- •Предмет философии права.
- •Место философии права в научном познании и ее взаимоотношения с юриспруденцией.
- •Понятие права: разные подходы в определении.
- •Правовое равенство и свобода
- •Право и справедливость.
- •Формы существования права.
- •Место права в системе социальных норм.
- •Философия права в системе различных наук.
- •Мировоззренческий и идеологический аспекты философии права.( я не знаю насколько этот ответ верный, но это единственное, что я нашла)
- •Правовое государство: сущность и генезис понятия.
Понятие права: разные подходы в определении.
Право – это система общеобязательных, нормативных предписаний или правил поведения, которые устанавливает и реализует государство. Право выражает интересы общества, регулирует наиболее значимые общественные интересы, предоставляет субъективные права и возлагает юридические обязанности. Три основных подхода к определению его понятия и сущности: а) нормативный, рассматривающий право только как систему юридических норм (нормативное, или так называемое «узкое» понимание права); б) социологический, отождествляющий право с регулируемыми им общественными отношениями; в) философский, связывающий право с мерой свободы и справедливости. Социологический и философский подходы дали «широкое» понимание права, когда в его понятие включились и нормы права, и правосознание, и правоотношения, и т.д.
Правовое равенство и свобода
Правовое равенство - это равенство свободных и независимых друг от друга субъектов права по общему для всех масштабу, единой норме, равной мере.
Правовое равенство - это равенство свободных и равенство в свободе, общий масштаб и равная мера свободы индивидов. Там же, где люди делятся на свободных и несвободных, последние относятся не к субъектам, а к объектам права, и на них принцип правового равенства не распространяется. С принципом формального равенства связано и понимание права как всеобщей и необходимой формы свободы людей. Как выражение формального равенства право представляет собой всеобщую форму общественных отношений независимых друг от друга субъектов, подчиненных в своем поведении, действиях и взаимоотношениях общей норме. Такая независимость субъектов друг от друга в рамках правовой формы их взаимоотношений и одновременно их одинаковая, равная подчиненность общей норме определяют смысл и существо правовой формы бытия и выражения свободы.
Правовая форма свободы, демонстрируя формальный характер равенства, всеобщности и свободы, предполагает и выражает внутреннее сущностное и смысловое единство правовой формальности, всеобщности, равенства и свободы.
Право и справедливость.
Понимание права как равенства (как общего масштаба и равной меры ϲʙᴏбоды людей) содержит в себе с необходимостью и справедливость.
В контексте различения права и закона ϶ᴛᴏ означает, что справедливость входит в понятие права, что право по определению справедливо, а справедливость — внутреннее ϲʙᴏйство и качество права, категория и характеристика правовая, а не внеправовая (не моральная, нравственная, религиозная и т. д.).
По϶ᴛᴏму всегда уместный вопрос о справедливости или несправедливости закона — ϶ᴛᴏ по существу вопрос о правовом или неправовом характере закона, его ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙии или неϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙии праву. Но такая же постановка вопроса неуместна и не по адресу применительно к праву, поскольку оно (уже по понятию) всегда справедливо и будет носителем справедливости в социальном мире.
Более того, только право и справедливо. Ведь справедливость потому собственно и справедлива, что воплощает собой и выражает общезначимую правильность, а ϶ᴛᴏ в ϲʙᴏем рационализированном виде означает всеобщую правомерность, т. е. существо и начало права, смысл правового принципа всеобщего равенства и ϲʙᴏбоды.
