- •Контрольные вопросы по разделам а и в. «Досократики»
- •Происхождение философии из мифа.
- •Почему философия стала возможна в Греции? Каковы признаки греческой философии?
- •Что подразумевает понятие «досократической» философии? Каковы её основные представители? Охарактеризуйте основные понятия досократической философии «природа», «логос», «космос».
- •В чём отличия «ионийской» и «италийской» ветвей досократической философии?
- •«Милетская школа». Основные представители, основные идеи.
- •Философия Гераклита: учение о Логосе в целом, космология и психология.
- •Пифагорейская школа: основатель, характер союза, «акусматики» и «математики». Пифагор и современная математика
- •Пифагорейское учение о числе.
- •«Элейская школа». Основные представители, основные идеи.
- •Парменид
- •Зенон и апории.
- •Ахиллес и черепаха
- •Дихотомия
- •Атомисты.
- •Эмпедокл.
- •Анаксагор.
Философия Гераклита: учение о Логосе в целом, космология и психология.
Гераклит (544-480) – древнегреческий философ. Жил в г. Эфес. Имел прозвища Плачущий (поскольку он часто сокрушался из-за несовершенства человека) и Тёмный (поскольку его высказывания были малопонятны). Сократ сказал о трудах Гераклита: «То, что я понял, превосходно. Думаю, что таково и то, чего я не понял. Впрочем, для этого нужен делосский водолаз». Гералит воображает, что через него говорит Пифия и пытается быть загадочным.
»Написал прозаическое сочинение «О природе», которое состояло из трёх частей: о Вселенной, о Государстве, о Боге. Сохранился не один фрагмент.
Он является основоположником учения о постоянной и принципиальной изменчивости, подвижности мира.
Первоначало всего сущего: огонь. Из огня возникает море, которое является «семенем мирообразования». Огонь материальный, вечный и живой. Мир не создан никем из богов.
Принципиальная особенность мира в его изменчивости: «всё течет», «нельзя дважды войти в одну реку». Существенное изменение – это изменение в свою противоположность и одна противоположность выявляет ценность другой. Одни и те же вещи могут быть полезны и вредны одновременно, например, вода. Противоположности существуют в единстве и вечной борьбе.
Эсхатология. Космос не вечен. Всё в мире возникает из огня, а потом сгорает в мировом пожаре, который есть одновременно и мировой суд (так как огонь живой и разумный).
Логос – разумное слово, объективный закон мироздания. Принцип порядка и меры. Это тот же огонь, но что для чувства выступает как огонь, для ума есть логос. Гераклитовский «огнелогос» присущ не только всему мирозданию, но и человеку и его душе. Главная цель познания – познание логоса, а тем самым познание высшего единства мироздания. Многознание ничему не научает. Все люди могут стремиться к познанию Логоса.
Душа – одна из метаморфоз огня. Она может быть сухая и влажная. Сухая – мудрейшая. Влажная – у пьяниц и безумцев. Будучи огненной душа обладает самовозрастающим логосом.
Пифагорейская школа: основатель, характер союза, «акусматики» и «математики». Пифагор и современная математика
Пифагор (580-500) – древнегреческий философ. Родился на о. Самос (Иония) и долгое время жил в Египте и Вавилоне, по некоторым сведениям побывал в Индии, затем переехал в Великую Грецию и в г. Кротон, где основал свою школу – Пифагорейский союз. От периода эллинизма дошёл ряд легенд о Пифагоре, например, что у него было золотое бедро, что его видели одновременно в разных городах, что Пифагор помнил все свои предыдущие рождения, и его первое воплощение на Земле было в виде сына бога Гермеса. Также величайшей загадкой остаётся, ел ли Пифагор бобы или не ел.
Не сохранилось даже названий основных трудов.
Пифагорейский союз – научно-философская школа и политическое объединение. Это закрытая организация, а учение – тайное. Братство вокруг учителя, пользующегося непререкаемым авторитетом. Он – источник абсолютной истины. Изначально он выступал перед учениками за занавесом, они не должны были его видеть. В союз принимали только свободных людей, и мужчин, и женщин, но только тех, кто прошёл многолетнюю проверку и подготовку (в том числе испытании длительным молчанием). Имущество у пифагорейцев было общим. Они стремились к победе над низменными страстями, высоко ценили дружбу.
Пифагорейское знание
|
|
Акусматическое |
Математическое
|
Усвоение правил, которые составляли религию спасения индивидуальной души. Всё это потому что существовала вера в бессмертие души, в реинкарнацию.
Считалось, что сам по себе порядок в космосе не существует без занятия математикой, которая была связана с моралью. Следовательно, необходимы моральные нормы. Эти нормы и были акусмы.
Примеры акусм, которые надлежало блюсти и интерпретировать с точки зрения морали:
|
Пифагор учил, что мир произошёл от двух начал:
Предел: Первочисло 1, которая мыслится как ограниченная точка. Точка начинает работу по дифференцированию. Также геометрическое выражение – шар. Бесконечное: беспредельный континуум.
10. Священная декада, которая определяет все соотношения в мире.
Нет отрицательных, иррациональных и нуля, потому что можно морально деградировать. Для математики не так важно количество, сколько противоположности.
Граничное/Безграничное Чёт/Нечет Одно/Много Мужчины/Женщины Право/Лево Покоящееся/Движущееся Прямо/Криво Свет/Тьма Добро /Зло Квадрат/Разносторонний Прямоугольник
|
Политические воззрения пифагорейцев не вполне ясны, скорее всего, они были сторонниками аристократических форм правления. По некоторым сведениям пифагорейцам раннего периода удалось прийти к власти в г. Кротоне и других городах Великой Греции. Но когда они собрались в Кротоне на свой съезд враги окружили их и сожгли.
