3.Рассмотрите изображения и определите, о каком периоде идет речь. Назовите археологические памятники данного периода.
Самой главной характеристикой данного периода является изображение лука и стрел. Следовательно, данный период – мезолит (12-5 тыс. л. н.). второе изображение – это примитивные бумеранги. Третье изображение – это вкладышевое орудие труда – в деревянную основу вставлена каменная пластина, которая дополнительно зафиксирована верёвками из жил животных. Основными археологическими памятниками эпохи мезолита на территории Казахстана является:
ЮК: Жаначилик, Майитас.
ЦК: Караганда-15, , Акимбек
СК: чаглинская культура
Билет № 5
3. Сравните антропологический тип андроновцев и саков, охарактеризуйте общие и различные черты.
Для эпохи бронзы был характерен европеоидный антропологический тип. Об этом свидетельствуют археологические находки. Например, на реке Нура был найден каменный пест со скульптурным изображением мужской головы. У мужчины длинный, лёгкой горбинокой нос, с широко очерченными ноздрями, узкий лоб с высокими надбровьями. Губы тонкие, крупеые уши, небольшие усы и бородка. Это скульптурное изображение подтверждал европеоидный антропологический тип андроновцев.
Саки – первые союзы племён на территории Казахстана эпохи раннего железа считаются потомками носителей древней срубной культуры, как одного из вариантов андроновской культуры. Именно на основе андроновского антропологического типа формируется сакское население Казахстана и Средней Азии. Таким образом, антропологические данные подтверждают преемственность культуры саков и андроновцев. но антропологический тип саков, в тоже время, имеют свои особенности. У союзов племён, проживающих в районе Тянь-Шаня, археологи, при раскопках останков, заметили монголоидную примесь. Это связано с географическим положением отдельных сакских союзов племён, где возможны были смешения европеоидов с монголоидами.
Мужские черепа тяньшанских саков, в целом, характеризуются , широким, средневысоким, уплощенным лицом и резко выступающим носом, что демонстрирует элементы монголоидного антропологического типа.
Таким образом, сравнивая антропологический тип андроновцев и саков мы можем сказать, что общим у них является преобладающий европеоидный тип. Андроновцы и саки – родственные антропологические типы. В тоже время, в связи с расширением границ расселения союзов племён на территории Казахстана в эпоху раннего железа, граничивших с монголоидами, привносит в антропологический тип саков элементы монголоидных черт, что отличает саков от андроновцев.
Билет № 6
3. Заполните схему «Причины перехода к кочевому скотоводству».
Появление конской сбруи
Опустынивание казахстанских степей
Резкое увеличение поголовья скота привело к сокращению пастбищ вокруг стоянок.
Билет № 7
Определите по указанным критериям, что объединяет данные археологические находки: А) племя; В) период; С) регион.
Яркий памятник ювелирного искусства усуней — Каргалинская диадема, найденная в Каргалинском ущелье, недалеко от Алма-Аты, на высоте 2300 м. Диадема состоит из золотой пластинки длиной 35 см и шириной 4,7 см, которая украшена изображениями зверей, птиц и людей в окружении сложного растительного орнамента. Диадема украшена вставками из бирюзы, сердолика и альмандина. Датировка — I в. до н. э. — II в. н. э. Главная тема диадемы — изображение модели Вселенной: животные символизируют жизнь на земле, птицы — небо, крылатые кони — солнце. Идеи диадемы схожи с идеями индо-иранских народов в древности. В погребении найдено 400 разных украшений.
Билет № 8
Сравните мифологические представления об устройстве мира саков и уйсунов на примерах головного убора «Золотого человека» и «Каргалинской диадемы».
Верование саков через головной убор «Золотого человека»
Его конструкция- 4 крылатых коня, 4 золотые стрелы, устремленные в небо. Сам сакский правитель, по верования и традициям древнего племени , является посредником м/у землей и небом, центром мира.
Вера уйсунов, выраженная в Каргалинской диадеме.
Диадема состоит из золотой пластины длиной 35 см и шириной 4.7см. главная идея диадемы- изображение модели вселенной. Крылаты кони, изображенные на диадеме, символизировали солнце. Т.е. головной убор Золотого человека и Каргалинская диадема имеют ряд общих черт, обусловленные единым религиозным – зороастризмом. Различие м/у артефактами древней культуры заключаются в их идеи.
У саков головной убора- ярко выраженная роль правителя религии, у диадемы – показ устойчивости мира и смой Вселенной.
Билет № 9