
- •Московский Энергетический Институт (Технический Университет)
- •Введение.
- •Передача движения
- •“Дискобол”, Мирон, V век до н. э.
- •“Битва греков с амазонками”, Скопас
- •“Геракл, борющийся со львом”, Лисипп
- •Передача чувств и переживаний
- •“Менада”,“Голова раненого война” Скопас, IV век до н. э.
- •Представления о
- •Можно представить себе великолепие древнегреческих площадей с этими многочисленными прекрасными творениями. Древние греки
- •Каноны греческой
- •Идеал мужской
- •В Древней Греции огромную роль в воспитании гражданина и человека играла физическая культура
- •“Дорифор”, Поликлет, V век до н.
- •“Геракл”, Поликлет, V век до н. э.
- •Идеал женской красоты
- •В моде была красота строгая и благородная. Прежде всего ценились голубые глаза, златокудрые
- •“Венера (Афродита) Милосская” Агессандр, II век до н. э.
- •“Раненая амазонка”, Поликлет, V век до н. э.
- •Пракситель (390 – 330 гг. до н. э.)
- •Фидий
- •Статуя Зевса (гравюра), Фидий, V век до н. э.
- •Статуя богини Афины Перфенос
- •Мирон
- •Поликлет
- •каноны Поликлета и Мирона

Каноны греческой
красоты
1.Лицо: прямой нос, невысокий лоб, прямой подбородок, большие глаза с широким межвековым разрезом. 2.Тело: Должно иметь мягкие и округлые формы. 3.Причёска: Женщины укладывали волосы узлом и перевязывали их лентой на затылке, юноши брили лицо и носили длинные завитые локоны, взрослые мужчины носили короткие волосы и круглую бородку.

Идеал мужской
При разговорекрасотыо муж к й наготе сразу же возникает образ древней Греции. Ни одна цивилизация не уделяла столько внимания эстетике обнаженного мужского тела. Идеалом мужчины в античности был сильный, мужественный, здоровый, гармонично развитый человек с красивой мускулатурой. В древнегреческой скульптуре обнаженное мужское тело появляется раньше, чем женское. Это касалось как богов, так и людей. Зевса могли изваять нагим, Геру - никогда. Единственная богиня, которую изображали нагой, да и то лишь с IV века до н.э., - Афродита.

В Древней Греции огромную роль в воспитании гражданина и человека играла физическая культура и естественным был культ тренированного тела. В основе идеала красоты лежит единство, гармония духа и тела. Греки считали величину, порядок и симметрию символом прекрасного. Идеально красивым был мужчина, у которого все части тела и черты лица находились в гармоничном сочетании.

“Дорифор”, Поликлет, V век до н.
В своих скульптурахэ. греческие скульпторы старались максимально соблюдать пропорции человека, подчёркивали все черты идеального мужчины.

“Геракл”, Поликлет, V век до н. э.
Скульптурам богов и героев также были присущи все характерные черты идеала мужской красоты.

Идеал женской красоты
Изображения женщины были воплощением скромности, грации и красоты – того, что более всего ценили в период античности. По статуям мы также можем составить представление и об идеальных чертах лица древней гречанки: большие глаза с широким межвековым разрезом, маленький рот и классический «греческий» нос, фактически продолжающий линию лба. Несмотря на благородную белизну греческих статуй, гречанки, как и египтянки, вовсю пользовались косметикой: подкрашивали глаза и брови, румянили щеки.

В моде была красота строгая и благородная. Прежде всего ценились голубые глаза, златокудрые волосы и светлая, блестящая кожа. Эталоном красивого тела у греков стала скульптура Афродиты (Венеры). Эта красота выражалась в цифрах: рост 164 см, окружность груди 86 см, талии – 69 см, бедер – 93 см. Прекрасным считалось лицо, которое можно было разделить на несколько равных частей.

“Венера (Афродита) Милосская” Агессандр, II век до н. э.
Наиболее известный пример идеала женской красоты в древней Греции.

“Раненая амазонка”, Поликлет, V век до н. э.

Пракситель (390 – 330 гг. до н. э.)
Вошел в историю скульптуры как вдохновенный певец женской красоты. По преданию, Пракситель создал две статуи Афродиты, запечатлев на одной из них богиню одетой, а в другой - обнаженной. Афродиту в одеждах приобрели жители острова Коса, а обнаженная была установлена на одной из главных площадей острова
Книд, куда со стали съезжаться поклонники прославленного творения скульптора, преумножая тем
самым славу города.