Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия, 10й семестр, 2017.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
217.54 Кб
Скачать

126. «Корреспондентская» теория истины. Проблема критерия истины.

Истинное мыслетворение – продукт нашего творчества, а истину создать нельзя Можно назвать истинное ложным, но оно не перестанет быть истинным. Можно назвать ложное истинным, но оно не станет истинным. Вопрос о критерии истины. Критерий истины – практическая деятельность людей. (познавательное и практическое отношение мира и сознания) Практика – основание. Практика – критерий истины. Если предсказываем – значит правы.

Классическое определение истины, которое принимают многое философы: истина – соответствие между нашим сознанием и объективным миром. Ее также называют корреспондентской теорией истины. Мир же можно понимать по-разному.

Но есть и другие концепции, помимо корреспондентской. Корреспондентская концепция подразумевает объективность истины. В других же концепциях истина субъективна и нет смысла проводить различия между истиной, истинностью и истинным. И в них нередко понятие истины совпадает с понятием критерия истины.

127. Авторитарная концепция истины. Концепции очевидности.

Концепция очевидности. Истина – то что очевидно, не вызывает никаких сомнений, то что очевидно истинно. Интуитивизм, озарение, сл. Идея истинна. Декарт. Авторитарная концепция истины – истина то, что изрек какой-то авторитетный человек, не требуя никаких доказательств. Эта концепция имела хождение в течение всех средних веков. Главными авторитетами были: библия, писания отцов церкви и потом Аристотеля.

128. Концепция общезначимости. Конвенциализм.

Концепция общей значимости. Согласно этой концепции истина – то, что признает общество. Заблуждение – это то, что никто не признает. Эту концепцию отстаивал Богданов. Он был видным политическим деятелем, член партии большевиков. Был активным борцом за революцию. После начала реакции он перешел на сторону идеализма и стал отстаивать эту концепцию. К концепции общезначимости примыкает учение, согласно которому истина является результатом соглашения между членами определенной группы людей. Такой взгляд получил название конвенционализма (от лат. conventio — соглашение). Эту концепцию конвенционализма принимают многие ученые, и ее назвали концепцией консенсуса. А каким образом принимают из нескольких теорий одну как истинную? По красоте или простоте.

129. Концепции простоты (экономии мышления) и когерентности.

Концепция простоты (экономии мышления). Если перед нами существует несколько теорий, то истинной является та, которая проще. К примеру, концепция Коперника отличалась от концепции Птоломея своей простотой. Отстаивал Эрнст Мах.

Концепция когерентности (связь, сцепление). Истина та концепция, где все части друг к другу идеально подогнаны. Где нет никаких внутренних противоречий.

130. Прагматическая концепция истины.

Концепция когерентности, прагматическая концепция, концепция полезности. Истина то, что работает, что приносит пользу. У истоков: Чарльз Пирс, Уильям Джеймс, Джон Дьюи. Отличается от материалистического понимания истины: Прагматики отвергали соответствие как признак истины. «приближаясь к истине, мы отдаляемся от действительности» «будь реалистом, не говори правду» )

131. Современный антиверитаризм

Суть заключается в отрицании объективности истины. Но, отрицая объективную истину, а тем самым, по существу, истину вообще, все они прямо от понятия истины не отказываются. Однако существуют и такие школы в философии, точнее, в парафилософии и лжефилософии, которые не только и не просто сомневаются в возможности познания истины или даже доказывают невозможность познания истины, но вообще считают понятие истины совершенно ненужным. Этот взгляд можно назвать нонверитизмом (от лат. поп — не и veritas — истина), или, скорее, даже контрверитизмом (от лат. contra — против). На таких позициях находились и находятся некоторые представители постпозитивизма: Томас Сэмюэл Кун (1922-1995), Имре Лакатос (Лакатош) (1922-1974), Стивен Эделстон Тулмин (1922-1997), Карл Пол (Пауль) Фейерабенд (1924-1994) и практически все философствующие постмодернисты.