila.okruadze@yandex.ru Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Модули_экзамены 2 курс 2 семестр / Философия / Учебные пособия по философии.doc
Скачиваний:
74
Добавлен:
03.07.2020
Размер:
3.47 Mб
Скачать

Вопрос 9. Структура морально-правового конфликта.

Ответ:

Его структура:

-предмет конфликта; его прямая причина;

-субъекты (участники) конфликта;

-внешние социальные детерминанты конфликта;

-мотивы, цели конфликта, альтернативы субъектов поведения;

-конкретные акции поведения, средства;

-используемые социально-культурные нормы поведения сторон конфликта;

-прогнозированные и реальные последствия конфликта;

Министерство Здравоохранения Украины

Донецкий национальный медицинский университет им. М. Горького

кафедра философии и социально-гуманитарных дисциплин

Глухова о.Г. Философия эпохи возрождения

(учебное пособие для самостоятельной подготовки студентов)

Донецк-2009

Министерство Здравоохранения Украины

Донецкий национальный медицинский университет им. М.Горького

кафедра философии и социально-гуманитарных дисциплин

Глухова О.Г.

Философия эпохи возрождения

(учебное пособие для самостоятельной подготовки студентов)

Донецк-2009

ББК37.293

Г14

Рекомендовано к печати Ученым Советом Донецкого национального медицинского университета им. М. Горького (протокол № 8 от 27.11.2009 г.)

Научные рецензенты:

Гребеньков Г.В., доктор филос. наук, профессор, полковник милиции, нач. кафедры психологии и социологии Донецкого юридического института МВД Украины.

Давыдов П.Г., кандидат филос. наук, доцент Донецкого института железнодорожного транспорта.

В учебном пособии структурировано и доступно раскрываются основные категории и этапы развития античной философской мысли. Пособие написано в форме лекций и представляет собой структурно-логическую систему излагаемого материала. Пособие может быть использовано студентами и аспирантами вузов для подготовки к переводным экзаменам и модульному контролю по философии.

Глухова О.Г.

Г14 Философия эпохи Возрождения. Учебное пособие для самостоятельной подготовки студентов. Донецк.: ДонНМУ, 2009.-20 с.

Лекция 1

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ И ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

План

  1. Общее понятие и предпосылки философии эпохи Возрождения

  2. Основные направления философии эпохи Возрождения.

  3. Характерные черты философии эпохи Возрождения.

Вопрос I. Основные направления и характерные черты.

1) Общее понятие и предпосылки философии эпохи Возрождения.

а) определение: Философия эпохи Возрождения - это совокупность философских направлений, возникших и развивавшихся в Европе в XIV - XVII вв., объединенных антицерковными и антисхоластическими направлениями;

б) их цель: устремленность к человеку, вера в его великий физический и духовный потенциал, жизнеутверждающий и оптимистический характер;

в) предпосылки возникновения философии и культуры эпохи Возрождения:

  • совершенствование орудий труда и производственных отношений;

  • кризис феодализма;

  • развитие ремесла и торговли;

  • усиление городов, превращение их в торгово-ремесленные, военные, культурные и политические центры, независимые от феодалов и Церкви;

  • укрепление, централизация европейских государств, усиление светской власти;

  • появление первых парламентов;

  • отставание от жизни, кризис Церкви и схоластической (церковной) философии; повышение уровня образованности в Европе в целом;

  • великие географические открытия (Колумба, Васко да Гамы, Магеллана);

  • научно-технические открытия (изобретение пороха, огнестрельного оружия, станков, доменных печей, микроскопа, телескопа, книгопечатания, открытия в области медицины и астрономии, иные научно- технические достижения).

2) Основные направления философии эпохи Возрождения.

а) основные направления: гуманистическое, неоплатоническое, натурфилософское, реформационное, политическое, утопическо-социалистическое;

б) характеристика направлений:

  • гуманистическое, (XIV - XV вв., представители: Данте Алигьери, Фран-ческо Петрарка, Лоренцо Валли и др.) - в центр внимания ставило человека, воспевало его достоинство, величие и могущество, иронизировало над догматами Церкви;

  • неоплатоническое (сер. XV - XVI вв.), представители которого - Николай Кузанский, Пико делла Мирандола, Парацельс и др. - развивали учение Платона, пытались познать природу, Космос и человека с точки зрения идеализма;

  • натурфилософское (XVI - нач. XVII вв.), к которому принадлежали Николай Коперник, Джордано Бруно, Галилео Галилей и др., пытавшиеся развенчать ряд положений учения Церкви о Боге, Вселенной, Космосе и основах мироздания, опираясь на астрономические и научные открытия;

  • реформационное (XVI - XVII вв.), представители которого - Мартин Лютер, Томас Мопцер, Жан Кальвин, Джон Усснлиф, Эразм Роттердамский и др. - стремились коренным образом пересмотреть церковную идеологию и взаимоотношение между верующими и Церковью;

политическое (XV - XVI вв., Николо Макиавелли) - изучало проблемы управления государством, поведение правителей;

утопическо-социалистическое (XV - XVII вв., представители - Томас Мор, Томмазо Кампанелла и др.) -искало идеально-фантастическиеформы построения общества и государства, основанные на отсутствии частной собственности и всеобщем уравнении, тотальном регулировании со стороны государственной власти.

Соседние файлы в папке Философия