2.Основные тенденции развития русской культуры XVII в.

Политические и экономические изменения, произошедшие в России, ознаменовались расцветом культуры. Главная черта новой культуры - отход от религиозных канонов и обращение к ценностям людского бытия и человеческой личности. В 1634 г. был издан первый печатный русский букварь Василия Бурцева, в 1648 г. «Грамматика» Мелетия Смотрицкого. В 1679 г. появляется новая печатная азбука. В 1665 г. при Заиконоспасском монастыре в Москве была открыта школа, готовившая подьячих для государственных учреждений, в 1680 г. - школа при Печатном дворе. В 1687 г. по инициативе Сильвестра Медведева создается Славяно-греко-латинское училище (с 1701 г. - академия), которая стала первым высшим учебным заведением России. В Москву стали приглашать ученых и монахов для преподавания как светских, так и духовных наук. В 17 века появляются новые литературные жанры. Симеон Полоцкий основал два новых жанра - поэзию и драматургию. Он - автор первых стихотворных произведений и пьес, которые ставились в первом придворном русском театре, основанном в 1670 г. при царе Алексее Михайловиче. Одно из литературных течений того времени - народно-обличительное. Его представитель - протопоп Аввакум, основоположник биографического жанра. В полемическом произведении «Житие протопопа Аввакума» он простым разговорным языком повествовал о драматической истории своей жизни. Во 2-й пол. 17 века появляются первые портретные изображения с элементами реального сходства. Зарождается светская портретная живопись. Родоначальник портретной живописи в России С. Ушаков. Существенные изменения произошли в архитектуре и градостроении. Наряду с созданиями шедевров деревянного зодчества, значительно увеличивается количество здании возводимых из камня. В зодчестве 17 века намечается сближение культового стиля с гражданским. Появляется стиль, который возник при слиянии русской архитектуры и западноевропейского барокко – московское барокко. Характерные черты русской архитектуры этого периода - многоярустность, симметричность композиций, цветной декор. Примеры этого стиля - церкви Покрова в Филях и Спаса Нерукотворного в Уборах. В гражданском зодчестве основным направлением стало строительство первых каменных зданий бытового назначения - гостиные дворы в Москве и Архангельске, Сухарева башня в Москве, Поганкины палаты в Пскове. Экономические и военные потребности централизованного государства обусловили развитие науки и техники. Доказательством этому служит созданный в 1621 г. «Устав ратных, пушечных и других дел», в котором изложены познания по математике, физике и химии. Активно развивается географическая наука. В 1643-1653 гг. состоялись экспедиции В.Пояркова, С.Дежнева и Е.Хабарова по освоению новых территорий.

Билет7

1.Общая характеристика культуры барокко

Происхождение термина «барокко» не вполне ясно. Некоторые связывают его с обозначением в португальском языке раковины причудливой формы, а в переводе с итальянского барокко — «причудливый», «странный», «склонный к излишествам». Первоначально этим термином обозначали один из архитектурных стилей, затем перенесли его и на другие виды искусства. Проявление барочного искусства есть практически в каждой стране Европы. Стиль барокко зародился в к. 16 века в Италии. Стиль барокко характеризуется акцентом на единство между искусствами. Мастера барокко достигли замечательной гармонии, в которой живопись, скульптура и архитектура были объединены в новые пространственные отношения. Для барокко характерны: растительные мотивы (закрученная зелень и гирлянды цветов украшают многие объекты барокко); маркетри (это покрытие мебели пластинками разноцветной древесины); путти (итальянское слово Putti (малыши), этим словом называют младенцев, которых можно увидеть на многих объектах барокко); гербы и инициалы; ламбрекены (горизонтальная декоративная драпировка) и кисточки. Искусство барокко характеризуется насыщенным цветом, искусной игрой света и тени, драмой. Хотя говорят, что эпоха 17 века довольно неоднозначна, есть некоторые характеристики живописи барокко: живописные мазки, открытая форма, единство, неясность сюжета. Архитектура барокко была, с одной стороны, эмоциональна, с другой — подчеркивала богатство и власть Церкви. Характеристики: округлые формы; обильное использование украшений; крупномасштабные фрески потолков. В скульптуре барокко стали использовать одновременно разные материалы, часто используя один для имитации другого. В литературе широко используются символы, метафоры, театральные приёмы, графические изображения. Для литературы барокко характерны стремление к разнообразию, к суммированию знаний о мире, всеохватность, энциклопедизм.

2.Позднее Просвещение и взгляды Ж.-Ж. Руссо.Большое влияние на развитие философской и политической мысли в Европе в XVIII—XIX веках оказал Жан-Жак Руссо. Руссо еще в первом своем значительном произведении — «Содействовало ли возрождение науки и искусства очищению нравов» указал на смысл борьбы, происходящей между людьми в обществе. Он видел причину этой борьбы в том, что одни слишком богаты, другие чрезмерно бедны. Он указывал на частную собственность как на причину общественного неравенства и объяснял пороки людей влиянием частной собственности и вызванных ею общественных изменений. Руссо внимательно присматривался к жизни народа, видел исключительно тяжелое положение крестьянства, процесс обезземеливания крестьян во Франции и накопление крупной земельной собственности у монастырей и дворян. Но выход из создавшегося положения Руссо видел отнюдь не в освобождении крестьянства от экономического и политического гнета, не в уничтожении системы эксплуатации, царившей во Франции. Существовавшему строю неравенства и нищеты Руссо противопоставлял свой утопический идеал общества, состоящего из равных мелких собственников. В области общественного устройства он стремился вернуть людей к состоянию, в котором не было бы крупной частной собственности, не было бы угнетения человека человеком, не было бы общественного неравенства («Рассуждение о науках и искусствах», «Происхождение и основы неравенства между людьми», трактат «Об общественном договоре» и др). Руссо делит всю историю человеческого общества на два больших этапа. Первый из них он называет «естественным состоянием», второй этап — «гражданским обществом», основанным на общественном договоре. По мере перехода от первоначального равенства в естественном состоянии к современному гражданскому обществу все более усиливалось общественное неравенство людей. Руссо пытался найти практические средства для уничтожения неравенства между людьми. Руссо боролся за демократическое общественное устройство, за буржуазную свободу и равенство. Руссо боролся с религией и церковью, но одновременно он обожествлял человеческий разум, признавал его «высшим существом», т. е. был деистом.

Билет8