- •Вопрос 1:Форма (философия
- •Вопрос 3: Основной вопрос философии.
- •Вопрос:4.Сущность и явление
- •Бытие*.Виды,уровни и формы бытия.
- •Вопрос 41. Основные принципы Диалектики.
- •Закон единства и взаимодействия противоположностей.
- •Проблема человека в философии. Биологическое и социальное в человеке.Проблема антропосоциогенеза, основные концепции.
- •Абсолютная и относительная истины.
- •Вопрос :34.Общественный прогресс и его критерии.
- •Вопрос 9: религиозная картина мира.
- •Вопрос 10:Свобода и необходимость
- •Функции общенаучной картины мира.
- •Вопрос12. Свобода и ответственность
- •Вопрос 14. Предмет гносеологии.
- •Вопрос 15: Философия средневековья.
- •Вопрос 17: философия эпохи возрождения.
- •Вопрос 18. Критерии истины.
- •Чувственный критерий – наблюдаемость того, о чем утверждается в содержании знания.
- •Логический критерий – связан с требованием непротиворечивости содержания знаний.
- •Практика (понимаемая как преобразование реальности), которая позволяет достаточно глубоко подтвердить или опровергнуть степень истинности знаний.
- •Вопрос 19: философия эпохи нового времени.
- •Вопрос 21: классическая немецкая философия.
- •Поступай согласно нормам, которые могут стать всеобщим законом;
- •В своих поступках исходи из того, что человек является высшей ценностью; его нельзя использовать как средство;
- •Все поступки должны быть ориентированы на общее благо.
- •Вопрос 22: абстрактное явление.
- •Вопрос 23: русская философия.
- •1. Особенности русской философии
- •XVIII век — преобладали религиозные и идеалистические взгляды на жизнь.
- •Вопрос 24: интуиция.
- •Вопрос 26.Важнейшие черты практики.
- •1) Целенаправленность:2) предметно-чувственный характер;3) преобразование материальных систем.
- •Вопрос 27. Дух и материя.
- •Вопрос 28. Структура практики.
- •Вопрос 29. Пространство и время.
- •Вопрос 30. Формационная концепция общественного развития.
- •Вопрос 31.Основные формы движения материи.
- •1. Движение как прогресс;
- •2. Движение как регресс;
- •3. Ни то, ни другое (круговорот воды в природе, движение колеса), т.Е. Движение по кругу, возвращение в предыдущую точку. Хотя философски ничего нельзя в точности повторить и вернуться в ту же точку.
- •Вопрос 32. Цивилизационные концепции развития общества.
- •Вопрос 33. Самоорганизация и системность.
- •Вопрос 35.Новая картина мира.
- •Вопрос 37. Философия как методология.
- •1 Понятие «метафизика" имеет и другое, не затрагиваемое здесь значение, а именно — философское учение о предельных, сверхопытных принципах и началах бытия.
- •Вопрос 38. Герменевтика.
- •2. Первыми герменевтами были средневековые теологи-схоласты (Фома Аквинский и другие), которые занимались "расшифровкой" смысла божественных идей, заложенных в тексте Библии.
- •Вопрос 39 .Принцип познания. Принципы познания
- •Вопрос 40. Феноменология.
- •Вопрос 42.
- •Вопрос 43.Закон перехода количества в качество.
- •Вопрос 44. Повседневность. Повседневность как проблема социальной философии
- •Вопрос 46. Поструктуализм и постмодернизм.
- •Вопрос 48. Аналитическая философия.
- •Вопрос 49. Информационное общество.
- •2. Черты информационного общества и его противоречия.
- •1) Переход от индустриального к сервисному обществу;
- •2) Решающее значение кодифицированного теоретического знания для осуществления технологических инноваций;
- •3) Превращение новой “интеллектуальной технологии” в ключевой инструмент системного анализа и теории принятия решений”[
- •Вопрос 50. Целое и часть.
- •Вопрос 20.Чувственное познание.
Вопрос 33. Самоорганизация и системность.
Под системностью бытия понимается тот факт, что все существующее не является хаотичным скоплением отдельных, никак не связанных друг с другом предметов, явлений, процессов. Мир представляет собой сложную систему, со стоящую из многих подсистем и элементов, находящихся в многочисленных структурных связях.
Система - это ограниченное множество элементов, находящихся в устойчивых взаимосвязях. Элемент -объект, который при определенном подходе к системе рассматривается как далее неразложимая ее часть (хотя при другом подходе он может рассматриваться как система). Так, планета Земля может рассматриваться и как элемент Солнечной системы, и как система, состоящая из элементов. Сложные системы включают в свой состав ее части - подсистемы. Например, культура как сложная система состоит из трех подсистем: материальной, социальной и духовной культуры. Совокупность связей, обеспечивающая упорядоченность элементов системы, ее самоорганизацию, относительную устойчивость, называется структурой. Эти категории широко применяются в современной науке, особенно при анализе сложных систем.
Наиболее крупной системой является вся известная современной науке Вселенная (мегамир, космос). Это развивающаяся система, состоящая из множества подсистем и элементов. Она может быть представлена следующей схемой:
Вселенная
Система галактик
Наша Галактика
Солнечная система, звезды
Земля, планеты
Живая и неживая природа на Земле
Молекулы Атомы
Ядра атомов
Элементарные частицы
В этой гигантской системе можно выделить три крупные подсистемы:
-микромир — элементарные частицы, ядра атомов, атомы, молекулы;
-макромир — живая и неживая природа на Земле;
-мегамир — Земля, планеты, Солнечная система, звезды, наша Галактика, система галактик, Вселенная.
Каждая из этих подсистем представляет собой относительно самостоятельную систему.
Микромир (греч.— малый) — система, состоящая из предельно малых, непосредственно ненаблюдаемых объектов. Молекулы включают в свою структуру атомы, причем их структурная организация образует новые, интегративные свойства молекулы. Так, молекула воды имеет свойства, отсутствующие у ее элементов — водорода и кислорода. В структуру атома включены ядро и электроны, которые, как и другие элементарные частицы, представляют собой сложные образования, хотя их организация остается пока неясной.
Макромир (греч. — большой, длинный) — система, включающая две крупные подсистемы: неживую и живую природу, каждая из которых также имеет сложную организацию. Это относительно крупные структурно организованные жидкие, твердые и газообразные тела неживой природы. Сложную подсистему представляет собой живая природа нашей планеты. Нуклеиновые кислоты (ДНК и РНК) и белки образуют живые клетки и одноклеточные организмы. Формируются более сложные образования: многоклеточные организмы — растения и животные, надорганизменные структуры: популяции и биоценозы. Как особо сложные системы могут рассматриваться биосфера Земли, человек, человеческое общество.
Мегамир (греч. — большой) — это космос, Вселенная, где расстояния измеряются световыми годами, а время миллионами и миллиардами лет. Сложную структуру имеют планеты, в том числе Земля с ее ядром, литосферой, гидросферой, атмосферой, биосферой. Звезды и планеты образуют планетные системы, скопления которых вместе с планетами, межзвездной пылью и другими космическими телами образуют галактики, входящие в систему галактик; система галактик составляет Метагалактику. Современная наука исходит из предположения, что за ее пределами возможны другие метагалактики, образующие Большую Вселенную.
Таким образом, и микро-, и макро-, и мегамир представляют собой сложные, структурно организованные подсистемы. И хотя каждая из них имеет свои особенности, они находятся во взаимосвязи и взаимодействии, образуя единую гигантскую систему, в основе которой лежат элементы микромира. Все существующее — живая и неживая природа Земли, космические тела — состоят из элементарных частиц, атомов и молекул.
Самоорганизация. Свойством Вселенной и всех ее элементов является не только системность, но и самоорганизация, направленность материи и усложнение ее структур. Однако к этой наука пришла не сразу. В XIX в. под влиянием учения Ч. Дарвина в науке утвердилась идея эволюции растительного и животного мира.
Дальнейшее развитие науки привело к представлению о нарастающем усложнении организации материальных объектов, об эволюции не только органической, но и неорганической природы. Стационарная модель Вселенной была заменена на развивающуюся. Сформировалась концепция глобального эволюционизма.
В последние десятилетия XX в. на основе открытий в области математики, кибернетики, химии, биофизики и некоторых других наук сложилось новое направление междисциплинарных научных исследований — синергетика (греч. — согласно действующий, совместный). Ее идеи выдвинуты и получили развитие в трудах ученых бельгийской школы во главе с Пригожиным, школы, возглавляемой Г. Хакеном (ФРГ), а также в работах российских ученых А. Самарского, С. Курдюмова, Н. Моисеева и др.
Таким образом, новая устойчивая (равновесная) система образуется из неустойчивости, неравновесности в результате действия случайностей, флуктуации. Неустойчивость порождает устойчивость, из хаоса возникает порядок. Система самоорганизуется.
Синергетика дополняет и уточняет ряд положений диалектики, по-новому трактует такие понятия, как саморазвитие, порядок и беспорядок, устойчивость и неустойчивость. Развитие понимается не как однолинейный, однонаправленный процесс, связанный с необходимостью, а как процесс, содержащий в себе возможность «выбора» одного из многих путей, «выбора», определяющегося случайностью.
