Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
SA2.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
85.97 Кб
Скачать

2.Идеология сарматизма и ее влияние на белорусскую культуру XVII-XVIII вв.

Специфической чертой культуры 17-18 вв. является распространенность среди шляхты идеологии сарматизма. Она объясняла происхождение знатного сословия и служила обоснованием господствующего положения шляхты в обществе. Сарматизм был всеохватывающим феноменом и охватывал все стороны жизни. Основу идеологии составляли консервативность, стремление оставить неизменными все нормы жизни – от общественно-политического уклада до бытовых обычаев и норм поведения. Это касалось в первую очередь таких сторон жизни шляхты как провозглашение абсолютной ценности личности каждого шляхтича, вне зависимости от его имущественного или социального положения в обществе.

Общечеловеческие ценности: права личности, уважительное отношение к женщине, почитание предков – были важнейшими чертами сарматской культуры. Наглядным воплощением сарматской идеологии в области живописи являлся сарматский портрет. В сарматском портрете мастер, средствами живописи, стремился утвердить достоинство и престижность портретируемого, запечатлеть его личные качества и общественное положение. Классический сарматский портрет композиционно включал в себя три основных элемента: образ портретируемого, переданный с подчеркнутым реализмом; девиз рода портретируемого, воплощенный чаще всего в гербе; инскрипция, развернутая надпись, сообщавшая важные обстоятельства биографии модели. Портрету присущи линейность рисунка, плоскостное изображение фигуры, стремление к объемной передаче лица и рук портретируемого, а так же сочетание ярких локальных цветовых пятен, акцентирование декоративных элементов, пристальное внимание к деталям.

Билет6

1.Научные академии Нового времени

Типы академий: Естественные, Гуманитарные, Научные. Развитие и официальное признание науки положило начало созданию научных академий. Их появление коренным образом изменило статус ученого и способствовало объединению научного сообщества. Однако первые учреждения академического типа занимались изысканиями в области языка и культуры. Созданная Французская академия (1637) стала первым институтом национального масштаба, на который были возложены широкие задачи по выработке языковых норм. Примеру Франции вскоре последовали и другие страны Европы - повсюду начали возникать аналогичные учреждения. Довольно рано появились и академии, специализировавшиеся в области естественных наук, прежде всего римская Академия (1603-1667). Позднее возникли академии наук, пользовавшиеся государственными привилегиями: Лондонское королевское общество (1662) и Парижская королевская академия наук (1767). Именно их деятельность воплотила новые принципы организации исследований, суть которых заключалась в применении математического метода в естественных науках. Берлинская академия наук (1700), представляла собой третий тип академического учреждения. Это научное общество проводило в жизнь принцип универсальности, что отличало его от французских - по большей части специализированных академий. Универсальные академии являлись не частными институтами, а государственными структурами. Они были нацелены исключительно на научные исследования. Возникновение академий наук оказалось связано с возникновением новой идеи - идеи постоянного прогресса человеческих знаний.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]