- •Александровская в. Н. Философия
- •Философия
- •Раздел I
- •Вопрос 1. Общее понятие мировоззрения и его основные виды.
- •Вопрос 2. Мифология как мировоззрение.
- •Вопрос 3. Религия как мировоззрение.
- •Вопрос 4. Отличие философского мировоззрения от мифологического и религиозного:
- •Лекция 2. Специфика философского знания План
- •1. Двойственность философского знания.
- •2. Особенности философского знания.
- •Вопрос 1. Двойственность философского знания.
- •Вопрос 2. Особенности философского знания.
- •Лекция 3. Предмет и методы философии План:
- •1. Общее понятие и содержание предмета философии.
- •2. Основные проблемы, исследуемые философией.
- •3. Общее понятие и содержание методов философии.
- •Вопрос 1. Общее понятие и содержание предмета философии.
- •Вопрос 2. Основные проблемы, исследуемые философией
- •Вопрос 3 Общее понятие и содержание методов философии
- •Лекция 4. Функции философии План:
- •1. Общее понятие функций философии.
- •2. Содержание функций философии.
- •Вопрос 1. Общее понятие функций философии.
- •Вопрос 2. Содержание функций философии:
- •Вопрос 1. Общее понятие основного вопроса философии, его стороны.
- •Вопрос 2. Онтологическая сторона основного вопроса философии представлена материализмом, идеализмом, дуализмом.
- •Вопрос 3. Гносеологическая сторона основного вопроса философии представлена:
- •Вопрос 4. Современное состояние (неразрешенность) основного вопроса философии и его перспективы.
- •Раздел II
- •1) Вклад мыслителей человечества в историю мировой философии.
- •2) Портреты выдающихся философов человечества.
- •Вопрос 1. Вклад мыслителей человечества в историю
- •Вопрос I. Китайская философия.
- •2) Проблемы человека и возникновения окружающего мира
- •3) Даосизм - древнейшее философское учение Китая а) Общее понятие даосизма.
- •4) Социально-философские школы Древнего Китая -конфуцианство и легизм.
- •Вопрос II. Индийская философия
- •Лекция 8 Древнегреческая философия. План:
- •Вопрос I. Периодизация и основные черты.
- •2) Краткая характеристика этапов (периодов) древнегреческой философии.
- •Вопрос II. Первые философские (досократические) школы Древней Греции
- •1) Общее понятие досократических философских школ.
- •3) Гераклит Эфесский.
- •4. Пифагорейцы.
- •5. Элеаты.
- •6. Атомисты.
- •1. Общее понятие софистики и периодизация софистских школ.
- •2. Характерные черты философии софистов. Для софистов xарактерно:
- •3. Софизм как основной логический прием софистов.
- •4. Значение деятельности софистов.
- •5. Философия Протагора.
- •6. Философия Сократа.
- •7. «Сократические школы».
- •Вопрос IV. Философия киников и стоиков
- •1. Общее понятие кинической философии.
- •3. Диоген Синопский как теоретик и практик кинической философии.
- •4. Общее понятие и периодизация философии стоиков.
- •5. Основная идея и характерные черты стоической философии.
- •Вопрос V.Философия Платона
- •Платон - основоположник идеалистического направления в философии.
- •3. «Триада» Платона - «единое», «ум», «душа».
- •5. Проблема государства в философии Платона.
- •6. Платоновский проект государства.
- •7. Значение философии Платона. Историческое значение философии Платона:
- •1. Этапы творчества Аристотеля и его основные произведения.
- •2. Аристотелевская классификация философии.
- •3. Критика Аристотелем учения Платона об «эйдосах» («чистых идеях»).
- •4. Категории Аристотеля как способ объяснения сути бытия.
- •5. Проблема материи в философии Аристотеля.
- •6. Проблема души и человека в философии Аристотеля.
- •Вопрос VII. Философия Эпикура
- •1. Общая характеристика жизни а творчества Эпикура.
- •4. «Эстетика» Эпикура (учение о человеке и его поведении). «Эстетику» Эпикура можно свести к таким основным положениям:
- •Лекция 9 Теологическая философия средних веков План:
- •Вопрос I. Общая характеристика.
- •2. Идеи (догматы) творения и откровения как основополагающие в средневековой философии и теологии.
- •3. Проблема добра и зла в средневековой геологической философии.
- •4. Разделение сущности и существования в средневековой теологической философии.
- •6. Значение средневековой теологической философии.
- •Вопрос II. Философия Августина Блаженного
- •1. Основные положения философии Августина Блаженного и его главные произведения.
- •2. Августин Блаженный о Боге.
- •3. Значение философии Августина Блаженного и ее влияние на взаимоотношение Церкви и государства в том, что им:
- •Вопрос III. Философия Фомы Аквинского (томизм)
- •1. Фома Аквинский и его основные произведения.
- •2. Пять доказательств существования Бога.
- •3. Онтология (учение о бытии) Фомы Аквинского.
- •4. Гносеология (учение о познании) Фомы Аквинского. Исследуя проблему познания, Фома Аквинский приходит к следующим выводам:
- •5. Историческое значение философии Фомы Аквинского
- •Лекция 10 Арабская (арабоязычная) философия средних веков. План:
- •II. Арабская философия медицини
- •2. Ранняя арабская философия.
- •3. Прогрессивная арабская философия.
- •Вопрос II. Арабская философия медицины
- •1. Социально-культурные условия появления арабоязычной науки.
- •2. Основные направления и представители арабоязычной науки
- •3. Медицинские достижения арабоязычной науки
- •Лекция 11 Философия эпохи Возрождения План:
- •I. Основные направления и характерные черты.
- •II. Гуманизм, неоплатонизм, натурфилософия как направления философии эпохиВозрождения
- •Вопрос I. Основные направления
- •1) Общее понятие и предпосылки философии эпохи Возрождения.
- •3) Характерные черты философии эпохи Возрождения.
- •Вопрос II. Гуманизм, неоплатонизм, натурфилософия как направления философии эпохи Возрождения
- •1) Общие замечания:
- •4) Натурфилософия.
- •1) Сущность социально-политической философии:
- •3) Политическая философия Никколо Макиавелли.
- •Лекция 12 Философия рационализма и эмпиризма. План:
- •2. Философия р. Декарта.
- •Вопрос I. Общая характеристика.
- •1) Декарт, значение его философии.
- •2) Доказательство Декартом первичности разума по отношению к бытию и познанию - главной идеи рационализма.
- •4) Дуализм Декарта.
- •6) Учение о "врожденных идеях" и цели философии.
- •Лекция 13 Философия Нового времени. План:
- •Вопрос 1. Скандинавская философия эпохи Возрождения и Нового времени
- •3) Теория естественного права Гуго Грация.
- •4) Предмет философских исследований Баруха Спинозы.
- •5) Теория Спинозы о «единой субстанции».
- •6)Трехступенчатая схема теории познания Спинозы.
- •7)Проблема соотношения свободы и необходимости.
- •Вопрос II. Английская философия
- •2) Ф. Бэкон - основоположник эмпирического направления в философии.
- •4) Три "Пути познания" Бэкона.
- •Вопрос III. Немецкая философия Нового времени.
- •3) Гносеология (учение о познании) Лейбница -попытка
- •Лекция 14 Философия французского Просвещения XVIII века. План:
- •I. Общая характеристика
- •III.Атеистическо-материалистическое Направление.
- •Вопрос I. Общая характеристика.
- •1) Общее понятие философии французского Просвещения и ее основные направления.
- •2) Деистическое направление французской философии XVII в. И его представители.
- •3) Атеистическо-материалистическое направление и его представители.
- •4) Утопическо-социалистическое (коммунистическое) направление и его представители.
- •Вопрос II. Деистическое направление.
- •1) Философия Вольтера. "Просвещенный абсолютизм".
- •4) Сенсуализм Кондилъяка (обоснование приоритета чувственного опыта в познании).
- •Вопрос III. Атеистическо-материалистическое направление.
- •1) Общее понятие атеизма, материализма, атеистическо- материалистической философии.
- •4) Философия Дидро.
- •5) Значение философии французских философов-материалистов.
- •Вопрос IV. Социалистическо - утопическое (коммунистическое) направление.
- •1) Общее понятие утопическо-соииалистической философии и ее ведущие представители во Франции в
- •4) Экономический детерминизм и философия "промышленного общества" Сен-Симона.
- •6)Основные идеи: Можно выделить следующие основные положения философии:
- •Лекция 15
- •Вопрос I. Основные направления и идеи.
- •4) Основные идеи ведущих, представителей немецкой классической философии.
- •6) Немецкий материализм XIX в. Представлен главным образом:
- •8) Иррационализм, "философия жизни".
- •Вопрос II. Философия Эммануила Канта
- •1) Общее понятие и периодизация философии и. Канта, его основные произведения.
- •6) Категории философии, выдвинутые и. Кантом.
- •8) "Критика способности суждения". Всеобщая целесообразность.
- •9) Социально-политические взгляды и. Канта. Суть вопроса:
- •10) Историческое значение философии Канта. Суть вопроса:
- •Вопрос III. Философия Гегеля
- •1) Общая характеристика творчества и основные
- •Вопрос IV. Философия субъективного идеализма
- •3) Философия Дэвида Юма.
- •4) Философия Иоганна Готлиба Фихте. "я-концепция" Фихте,
- •Вопрос V. Философия Шеллинга
- •3) Практическая (социально-политическая) философия
- •Вопрос VI. Философия Людвига Фейербаха -завершение периода немецкой классической философии, начало перехода к материализму.
- •1) Общее понятие философии л. Фейербаха, ее значение.
- •2) Критика Фейербахом гегелевской философии.
- •3) Антропология Фейербаха.
- •4) Проблема Бога в философии Фейербаха.
- •Лекция 16 Философия материализма и позитивизма. План:
- •I. Философия вульгарных материалистов
- •II. Философия марксизма
- •III. Философия позитивизма Огюста Конта
- •Вопрос I. Философия вульгарных материалистов.
- •Вопрос II. Философия марксизма.
- •1) Общее понятие марксистской философии.
- •3) Источники марксистской философии (главные произведения к. Маркса и ф. Энгельса).
- •4) Диалектический и исторический материализм - основные направления марксистской философии.
- •5) Материалистическое понимание истории. Общественно экономические формации.
- •6) Суть исторического материализма в следующем:
- •Вопрос III. Философия позитивизма Огюста Конта.
- •1) Общее понятие позитивизма и его основатели.
- •2) Отличие позитивного (научного) философского знания от обычного философского знания.
- •3) Закон двойственной (интеллектуальной и технической) эволюции Огюста Конта. Стадии интеллектуальной и технической эволюции и их соотношение.
- •Лекция 17
- •1) Общее понятие неклассической идеалистической философии. Ее отношение к немецкой классической философии, гегельянству.
- •2) Цели и основные направления неклассической идеалистической философии.
- •3) Общее понятие иррационализма. Философия Артура Шопенгауэра.
- •4. "Философия жизни" Фридриха Ницше.
- •Русская философия
- •Вопрос I. Общая характеристика русской философии
- •3) Русская философия XII - XVII вв.
- •4) Русская философия XVIII в. (материализм и социально-политическая философия).
- •Вопрос II. Русская философия XIX в.
- •2. Философия декабристов.
- •3) Историческая философия п.Я. Чаадаева.
- •4) Философия западников и славянофилов.
- •5) Ортодоксально-монархическая и религиозная философия.
- •8) Революционно-демократическая философия.
- •9) Либеральная философия.
- •Вопрос III. Русская философия XX в.
- •1) Основные направления русской философии к. XIX - XX в
- •2) Русская религиозная философия конца XIX и XX вв.
- •3) Философия космизма.
- •4) Естественно-научная философия.
- •5) Советская философия.
- •Вопрос I. Истоки и развитие украинской философии в период Княжеских времен.
- •3)Философская онтология:
- •4)Философская гносеология:
- •5) Появление философского способа мышления связано с:
- •Вопрос II. Антропологически-гуманистическая проблематика в период украинского Возрождения хv - начала хv11 веков)
- •1) Социальная почва:
- •2) Роль церкви:
- •Вопрос III. Киево-Могилянская акдемия - средоточие философской мысли в Украине.
- •Вопрос IV. Философские взгляды г.С.Сковороды
- •1) Биографические данные:
- •Философия г.Сковороды:
- •Вопрос V. Роль Кирилло-Мефодиевского товарищества в развитии философской мысли в Украине середины XIX века.
- •Вопрос VI. Украинская философия XX столетия.
- •1) Первые десятилетия в украинской философии - отход от
- •Современная западная философия
- •Вопрос I. Американский прагматизм.
- •4) Пути совершенствования опыта. Идеи социальной реконструкции.
- •6) Гносеология Дж. Дьюи. Проблема идеализма и материализма в познании.
- •Вопрос II. Психоанализ
- •1. Общее понятие психоанализа.
- •3. Топографическая и динамическая схемы психика, выдвинутые Фрейдом.
- •4. Определяющие факторы психики человека.
- •5. Первая психологическая система Фрейда.
- •6. Вторая психологическая система Фрейда.
- •7. Феномен массы (толпы).
- •8. Основные направления неофрейдизма.
- •1. Общее понятие теологической философии.
- •2. Неотомизм.
- •3. Тейярдгом.
- •4. Иные направления современной теологической философии.
- •Вопрос V. Основные направления современной позитивистской философии
- •1. Общее понятие позитивизма.
- •3. Общее понятие и основные проблемы махизма.
- •4. Общее понятие и основные проблемы неопозитивизма.
- •5. Общее понятие и основные проблемы постпозитивизма.
- •Вопрос VI. Герменевтика
- •1. Общее понятие герменевтика.
- •2. Содержание основных идей главных представителей герменевтики (Шлейермахера, Хайдеггера, Гадамера, Рикера).
- •Вопрос VII.Экзистенциализм. (экзистенциональная философия Кьеркегора, Ясперса, Сартра, Камю,
- •Факторы, способствовавшие возникновению и развитию экзистенциализма.
- •3. Основные проблемы, рассматриваемые экзистенциализмом.
- •4. Философия Сьореиа Кьеркегора - зарождение экзистенциализма.
- •5. Философия к. Яспера.
- •6. Философия ж. П. Сартра.
- •7. Философия а. Камю.
- •8. Философия м. Хайдеггера.
- •9. Будущее экзистенциализма.
- •Раздел III
- •Лекция 21 «Проблема бытия в истории философии и науки» План:
- •I. Бытие как философская проблема
- •2. Этапы развития философской онтологии
- •Вопрос I. Бытие как философская проблема
- •2) Конкретно-исторический способ бытия.
- •3) Танатология
- •Лекция 22
- •Вопрос I. Основные понятия философской онтологии
- •1. Этимология понятия «бытие»:
- •2. Бытие - универсальная система связей и отношений:
- •Вопрос II. Философия бытия и небытия
- •1) Философия бытия
- •2) Философия небытия
- •Вопрос III. Материальное бытие
- •Раздел IV
- •Философская гносеология
- •Лекция 23
- •Теория познания
- •Вопрос 1. Познавательное отношение человека к миру. Уровни и формы познания
- •3. Активность субъекта познания.
- •4. Праксеологическая и аксиологическая функции знаний.
- •Вопрос 2. Знание, отражение, информация
- •1. Общая характеристика.
- •Вопрос 3. Гносеологическая специфика врачебной диагностики. Диалектика диагностического процесса
- •Лекция 24 научное познание План:
- •Вопрос 1. Научное знание, его специфика
- •Вопрос 2. Структура и уровни научного познания
- •Вопрос 3. Основные функции научного познания
- •Вопрос 4. Методология научного познания
- •1. Общая характеристика.
- •Вопрос 5. Наука и общество
- •Раздел V логика лекция 25
- •1. Этапы развития и виды логики.
- •2. Объект, предмет и методы логики.
- •Вопрос 1. Этапы развития и виды логики
- •Вопрос 2. Объект, предмет и методы логики
- •Вопрос 1. Законы логики
- •1. Общая характеристика:
- •2. Специфика законов логики:
- •3. Логика мышления происходит по правилам:
- •Вопрос 2. Система законов мышления.
- •1. Закон тождества:
- •2. Закон противоречия:
- •3. Закон исключенного третьего:
- •4. Закон достаточного основания:
- •Лекция 27 понятие План:
- •Вопрос 1. Определение понятия.
- •Вопрос 2. Отличие понятия от представления.
- •Вопрос 3. Методы образования понятий:
- •Вопрос 4. Классификация понятий.
- •Лекция 28 суждение План:
- •Вопрос 1. Отличие суждения от понятия:
- •Вопрос 2.Определение суждения:
- •Вопрос 4. Формы суждения.
- •Вопрос 5. Виды суждения.
- •Лекция 29 умозаключение План:
- •Вопрос 1. Общая характеристика умозаключений:
- •Вопрос 2. Структура умозаключений.
- •Вопрос 3. Виды рассуждений:
- •Вопрос 4. Виды умозаключений:
- •2. Организационно-технический план кси.
- •Вопрос 1. Организация и проведение кси.
- •1. Социальная проблема и предмет кси
- •2. Место и роль программы в кси.
- •3. Научная и практическая проблема.
- •4. Цели и задачи кси.
- •5. Объект кси.
- •6. Гипотезы в кси и их проверка.
- •Вопрос 2. Организационно-технический план кси.
- •1. Поисковый план кси
- •2. Аналитический план кси
- •3. Экспериментальный план кси.
- •Логика и методика сбора первичной информации.
- •Вопрос 1. Логика и методика сбора первичной информации.
- •1. Наблюдение и измерение, их статистическая обработка.
- •Лекция 32
- •Структура коллектива.
- •2.Методы структурного анализа коллективов.
- •Вопрос 1. Структура коллектива.
- •Вопрос 2. Методы структурного анализа коллективов
- •Раздел VI
- •Вопрос 1. Диалектика как учение об
- •2. Разновидности диалектики и альтернативные методы мышления (метафизика, консерватизм, эволюционизм, релятивизм).
- •Вопрос 2. Универсальные структурные связи
- •1. Общая характеристика.
- •Вопрос 3. Связи детерминации и их отражение в категориях: причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность.
- •1. Общая характеристика.
- •2. Концепция детерминизма: однозначный и вероятностный детерминизм, внешние и внутренние казуальные связи, самодетерминация.
- •Лекция 34 диалектика (часть 2) План:
- •Вопрос 1. Диалектика количественных и качественных изменений. Свойство, качество , мера.
- •2. Переход в новое качество.
- •3. Эволюция (реформы) и скачки (революция), непрерывность и прерывность в развитии.
- •Вопрос 2. Единство и борьба
- •1. Общая характеристика.
- •Вопрос 3. Отрицание отрицания
- •1. Общая характеристика.
- •3. Поступательность и цикличность в развитии.
- •Раздел VII
- •Вопрос 1. Проблема сознания в философии и науке.
- •Вопрос 2. Общеприродные и биологические предпосылки возникновения сознания
- •1. Общая характеристика.
- •3. Отражение и информация.
- •4. Биологические отражение и его эволюция. Качественное отличие сознания человека от психики животных, а Основной формой отражения, характеризующей живую природу, является раздражимость.
- •Вопрос 3. Труд, общение и язык -социальные детерминанты сознания.
- •Вопрос 4. Общественно-историческая сущность сознания
- •1. Общая характеристика.
- •2. Соотношение индивидуального и общественного сознания. Формы общественного сознания.
- •Лекция 36 сознание (часть II) План:
- •Вопрос 1. Индивидуальное сознание, его структура
- •2. Сознательное и бессознательное.
- •Сознание
- •Б) Структура сознания
- •3. Самосознание, его предметность и рефлексивности.
- •4. Витальные переживання и ценности в структуре самосознания.
- •Вопрос 2. Творческая активность сознания
- •1. Общая характеристика.
- •Вопрос 3. Идеальное и материальное
- •1. Общая характеристика.
- •2. Проблема сознания в психофизиологии. Сознание и мозг: психофизиологическая проблема.
- •3. Классическая и современная нейрофизиология о сознании как функции мозга.
- •Вопрос 4. Регуляторная функция сознания
- •1. Функциональные системы (по п.К. Анохину),
- •2. Психосоматическая проблема в медицине. Психогенные факторы в этиологии заболеваний и психотерапия.
- •Раздел VIII
- •Вопрос 1. Сушность и предназначение человека в классической и современной философии
- •Вопрос 2. Философские и конкретно-научные аспекты проблеммы соотношения биологического и социального в человеке.
- •2. Социологические (марксизм) и натуралистические (фрейдизм, бихевиоризм, философская антропология) трактовки человека. А) Социологическая концепция трактовки человека
- •Вопрос 3. Содержание понятий «индивид», индивидуальность», «личность»
- •1. Общая характеристика.
- •2. Культурно-исторические типы личности. Типы личности с позиции биологии человека (3. Фрейд, е. Юнг, э. Фромм,
- •Вопрос 4. Деятельная сущность бытия человека. Материальный и идеальный, индивидуальный и общественный аспекты деятельности
- •1. Общая характеристика.
- •2. Творческое преобразование мира человека.
- •Вопрос 1. Единство и многообразие мировой истории: природные предпосылки и социальные формы проявления
- •2. Многовариантность общественного развития.
- •Вопрос 2. Методология исследования общественного развития (д.Белл, ф.Маклуп, м.Порат, тейяр де шарден, о.Тоффлер, р.Тибальд)
- •1. Общая характеристика
- •2. Формационный и цивилизационный подходы.
- •Вопрос 3. Закономерности и движущие силы
- •1. Общая характеристика.
- •2. Личность и народные массы как субъекты исторического процесса.
- •3. Необходимость и случайность в общественном развитии.
- •Заключение
- •Литература
- •Раздел 1
- •Раздел III философская онтология (учение о бытии)
- •Раздел IV философская гносеология (учение о познании)
- •Раздел V логика
- •Раздел VI
- •Раздел VII
- •Раздел VIII
- •Содержание
- •Тема № 1 Предмет и задачи философии права. Онтологические основания социально- правовой реальности.
- •Вопрос 7: Методы философии права.Почему в ххв. Социологический метод обнаружил собственную несамодостаточность.
- •Вопрос 8: Каковы онтологические основания социально-правовой реальности?
- •Вопрос 9: Что собой представляют главные бытийные формы?
- •Вопрос 10: Право как формальное равенство. Как понять: « Формы проявления равенства носят социально-исторический характер»?
- •Вопрос 11: Право как свобода. Согласны ли вы с утверждением «или свобода ( в правовой форме ) или произвол.Третьего не дано.»?
- •Вопрос 12: Право как справедливость. Докажите верность утверждения « справедливо то, что выражает право, соответствует праву, следует праву».
- •Тема № 2 Правовая онтология и аксиология
- •Вопрос 1: Проанализируйте параметры, определяющие характер и природу социально-правовых противоречий.
- •Вопрос 2: Охарактеризуйте типы социально- правовых противоречий.
- •Вопрос 3: Охарактеризуйте человека с антагонизированным сознанием. Почему такие субъекты деструктивные для общества?
- •Вопрос 4: Определите, в каких человеческих общностях особо важна толерантность (терпимость)?
- •Вопрос 5: Антогональная природа правового государства и гражданского общества.
- •Вопрос 6: Что такое гражданское право? Когда оно возникло? Какие отношения относятся к гражданским?
- •Вопрос 7: Основные характеристики ценностей естественного права
- •Вопрос 8: Определите и дайте характеристику витальной, социальной и духовной свободе человека.
- •Тема № 3
- •Вопрос 1 : Что такое естественная нравственность? Что она включает?
- •Вопрос 2: Какова главная особенность позитивной морали?
- •Вопрос 3: Охарактеризуйте свойства норм позитивной морали на конкретных примерах.
- •Вопрос 4: Покажите на примерах социально-правовой реальности амбивалентность позитивной морали.
- •Вопрос 5 : Как доказать, что в праве доминирует волевое начало и властный характер?
- •Вопрос 6: Структура нормы права.
- •Вопрос 7: Что такое право?
- •Вопрос 8: Докажите антагональную природу права.
- •Вопрос 9: На конкретных примерах обозначьте основные различия между естественным и позитивным правом
- •Вопрос 10: Что собой представляют исходные принципы позитивного права?
- •Вопрос 11: Что такое номос права и каково его предназначение?
- •Вопрос 12: Каковы основные функции права (коммуникативная, эгалитарная, семиотическая, кратическая)?
- •Тема № 4 Личность, право и государство
- •Вопрос 1: История идеи правового государства
- •2) Исторические условия появления идеи правового государства.
- •Вопрос 2. Юридико-позитивистские концепции правового государства (XIX-XX вв.)
- •Вопрос 3: Отличительные признаки правового государства.
- •Тема № 5 Философско-правовые проблемы антропологии
- •Вопрос 2: Антропология витальности, социальности, духовности. В чем суть основных противоречий между ними?
- •Вопрос 3: Типы субъективных реакций на мотивационные конфликты (экстравертные, интровертные).
- •Вопрос 4: Что такое «Когнитивный диссонанс»?
- •Вопрос 5: Что собой представляют по Гегелю: стоическое сознание, скептическое, несчастное, разорванное?
- •Вопрос 6: Что такое «маргинальная личность» и каковы основные типы маргинальности?
- •Вопрос 7: Что такое «акцентуированная личность» и каковы основные виды акцентуаций?
- •Вопрос 8: Что такое «социальный конфликт»? Каковы типы субъективного социального реагирования в конфликтогенной ситуации?
- •Вопрос 9. Структура морально-правового конфликта.
- •Глухова о.Г. Философия эпохи возрождения
- •Философия эпохи возрождения
- •Лекция 1
- •Вопрос I. Основные направления и характерные черты.
- •3) Характерные черты философии эпохи Возрождения.
- •Лекция 2 гуманизм, неоплатонизм, натурфилософия как направления философии эпохи возрождения План
- •4) Натурфилософия.
- •Лекция 3 социально-политическая философия эпохи возрождения План
- •3) Политическая философия Никколо Макиавелли.
- •Глухова о.Г. Философия средних веков
- •Философия средних веков
- •Лекция 1
- •2. Идеи (догматы) творения и откровения как основополагающие в средневековой философии и теологии.
- •3. Проблема добра и зла в средневековой геологической философии.
- •4. Разделение сущности и существования в средневековой теологической философии.
- •5. Общие понятия схоластики, номинализма и реализма.
- •6. Значение средневековой теологической философии.
- •Лекция 2 философия августина блаженного План
- •2. Августин Блаженный о Боге.
- •3. Значение философии Августина Блаженного и ее влияние на взаимоотношение Церкви и государства в том, что им:
3. Отражение и информация.
а) Отражение, связанное с активным использованием результатов внешних воздействий называется информационным. Результаты внешних воздействий несут определенную информацию об окружающей среде.
—Информацию можно рассматривать, как свойство явлений быть побудителем известных действий в окружающем мире.
—Для возникновения информационног отображения необходимо существование материальных систем, активно строящих свое движение во внешнем мире: = возможностью построения движения обладают лишь некоторые виды материальных систем; = эти системы обладают способностью активно относиться к предметам и явлениям внешнего мира как к ориентирам для осуществления самодвижения.
—В процессе информационного отражения внешнее воздействие оказывает влияние на состояние системы косвенно, в результате приведения в активное состояние программы построения движения, заложенной в материальной системе.
—Способность отражающей системы использовать внешнее воздействие для ориентации системы определяет информационно-сигнальный характер внешнего воздействия.
б) Материальные системы, способные к информационному отражению, обладают избирательностью и опережающим характером. Такая система относится к миру избирательно в плане активного построения своих отношений с внешней средой, используя факторы, служащие для ее самосохранения и развития, и отталкивая дестабилизирующие факторы:
—Свойство избирательности может выступать как генетическая предпосылка оценочной функции сознания при развитии информационного отражения в формах психики и сознания.
—Системы, использующие информационное отражение, всегда предваряют результаты событий Соответственно, они и ведут себя, ориентируясь на эти результаты.
в) Выделяют следующие типы отражения:
-
отражение в неживой природе;
-
отражение в живой природе;
—в неживой природе существует простейшее отражение, связанное с материальными взаимодействиями. А в живой природе оно является предпосылкой видов отражения более высоких уровней.
г)В информационном отражении выделяют следующие виды:
—раздражимость простейших одноклеточных животных и растений;
—возбудимость нервных тканей;
—психическое отражение.
4. Биологические отражение и его эволюция. Качественное отличие сознания человека от психики животных, а Основной формой отражения, характеризующей живую природу, является раздражимость.
- Раздражимость — способность организма к простейшим специфическим реакциям в ответ на действие определенных раздражителей. (Например, амеба сжимается при воздействии на нее укола.) Реакция организма на раздражение происходит за счет энергии самого организма. В раздражимости присутствует признак информационных воздействий.
— Вторым фактором, характеризующим розвитие форм отражения, является чувствительность -способность к ощущению. Чувствительность присуща только животному миру. Она есть: способность реагировать как на биологически значимые факторы, так и на биологически нейтральные. (Например, если питательные веществ; находятся в освещенной части бассейна, то амеб; будет двигаться именно туда. Свет - это сигнал несущий информацию о пище, он и является ощущением.)
—Важное значение ощущения для организма заключается в мобилизации его возможностей для осуществления адекватного действия.
Таким образом, в механизме отражения возрастает роль отражения внутренней работы организма, и отражение связывается с формирование структуры, ответственной за него - нервной ткани. Отражение на основе нервной системы получило название нейрофизиологического и является дальнейшим этапом развития информационного отражения.
—Активность на уровне раздражимости обеспечивает активность организма, направленную на поиск пищи, а нейрофизиологическое отражение дает возможность осуществлять сложные схемы, предусматривающие дифференциацию последовательности действий.
—Исходя из научных концепций в процес се взаимодействия с внешней средой организм активно реализует внутреннюю программу. В ее основе нейрофизио-легические структуры, хранящие «видовой опыт» данного организма.
—Нейрофизиологические исследования показывают, что наличие нервной системы позволяет организму строить поведение и осуществлять его с помощью установок, вытекающих из жизненного опыта.
—Процесс отражения у существ с нервной системой заключается в активной внутренней работе по формированию схемы повеления.
_ Отражение есть диалектическое единство противоположностей — воздействие внешней среды и реализация внутренних целей при построении адекватной системы поведения.
Такая диалектика находит полное проявление на стадии психического отражения, которая присуща только развитым живым существам со сложной нервной системой. То есть, психика есть только там, где есть нервная система.
б) Процесе отражения у живых органи змов с нервной системой осуществляется в ситуациях двух различных типов:
-
у живого организма ресурсы ображена внешней действительности достаточны для решения задач; в этом случае отражения заключается в мобилизации уже существуют,программ действий;
-
у живого организма ресурсы отражения внешней действительности недостаточны для решения задач; эта ситуация встречается гораздо чаще первой; В ней субъект задерживает автоматическое реагирование и переходит к обследованию реальной ситуации: = она активно мобилизует все имеющиеся ресурсы отражения
= эта внутренняя работа направляется обследованиемситуаций, предполагающих ориентировку. Такая ориентировка является основой психических форм отражения, возникновения психических образов.
в) Каждый субъект в процессе осуществления ориентировочной деятельности всегда опирается на прошлые навыки, автоматизмы, но для построения психического образа необходимо реальное ориентировочное движения в действительности.
г) Субъект устанавливает, прослеживает новые для него отношения и связи между явлениями и строит образ, как результат психического отражения действительности. Следовательно, психический образ нельзя сводить к
нейродинамической модели, являющейся физиологической основой этого образа.
Итак, образ есть способность живого существа как субъекта поведения, и эта способность является отличием между живым существом, выработавшим данный образ, и живым существом, не имеющим его.
Различия между ними заключаются в наличии или отсутствии схем организации поведения.