- •Индивидуальный проект
- •2016-2017 Учебный год
- •Содержание
- •Глава 1. Этнонимия и этнография 5
- •Глава 2. Жизнь и уклад черкесского народа
- •Глава 3. Русско-Кавказская война 1763-1864 – забытая трагедия
- •Введение
- •Глава 1. Этнонимы
- •Особенности, характер и обычаи адыгов
- •Глава 2. Жизнь и уклад черкесского народа
- •2.1 Быт и культура
- •2.2 Традиционная одежда
- •2.3 Пища
- •2.4 Земледелие и животноводство
- •2.5 Медицина
- •Глава 3. Русско-Кавказская война(1763-1864) – забытая трагедия
- •3.1 Причины, ход событий
- •3.2 Методы ведения войны царской армии
- •3.3 Итоги войны
- •Заключение
- •Список литературы
- •Приложения
Глава 1. Этнонимы
Ады́ги (Черкесы, Черкасы), (самоназвание адыгэ) — общее название близкородственных племен в России объединяющее адыгейцев, кабардинцев, черкесов и шапсугов. Общая численность в России по переписи 2010 года 718 727 тысяч человек. Проживают также в Турции, Сирии, Иордании, странах Европы, США и в других странах Ближнего Востока. Черкесская диаспора насчитывает около 7 миллионов человек. Черкесы говорят на адыгском языке, входящим в абхазо-адыгскую языковую группу и имеющим два литературных диалекта — западный (адыгейский) и восточный (кабардино-черкесский).
В советское время черкесский народ, имеющий единое самоназвание (Адыгэ) и говорящий на двух диалектах одного языка (Адыгабзэ), был разделен на четыре народа — «кабардинцев», «адыгейцев», «шапсугов» и «черкесов». Название «черкесы» закрепилось за кабардинцами и бесленеевцы проживающими в Карачаево-Черкесии.
Предки адыгов (зихи, керкеты, меоты и др.) известны в северо-восточном Причерноморье со II тысячелетия до н. э. На основе языковых данных часто выдвигается гипотеза о родстве адыгского языка с хаттами или протохеттами, жившими в Анатолии.
Ещё Геродот писал, что проживающий здесь народ именует себя «атехи», но в разные эпохи, у разных народов у адыгов было много имен. Атехи не имеют отношения к адыгам.
Живший в XV веке на Кавказе генуэзец Георгий Интериано в своих воспоминаниях «Жизнь зиков, именуемых черкасами» писал, что Зихами зовутся они на греческом и латинском языках, татары и турки зовут их черкасами, и на их собственном наречии имя им адыги.
Несмотря на общее наименование и самоназвание «адыгэ» (черкесы, адыги), в советской и современной российской литературе (в том числе в современной российской этнографии) в отношении адыгских субэтносов используются 4 основных этнонима:
Кабардинцы (черкесы / адыги Кабардино-Балкарии) — один из двух коренных народов Кабардино-Балкарской Республики. Самым крупным адыгским субэтносом в республике являются кабардинцы, что и послужило основанием для названия республики. Адыги (черкесы) — самый многочисленный народ, проживающий в республике, они составляют более 55 % её населения;
Черкесы (черкесы / адыги Карачаево-Черкесии) — один из коренных народов Карачаево-Черкесской Республики. Ныне проживают в основном в северных и западных районах Карачаево-Черкесии. Общий для всех адыгов экзо этноним «черкесы» в советское время был закреплён за адыгами, проживавшими в этой местности. В основном, это были бесленеевцы и кабардинцы;
Адыгейцы (черкесы Адыгеи) — коренное население Республика Адыгея и Краснодарского края. В советское время этот выдуманный этноним был закреплён за всеми адыгами, проживавшими за Кубанью. Ныне проживают в Адыгее и в некоторых районах Краснодарского края (в основном у Черноморского побережья от Анапы до Сочи, в Успенском районе и в городе Краснодаре);
Шапсуги — коренное население исторической Шапсугии. Проживают в Туапсинском районе и городе Сочи (Лазаревский район) Краснодарского края, а также в Адыгее.
С эпохи позднего Средневековья у адыгов начали складываться ряд этнографических групп, в основном имевших территориально-политическое происхождение, в то время как их культура, традиция и быт мало чем отличались.
По окончании Кавказской войны жанеевцы, хегайки, хетуки, чебсин и гоайе больше не встречаются. Большинство адыгов было выселено в Османскую империю, ныне на Кавказе не осталось убыхов, натухайцев, егерукайцев, хатукайцев, махошевцев.
Черкесы
С XIII века все эти названия вытесняются экзо этнонимом «черкесы». С этого же времени для обозначения страны проживания данного народа на Северном Кавказе употребляется топоним Черкеcия. При употреблении этнонима «черкесы» следует иметь в виду следующее:
в ХV−ХIХ вв. это был общеупотребительный экзо этноним адыгов в европейских и русских источниках;
в зарубежной и значительной части российской литературы для обозначения всех адыгов до сих пор употребляется этноним «черкесы».
в части советской и современной российской литературы под этнонимом черкесы понимаются адыги — жители Карачаево-Черкесии (адыги с языком черкесским).
О самоназвании «адыг (адыгэ)»
Точное происхождение этнонима «адыг (адыге, адыгэ)» пока не установлено. Самым древним упоминанием в истории данного самоназвания в независимых источниках является книга генуэзского путешественника Дж. Интериано, изданная в Венеции в 1502 г., в которой он сообщал:
«Зихи — называемые так на языках: простонародном греческом и латинском, татарами же и турками именуемые черкесы, сами себя называют — «адига»».
В указанном выше заключении Института этнологии и антропологии Российской Академии Наук, отмечается, что все черкесы (адыги) неизменно называли себя адыгэ, хотя при этом имели значение «локальные наименования, с которыми идентифицировали себя отдельные этнополитические образования — натухай, абадзех, жанэ, кабардэй и др.», но, «несмотря на некоторые различия социального и культурного характера, с историко-этнографической точки зрения это единый черкесский (адыгский) народ».
Численность
В настоящее время в России черкесы проживают на территории шести субъектов Российской Федерации: Республика Адыгея, Кабардино-Балкарская Республика, Карачаево-Черкесская Республика, Краснодарский край, Ставропольский край, Республика Северная Осетия-Алания (Моздокский район). В трёх из них, адыгские народы являются одной из титульных наций: черкесы в Карачаево-Черкесии, т. н. адыгейцы в Адыгее, т. н. кабардинцы в Кабардино-Балкарии.
Общая численность адыгов в Российской Федерации по переписи 2010 года 718 727 человек, в том числе:
Кабардинцы: 516 826 человек;
Адыгейцы: 124 835 человек;
Черкесы: 73 184 человек;
Шапсуги: 3 882 человек.
Диаспора
Большинство адыгов проживают за пределами России. Точных данных о численности диаспор, как правило, нет, ориентировочные данные представлены ниже:
Турция: 3 000 - 6 500 тыс. человек;
Иордания: 80 - 170 тыс. человек;
Сирия: 50 - 160 тыс. человек;
Ливия: 35 тыс. человек;
Германия: 32 тыс. человек;
США: 7 тыс. человек;
Израиль: 4 тыс. человек;
Великобритания и Франция: 2 тыс. человек;
Нидерланды: 2 тыс. человек.
Всего за пределами России, по разным данным, от 5 до 7 миллионов адыгов.
Большинство верующих адыгов - мусульмане-сунниты.
Язык имеет два литературных диалекта — адыгейский и кабардино-черкесский, входящие в Абхазо-адыгскую группу Северокавказской семьи языков. Большинство адыгов двуязычны, и помимо родного языка владеют государственным языком страны проживания; в России это русский язык, в Турции — турецкий и т. д.
Письменность адыгов базировалась на обще черкесском алфавите на основе арабской графики. В 1925 году письменность адыгов была переведена на латинскую графическую основу, а в 1937 - 1938 годах был разработан алфавит на основе кириллицы. За рубежом самая многочисленная диаспора адыгов представлена в Турции, где их численность составляет около 7 млн человек. Также проживают во всех странах Ближнего Востока. В частности, наиболее крупные диаспоры существуют в Иордании, Сирии, Ираке, Саудовской Аравии и т. д.
В Израиле почти всё черкесское население страны проживают в селениях Кфар-Кама и Рихания.
В Северной Африке проживают в Египте. В Ливии, Тунисе и Судане большинство черкесов являются потомками черкесских мамлюков, покинувших Кавказ ещё в эпоху Позднего Средневековья, и на данный момент являются сильно арабизированными.
Диаспора также представлена в некоторых странах Европы (в основном в Германии, Франции и некоторых балканских странах), в Северной Америке и Австралии.
