Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История русской литературы 1-29.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
118.8 Кб
Скачать

1. Особенности, этапы, жанры

В 988 году Русь принимает христианство. Самому возникновению Древнерусской Литературы способствовало: крещение Руси, влияние Болгарии, фольклорные традиции.

Специфика Древнерусской Литературы:

1. Историзм — Древнерусская литература не признавала вымысла. Сюжеты были подлинными, реальные люди были действующими лицами, а субъектами могли быть лишь только важные исторические лица.

2. Религиозность — литература служила цели утверждения христианства, его морали и нравственности.

3. Дидактизм (воспитание) — целью творческой деятельности, писатель считал нравственное воспитание человека. Ради спасения его души, многие произведения носят воспитательный характер.

4. Анонимность — указывать свое авторство считалось неэтичным.

5. Коллективный характер творчества — произведения писались разными людьми, так как каждый мог вносить изменения и дополнения. Любой переписчик был равноправным автором, поэтому установить, какой текст является первоначальным, весьма трудно.

В развитии древнерусской литературы выделяют три основных этапа, связанных с периодами развития Русского государства.

I. Литература Киевской Руси (XI–первая половина XIII веков). Ее возникновение связано с появлением первых церковно-служебных и историко-повествовательных произведений. Темы литературы этого периода — история возникновения Руси, борьба с внешними врагами — печенегами, а потом половцами, борьба князей за киевский престол. Литература этого времени воспитывала чувство патриотизма, утверждала историческое и политическое единство народа и единство рода древнерусских князей, обличала княжеские распри.

II. Литература периода феодальной раздробленности и борьбы за объединение северо-восточной Руси (вторая пол. XIII–первая пол. XV веков). Основная тема – национально-патриотическая. Создаваемые в это время произведения несут в себе трагический отпечаток, отличаются лирической приподнятостью. Большое значение приобретают идеи сильной княжеской власти, образования русской народности и формирования Русского централизованного государства. В XIV–XV веках в Л. начинает проявляться интерес к психологии отдельного челоаека, к его духовному миру.

III. Литература периода создания и развития централизованного Русского государства (XVI–XVII века). Усиливается официальный характер литературы, ее отличительной чертой становится пышность и торжественность. Начинается процесс преобразования средневековой литературы в литературу нового времени. Возникают новые, чисто литературные, свободные от церковного влияния жанры, идет процесс демократизации литературы, значительно расширяется ее тематика.

Жанром называют исторически сложившийся тип литературного произведения, отвлеченный образец, на основе которого создаются тексты конкретных литературных произведений. Древнерусская литература складывалась во многом под влиянием византийской литературы и заимствовала у нее систему жанров, переработав их на национальной почве: специфика жанров древнерусской литературы состоит в их связи с традиционным русским народным творчеством. Жанры древнерусской литературы принято делить на первичные и объединяющие. Первичными эти жанры называются потому, что они служили строительным материалом для объединяющих жанров. Первичные жанры: Житие. Слово. Поучение. Повесть.

Об истории мира рассказывали хронографы; об истории отечества — летописи, памятники исторической письменности и литературы Древней Руси, повествование в которых велось по годам. Они повествовали о событиях русской и мировой истории. Существовала обширная литература нравоучительных биографий — жития святых, или агиография. Большое распространение имели сборники коротких рассказов о жизни монахов. Такие сборники назывались патериками.

Жанры торжественного и учительного красноречия представлены различными поучениями и словами. В торжественных словах, произносимых в церкви во время службы, прославлялись христианские праздники. В поучениях обличались пороки, прославлялись добродетели.