1. Предмет, проблемы и основные этапы развития истории и философии науки

Философия науки сегодня существует, как философская дисциплина (раздел философии), наряду с логикой, философией истории, социальной философией, философской антропологией, философией техники и др.

Предмет философии науки – общие закономерности и тенденции возникновения, развития и функционирования науки как особой деятельности по производству научных знаний, взятых в их развитии и рассматриваемых в исторически изменяющемся социокультурном контексте.

Центральная проблема философии науки – проблема роста (развития) научного знания. Решение этой проблемы предполагает исследование трех основных вопросов:

1. Как возникает наука (прошлое науки);

2. Как развивается и функционирует наука в определенных социокультурных условиях (настоящее науки);

3. Каковы перспективы развития науки (будущее науки).

Одной из первых исторических разновидностей философии науки является философия раннего Нового времени (Г.Галилей, Ф.Бэкон, Р.Декарт и др.) – наблюдается стремление философов придать человеческому разуму законодательные функции.

Далее история развития философии науки связана с процессами роста социальной значимости научного труда, профессионального статуса и оформлением дисциплинарной структуры самой науки – появляется философское течение позитивизм (О.Конт, У.Уэвелл). Основное идея позитивистской философии была выражена формулой О.Конта «Наука сама себе философия».

Следующим шагом в развитии философии науки стал марксизм. Здесь наука специфическая, относительно самостоятельная, дифференцированная сфера человеческого труда, институциональная форма деятельности. В понимании К.Маркса предметом науки выступают природа, социум, человек.

Новый виток в развитии философии и методологии науки связан с творчеством В.Дильтея и Баденской школы неокантианства. Ключевым понятием служит понятие «жизнь». В нём он выделяет два аспекта: первый – взаимодействие живых существ, относящихся к природе; второе – взаимодействие личностей в обществе в определённом социокультурном контексте.

Дальнейшая эволюция в философии науки связывается с деятельностью Венского кружка, основанного в 1922 г. С их точки зрения, единство знаний достижимо на фундаменте логики.

Следующим этапом в становления философии науки стал «критический рационализм» К.Поппера, И.Лакатоса, Т.Куна, они анализировали не научные высказывания, а саму науку как целостную, динамично развивающуюся систему.

Особый вклад в развитие философии науки внёс выдающийся учёный ХХ века В.И.Вернадский. разрабатывал концепцию науки как особого социального института и явления культуры, и внес огромный вклад в создание современной универсальной картины мира.

Философия науки как область философских знаний прошла двухсотлетний путь своего развития и существенно раздвинула представления о самой науке. Философия расширяет кругозор ученого, позволяет ему с более широких позиций взглянуть на изучаемый им объект, выяснить его место среди других объектов. Философия дает не только широту взгляда, но и глубину мысли.

2. Основные концепции современной философии науки.

В современной философии науки существует несколько точек зрения по вопросу о предмете этой самостоятельной области философского знания. Среди них можно выделить следующие:

1) Философия науки занимается исключительно выработанной общенаучной картины мира, которая основана на важнейших научных теориях и концептуально совместима с ними.

2) Философия науки есть дисциплина, связанная с выявлением предпосылок научного мышления, реконструкцией тех оснований, которые определяют выбор учёными своей проблематики.

3) Философия науки предстает в виде своеобразной анатомической области знания, которая занята анализом и уточнением внутреннего содержания всякой научной теории: от исходных принципов до эмпирических и прикладных моментов.

Философия науки возникла как ответ на потребность осмыслить социокультурные функции науки в условиях развертывающейся и расширяющейся научно-технической революции.

Концепция К. Поппера. Получила название «фальсификационизм», поскольку ее основным принципом стал принцип фальсифицируемости.

Основной мотив концепции Поппера – отрицание критерия истины. Философские убеждения Поппера привели его к следующим выводам:

– истинность научного знания установить нельзя, но можно обнаружить его ложность;

– критерий – лишь то знание научно, которое фальсифицируемо;

– метод науки – пробы и ошибки.

Именно с методологической концепции Поппера философия науки начала свой поворот от логики к истории науки.

Концепция Т. Куна. Концепции научных революций.

Важнейшим понятием концепции Куна является совокупность научных достижений, признаваемых всем научным сообществом в определенный период времени. Такими парадигмами в разное время являлись геоцентрическая система мира Птолемея, механика и оптика Ньютона, теория относительности Эйнштейна, теория атома Бора и др.

Кун был убежден в том, что в реальной научной практике ученые почти никогда не сомневаются в истинности своих теорий и не ставят вопроса об их проверке. Но однажды, полагал Кун, может быть осознано, что средствами существующей парадигмы проблема не может быть разрешена. Научное сообщество распадается на группы, часть которых начинает выдвигать гипотезы. Когда одна из этих гипотез доказывает свою способность справиться с возникшими противоречиями, сообщество формулирует новую парадигму. Смену парадигм Кун назвал научной революцией.

Концепция П.Фейерабенда. Теория философского анархизма.

С точки зрения Фейерабенда каждый волен изобретать собственную концепцию, которую невозможно сравнивать с другими, ибо нет никакой основы для такого сравнения. Следовательно, все допустимо и все оправдано.

Концепция И. Лакатоса. Он создал довольно близкую к куновской концепцию методологии научного познания, которая получила название методологии научно-исследовательских программ.

Согласно Лакатосу, развитие науки представляет собой конкуренцию научно-исследовательских программ.

Признавая позитивной мысль Лакатоса о конкуренции в науке как движущей силе ее развития, необходимо отметить и ущербность его концепции, утверждающей, что каждая новая исследовательская программа отбрасывает ранее приобретенное знание. А между тем любые новые проблемы решаются обязательно с учетом апробированных достижений науки, с опорой на ее многовековую историю.