- •Глава I. История возникновения и этапы развития теории о мифичности существования иисуса христа
- •Глава II. Доводы мифологической школы в отрицании историчности иисуса христа и оценка их сосоятельности
- •2. 5. Вопрос об Евангелиях как исторических источниках
- •Глава III. Исторические свидетельства существования иисуса христа из нехристианских источников
- •3. 1. Свидетельства I в.
- •3. 2. Свидетельства до сер. II в.
- •Введение
- •Глава I. История возникновения и этапы развития теории о мифичности существования иисуса христа
- •1. Обстоятельства формирования и зарождение мифологической теории в кон. XVIII в.
- •2. Дальнейшее развитие мифологической теории вХiх — нач. Хх вв. В работах б. Бауэра и а. Древса
- •Выводы к I-й главе
- •Глава II. Доводы мифологической школы в отрицании историчности иисуса христа и оценка их сосоятельности
- •2. 1. Основные тезисы теории отрицания исторического существования Иисуса Христа
- •2. 2. Вопрос об архаическом ближневосточном божестве Иешуа
- •2. 3. «Миф о Христе» —один из вариантов античных и восточных мифов об умирающих и воскресающих богах
- •2. 4. Т. Н. «молчание века» — отсутствие упоминаний об Иисусе Христе у современных Ему нехристианских писателей
- •2. 5. Вопрос об Евангелиях как исторических источниках
- •2. 5.1. «Противоречивость» Евангелий
- •2. 5. 2. Датировка Евангелий
- •Выводы ко II-й главе
- •Глава III. Исторические свидетельства существования иисуса христа из нехристианских источников
- •3. 1. Свидетельства I в.
- •3. 1. 1.Иосиф Флавий: Testimonium Flavianum
- •3. 1. 2. Иосиф Флавий: свидетельство о прор. Иоанне Предтече
- •3. 1. 3. Иосиф Флавий: свидетельство об ап. Иакове, брате Господнем
- •3. 1. 4. Мара бар Серапион
- •3. 1. 5. Свидетельства античных авторов о необычайных природных явлениях во время Крестных страданий и смерти Спасителя
- •3. 2. Свидетельства до сер. II в.
- •3. 2. 1. Плиний Младший
- •3. 2. 2. Тацит
- •3. 2. 3. Светоний
- •Выводы к III-й главе
- •Заключение
- •Список сокращений и аббревиатур
- •Опубликованные источники
- •Использованная литература
Использованная литература
Августин (Никитин), архим. Баур // ПЭ. Т. IV. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2002.
Аверинцев С. С. Иисус Христос // Мифы народов мира. Энциклопедия (Гл. ред. С. А. Токарев). Т. 1: А-К. М.: Советская Энциклопедия, 1987.
Аверинцев С. С. Комментарии. Мара бар Серапион. Письмо к сыну // Аверинцев С. С. Собрание сочинений. Переводы: Жемчужина драгоценная. К.: Дух і Літера, 2004.
Алексеев В. А. Иллюзии и догмы. М.: Издательство политической литературы, 1991.
Амусин А. Д. Кумранская община. М.: Наука, 1983.
Амусин И. Д. Об одной забытой публикации тартуского профессора Александра Васильева // Ученые записки Тартуского государственного университета. Вып. 365. Труды по знаковым системам VII. Тарту, 1975.
Андреев А. В., свящ. Дискуссия об историчности Иисуса Христа в советском религиоведении // Вестник ПСТГУ. Сер. I: Богословие. Философия. Вып. 2 (58). М., 2015.
А. С. [Сильвестр(Малеванский), еп.]. Историческое развитие новейшего пантеизма, как доказательство его несостоятельности // ТКДА. № 8. К., 1865.
Баур, Фердинанд Христиан // Теологический энциклопедический словарь (Под ред. У. Элвелла). М.: Ассоциация «Духовное возрождение» ЕХБ, 2003.
Бердяев Н. А. Наука о религии и христианская апологетика // Путь. № 6. Париж, 1927.
Болотов В. В. К вопросу об ареопагитских творениях: письмо архиепископу финляндскому Антонию // ХЧ. № 5. СПб., 1914.
Булгаков С. Н. Карл Маркс как религиозный тип // Булгаков С. Н. Сочинения. Т. 2. Избранные статьи. М.: Наука, 1993.
Васильев А. А. Агапий Манбиджский, христианский арабский историк X века // ВВ. Т. XI. Вып. 3-4. СПб., 1904.
Васютинский А. М. Послесловие // Перес Ж-Б. Почему Наполеона никогда не существовало, или Великая ошибка — источник бесконечного числа ошибок, которые следует отметить в истории XIX в. (Пер. В. Васитинской. Под ред. и с послесл. А. М. Васютинского). М.: Задруга, 1912.
Великанов П., свящ., Осипов А. И. Апологетика // ПЭ. Т. III. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2001.
Виппер Р. Ю. Рим и раннее христианство. М.: Изд-во АН СССР, 1954.
Глаголев С. С. Деизм // Православная богословская энциклопедия (Под ред. А. П. Лопухина). Т. IV. Пг.: Приложение к духовному журналу «Странник»,1903.
Гольдберг Н. М. Томас Пейн. М.: Мысль, 1969.
Горский А., прот. Письмо Мары Самосатского к сыну его Серапиону // ПрТСО. Ч. 20. Кн. 4. М.: Тип. А. Семена. 1861.
деМестр Ж. Рассуждения о Франции (Пер. с фр. Г. А. Абрамова). М.: РОССПЭН, 1997.
деТоквиль А. Старый порядок и революция (Пер. с фр. М. Федоровой). М.: Московский философский фонд,1997.
Деревенский Б. Г. Арабские варианты «свидетельства Флавия» // Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998.
Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998.
Деревенский Б. Г. Мара бар Серапион // Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998.
Деревенский Б. Г. Плиний Младший. Римские и другие нехристианские авторы I-II вв. // Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998.
Деревенский Б. Г. Светоний. Римские и другие нехристианские авторы I-II вв. // Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998.
Деревенский Б. Г. Солнечное затмение и землетрясение во время распятия Христа // Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998.
Деревенский Б. Г. Тацит. Римские и другие нехристианские авторы I-II вв. // Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998.
Дехристианизация // Атеистический словарь (Под общ. ред. М. П. Новикова). М.: Политиздат, 1985.
Дидро Дени // Атеистический словарь (Под общ. ред. М. П. Новикова). М.: Политиздат, 1985.
Дионисий (Шлёнов), иером. Ареопагитики // ПЭ. Т. III. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2001.
Донини А. Люди, идолы и боги Очерк истории религии (Пер. с итал. И. И. Кравченко). М.: Госполитиздат, 1962.
Дунаев А. Г. Аристид // ПЭ. Т. III. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2001.
Дунаев А. Г. Иустин Философ, мч. // ПЭ. Т. XXVIII. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2012.
Дунаев А. Г. Предисловие к Учению двенадцати апостолов // Писания мужей апостольских. М.: Издательский Совет РПЦ, 2008.
Дунаев А. Г. Сведения о Папии Иерапольском и совокупный обзор дошедших фрагментов // Писания мужей апостольских. М.: Издательский Совет РПЦ, 2008.
Журенков К. Разыскивается Иисус // Огонёк. № 5. 2006.
Зайцев Д. В. Дионисий Ареопагит, сщмч. // ПЭ. Т. XV. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2007. С
Илюшечкин В. Н. вступительная статья. Флегонт из Тралл. Удивительные истории (Пер. с древнегреч. М. Е. Грабарь-Пассек, М. Л. Гаспарова. Вступ. ст. и комм. В. Н. Илюшечкина) // ВДИ. № 3 (238). М.: Наука, 2001.
Каждан А. П. Историческое зерно предания об Иисусе Христе // Наука и религия. № 2. М., 1965.
Каждан А. П. От Христа к Константину. М.: Знание, 1965.
Каледа Г., проф., прот. Введение в православную апологетику // Путь Православия. № 2. М., 1993.
Ковалев С. И. Основные вопросы происхождения христианства. М.-Л.: Наука, 1964.
Ковалев С. И., Кубланов М. М. Находки в Иудейской пустыне (Открытия в районе Мертвого моря и вопросы происхождения христианства). М.: Издательство политической литературы, 1964.
Коган Ю. Я. Атеизм Гольбаха // Гольбах П. Письма к Евгении. Здравый смысл (Ред. и ст. Ю. Я. Когана). М.: Изд. АНСССР, 1956.
Красников А. Н., Гаврилина Л. М., Элбякан Е. С. Проблемы философии религии и религиоведения. Калининград: Изд-во Калининградского государственного университета, 2003.
Крывелев И. А. Евангельские сказания и их смысл. М.: Советская Россия, 1959.
Крывелев И. А. Книга о Библии. М.: Изд-во социально-экономической литературы, 1958.
Кубланов М. М. Возникновение христианства. Эпоха. Идеи. Искания. М.: Наука, 1974.
Кубланов М. М. Новый Завет. Поиски и находки. М.: Мысль, 1968.
Латышев A. Г. Рассекреченный Ленин М.: Март, 1996.
Левинская И. Деяния Апостолов на фоне еврейской диаспоры. СПб.:Logos, 2000.
Лега В. П. Магия, наука, христианство: старый конфликт или новые идеи сотрудничества? // Православный собеседник. Альманах КазДС. Материалы VI ежегодной научно-практической конференции «Богословские и светские науки: традиционные и новые взаимосвязи». Вып. 1 (14). Казань: Изд-во КазДС, 2007.
Лёзов С. В. История и герменевтика в изучении Нового Завета // Лёзов С. В. Попытка понимания. Избранные работы. М.-СПб.: Университетская книга, 1999.
Лёзов С. В. Новый Завет и юдофобия // Лёзов С. В. Попытка понимания. Избранные работы. М.-СПб.: Университетская книга, 1999.
Лёзов С. В. О непроисхождении христианства из иудаизма // Лёзов С. В. Попытка понимания. Избранные работы. М.-СПб.: Университетская книга, 1999.
Лёзов С. В. Очерки современного православного либерализма // Знамя. № 3. М., 1994.
Лившиц Г. М. Очерки историографии Библии и раннего христианства. Мн.: Вышэйшая школа, 1970.
Макаров Е. Е. Игнатий Богоносец, сщмч. // ПЭ. Т. ХXI. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2009.
Мень А. О себе... Воспоминания, интервью, беседы, письма (Сост. Н. Григоренко, П. Мень). М.: Жизнь с Богом. 2007.
Мень А., прот. Баур Фердинанд Кристиан // Мень А., прот. Библиологический словарь. Т. I. М.: Фонд имени Александра Меня, 2002.
Мень А., прот. Мифологическая теория происхождения христианства // Мень А., прот. Библиологический словарь. Т. II. М.: Фонд имени Александра Меня, 2002.
Мень А., прот. Райленда папирус // Мень А., прот. Библиологический словарь. Т. II. М.: Фонд имени Александра Меня, 2002.
Мень А., прот. Сын Человеческий. М.: Фонд имени Александра Меня, 1997.
Мень А., прот. Юлий Африкан // Мень А., прот. Библиологический словарь. Т. III. М.: Фонд имени Александра Меня, 2002.
Метель О. В. «Отвергнутая классика». Советская историография первоначального христианства сквозь призму идейных влияний // Исторический ежегодник. 2012. Сборник научных трудов. Новосибирск: Институт Истории СО РАН, Параллель, 2012.
Метель О. В. Дискуссии начала 1930-х гг. в Коммунистической академии как фактор становления советской модели изучения первоначального христианства // Історіографічнідослідження в Україні. МатеріалиМіжнародноїнауковоїконференції, м. Київ, 20-21 жовтня 2011 р. Вип. 22. К.: ІнститутісторіїУкраїни НАН України, 2012.
Метель О. В. Советская модель изучения первоначального христианства (1920-1990-е гг.). Омск: Полиграфический центр КАН, 2012.
Милютин Ю. Е. Основоположения деизма Герберта Черберийского // Studiaculturae. Вып. 2. Альманах кафедры философии культуры и культурологии и Центра изучения культуры философского факультета СПбГУ. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002.
Мифологическая школа // Атеистический словарь (Под общ. ред. М. П. Новикова). М.: Политиздат, 1985.
Момджян Х. Н. Атеизм Дидро // Дидро Д. Избранные атеистические произведения. М.: Изд-во АН СССР, 1956.
Момджян Х. Н. Атеистическое наследие Вольнея // Вольней. Руины. Избранные атеистические произведения (Сост, ред. и вступ. Χ. H. Момджяна. Пер. с фр. Т. С. Батищевой). М.: Изд-во АН СССР, 1962.
Неклюдов К. В. Иаков, брат Господень // ПЭ. Т. ХХ. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2009.
Озуф М. Революционный праздник: 1789-1799 (Пер. с фр. У.Э. Ляминой). М.: Языки славянской культуры, 2003.
Олар Ф. Христианство и Французская революция (Пер. с фр. К. Шпицберга). М.: Атеист, 1925.
Осипов А. И. Путь разума в поисках истины. М.: Данилов мужской монастырь, 2008.
Панченко К. А. Агапий Манбиджский // ПЭ. Т. I. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2000.
Петрова А. Г. Бруно Бауэр — историк раннего христианства // Вопросы научного атеизма. Вып. 1. М.: Мысль, 1966.
Полищук Е. Протоиерей Александр Мень на страницах «Журнала Московской Патриархии» // ЖМП. № 9. М., 2015.
Польсков К., свящ. Библеистика// ПЭ. Т. V. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2002.
Пономарёв А. В. Евангелие. Ч. І. // ПЭ. Т. XVI. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2007.
Поснов М. Э. История христианской Церкви (до разделения Церквей — 1054). К.: Путь к истине, 1991.
Предисловие // Атеистический словарь (Под общ. ред. М. П. Новикова). М.: Политиздат, 1985.
Преображенский П., прот. О святом Поликарпе Смирнском и его Послании// Преображенский П., прот. Памятники древней христианской письменности. Т. II. Писания мужей Апостольских. М.: Тип. Каткова и К0, 1860.
Пчелов Е. В., Шустова Ю. Э. Календарь // ПЭ. Т. XXIX. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2012.
Свенцицкая И. С. Запрещенные евангелия. М.: Издательство политической литературы, 1965.
Свенцицкая И. С. Источники по истории раннего христианства в работах А. Б. Рановича // Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М.:Издательство политической литературы, 1990.
Семенченко Л. В. Иосиф Флавий // ПЭ. Т. XXVI. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2011.
[Сильвестр (Малеванский), еп.]. Краткий исторический очерк рационализма в его отношении к вере // ТКДА. № 11. К., 1863.
Соловьев В. С. Кризис западной философии // Соловьев В. С. Сочинения. Т. 2. М.: Мысль. 1990.
Тареев М. М. Жизнь и учение Христа. Ч. I. Философия Евангельской истории (Жизнь Иисуса Христа — слава Божия). Свято-Троицкая Сергиева Лавра: Собственная типография, 1903.
Ткаченко А. А. Дидахэ // ПЭ. Т. XIV. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2007.
Ткаченко А. А. Евангелие. Ч. ІІ. // ПЭ. Т. XVI. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2007.
Трофимова З. П. Мифологическая и историческая школы в религиоведении // Религиоведение. Энциклопедический словарь. М.: Академический Проект, 2006.
Усольцев С. А. Отечественная историография проблемы генезиса образа Христа и антирелигиозная пропаганда 1920-х гг. // Вестник филиала Всероссийского заочного финансово-экономического института в г. Барнауле. № 6. Барнаул, 2003.
Федосик В. А. Влияние «мифологической школы» на советское религиоведение в 20-70-х гг. XX в. // Материалы Международной научно-практической конференции «Человек и религия». Минск, 14-16 марта 2013 г. (Под ред. С. Г. Карасёвой, С. И. Шатравского). Мн.: Четыре четверти, 2013.
Федосик, В. А. Христианские интерполяции в «свидетельство Флавия» в древнерусском переводе «Иудейской войны» // Российские и славянские исследования. Научный сборник. Вып. 8. Мн.: Изд-во БГУ. 2013.
Флоровский Г. В. Жил ли Христос? Исторические свидетельства о Христе. М.: Либрис, 1991.
Хазарзар Р. Сын Человеческий. Волгоград: ПринТерра-Дизайн, 2004.
Хвольсон Д. А. Возражения против ложного мнения, будто Иисус Христос в действительности не жил // ХЧ. № 1. СПб., 1911.
Чуднов А. В. Французская революция: история и мифы. М.: Наука, 2007.
Шафф Ф. История Христианской Церкви (Пер. О. А. Рыбаковой). Т. II. Никейское и посленикейское христианство От Константина Великого до Григория Великого 311-590 г. по Р. Х. СПб.: Библия для всех. 2012.
Шохин В. К. Деизм // ПЭ. Т. XIV. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2007.
Э. П. Б. Иисус Христос. Сообщения об Иисусе Христе в сочинениях нехристианских писателей // ПЭ. Т. XXI. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2009.
Эрман Б. Д. А был ли Иисус? Неожиданная историческая правда (Пер. с англ. Г. Г. Ястребова). М.: ЭКСМО, 2012.
Wells G. A. Stages of New Testament Criticism // Journal of the History of Ideas Vol. 30, № 2. Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, 1969.
1Великанов П., свящ., Осипов А. И. Апологетика // Православная энциклопедия (далее — ПЭ). Т. III. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2001. С. 75.
2Лега В. П. Магия, наука, христианство: старый конфликт или новые идеи сотрудничества? // Православный собеседник. Альманах КазДС. Материалы VI ежегодной научно-практической конференции «Богословские и светские науки: традиционные и новые взаимосвязи». Вып. 1(14). Казань: Изд-во КазДС, 2007. С. 47.
3Каледа Г., проф., прот. Введение в православную апологетику // Путь Православия. № 2. М., 1993. С. 6.
4Осипов А. И. Путь разума в поисках истины. М.: Данилов мужской монастырь, 2008. С. 3.
5Журенков К. Разыскивается Иисус // Огонёк. № 5. 2006. С. 26.
6Польсков К., свящ. Библеистика// ПЭ. Т. V. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2002. С. 37.
7КрасниковА. Н., ГаврилинаЛ. М., Элбякан Е. С. Проблемы философии религии и религиоведения. Калининград: Изд-во Калининградского государственного университета, 2003. С. 17.
8Мень А., прот. Мифологическая теория происхождения христианства // Мень А., прот. Библиологический словарь. Т. II. М.: Фонд имени Александра Меня, 2002. С. 212.
9Вольней. Руины. Избранные атеистические произведения (Сост, ред. и вступ. Χ. H. Момджяна. Пер. с фр. Т. С. Батищевой). М.: Изд. АН СССР, 1962. С. 176.
10Момджян Х. Н. Атеистическое наследие Вольнея // Вольней. Руины. Избранные атеистические произведения (Сост, ред. и вступ. Χ. H. Момджяна. Пер. с фр. Т. С. Батищевой). М.: Изд-во АН СССР, 1962. С. 16.
11Шохин В. К. Деизм // ПЭ. Т. XIV. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2007. С. 311.
12Соловьев В. С. Кризис западной философии // Соловьев В. С. Сочинения. Т. 2. М.: Мысль. 1990. С. 303.
13Глаголев С. С. Деизм // Православная богословская энциклопедия (Под ред. А. П. Лопухина). Т. IV. Пг.: Приложение к духовному журналу «Странник»,1903. Стлб. 971.
14Маркс К., Энгельс Ф. Святое семейство, или критика критической критики против Бруно Бауэра и компании // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 2. М.: Госполитиздат, 1955. С. 144.
15Вороницын И. П. История атеизма. Вып. II (2-е исправленное издание). Борьба с религией во Франции в первую половину XVIII века. М.: Атеист, 1929. С. 157.
16Гольбах П. Система природы. Или о законах мира физического и мира духовного (Под ред. А. Деборина, Д. Рязанова. Пер. П. Юшкевича) М.: Госиздат, 1924. С. 531.
17Эрман Б. Д. А был ли Иисус? Неожиданная историческая правда (Пер. с англ. Г. Г. Ястребова). М.: ЭКСМО, 2012. С. 29.
18 Цит. по: Гольдберг Н. М. Томас Пейн. М.: Мысль, 1969. С. 146.
19Мень А., прот. Мифологическая теория происхождения христианства // Мень А., прот. Библиологический словарь. Т. II. М.: Фонд имени Александра Меня, 2002. С. 212.
20Мень А., прот. Мифологическая теория происхождения христианства // Мень А., прот. Библиологический словарь. Т. II. М.: Фонд имени Александра Меня, 2002. С. 212-213.
21Сталин И. В.Об основах ленинизма // Сталин И. В. Сочинения. Т. 6. М.: Государственное издательство политической литературы, 1947. С. 71.
22Ленин В. И. Три источника и три составных части марксизма// Ленин В. И. Полное собрание сочинений. Т. 23. М.: Изд-во политической литературы, 1960. С. 40.
23Свенцицкая И. С. Источники по истории раннего христианства в работах А. Б. Рановича // Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М.:Издательство политической литературы, 1990. С. 9.
24Андреев А. В., свящ. Дискуссия об историчности Иисуса Христа в советском религиоведении // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (далее — Вестник ПСТГУ). Сер. I: Богословие. Философия. Вып. 2 (58). М., 2015. С. 86-87.
25Лившиц Г. М. Очерки историографии Библии и раннего христианства. Мн.: Вышэйшая школа, 1970. С. 322.
26Донини А. Люди, идолы и боги Очерк истории религии (Пер. с итал. И. И. Кравченко). М.: Госполитиздат, 1962. С. 267.
27Свенцицкая И. С. Запрещенные евангелия. М.: Издательство политической литературы, 1965. С. 43.
28Каждан А. П. Историческое зерно предания об Иисусе Христе // Наука и религия. № 2. М., 1965.С. 15.
29Кубланов М. М. Новый Завет. Поиски и находки. М.: Мысль, 1968. С. 145.
30Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории.СПб.:Алетейя, 1998. С. 5.
31Амусин А. Д. Кумранская община. М.: Наука, 1983. С. 2.
32Лёзов С. В. История и герменевтика в изучении Нового Завета // Лёзов С. В. Попытка понимания. Избранные работы. М.-СПб.: Университетская книга, 1999. С. 359.
33Кубланов М. М. Возникновение христианства. Эпоха. Идеи. Искания. М.: Наука, 1974. С. 178.
34 Цит. по: Лёзов С. В. Новый Завет и юдофобия // Лёзов С. В. Попытка понимания. Избранные работы. М.-СПб.: Университетская книга, 1999. С. 272.
35Лёзов С. В. О непроисхождении христианства из иудаизма //Лёзов С. В. Попытка понимания. Избранные работы. М.-СПб.: Университетская книга, 1999. С. 13.
36Андреев А. В., свящ. Дискуссия об историчности Иисуса Христа в советском религиоведении // Вестник ПСТГУ. Сер. I: Богословие. Философия. Вып. 2 (58). М., 2015. С. 84-85.
37Там же. С. 75.
38 История Древнего мира. Учебник для 5-6 классов средней школы (Под. ред. Л. В. Мишулина). М.: Учебно-педагогическое издательство Наркомпроса РСФСР, 1943. С. 207.
39КоровкинФ. П. История Древнего мира: учебник для 5-6 классов средней школы. М.: Учебно-педагогическое издательство Министерства просвещения РСФСР, 1962. С. 219.
40Метель О. В. Дискуссии начала 1930-х гг. в Коммунистической академии как фактор становления советской модели изучения первоначального христианства // Історіографічні дослідження в Україні. Матеріали Міжнародної науковоїконференції, м. Київ, 20-21 жовтня 2011 р. Вип. 22. К.:Інститутісторії України НАН України, 2012. С. 224.
41Метель О. В.Советская модель изучения первоначального христианства (1920-1990-е гг.).Омск: Полиграфический центр КАН, 2012. С. 126.
42Андреев А. В., свящ. Дискуссия об историчности Иисуса Христа в советском религиоведении // Вестник ПСТГУ. Сер. I: Богословие. Философия. Вып. 2 (58). М., 2015. С. 85.
43Мень А. О себе... Воспоминания, интервью, беседы, письма (Сост. Н. Григоренко, П. Мень). М.: Жизнь с Богом. 2007. С. 111.
44Полищук Е. Протоиерей Александр Меньна страницах «ЖурналаМосковской Патриархии» // Журнал Московской Патриархии (далее — ЖМП).№ 9. М., 2015.С. 22.
45Лёзов С. В. Очерки современного православного либерализма // Знамя. № 3. М., 1994. С. 181-182.
46 Мифологическая школа // Атеистический словарь (Под общ. ред. М. П. Новикова). М.: Политиздат, 1985. С. 276.
47 Предисловие // Атеистический словарь (Под общ. ред. М. П. Новикова). М.: Политиздат, 1985. С. 276.
48 Мифологическая школа // Атеистический словарь (Под общ. ред. М. П. Новикова). М.: Политиздат, 1985. С. 276.
49деМестр Ж. Рассуждения о Франции (Пер. с фр. Г. А. Абрамова). М.: РОССПЭН, 1997. С. 69.
50Чуднов А. В. Французская революция: история и мифы. М.: Наука, 2007. С. 11.
51деТоквиль А. Старый порядок и революция (Пер. с фр. М. Федоровой). М.: Московский философский фонд,1997. С. 13.
52Пчелов Е. В., Шустова Ю. Э. Календарь // ПЭ. Т. XXIX. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2012. С. 457.
53 Цит. по: Озуф М. Революционный праздник: 1789-1799 (Пер. с фр. У.Э. Ляминой). М.: Языки славянской культуры, 2003. С. 9.
54деМестр Ж. Рассуждения о Франции (Пер. с фр. Г. А. Абрамова). М.: РОССПЭН, 1997. С. 67-68.
55Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 21. М.: Госполитиздат, 1961. С. 292-293.
56 Дехристианизация // Атеистический словарь (Под общ. ред. М. П. Новикова). М.: Политиздат, 1985. С. 125.
57деТоквиль А. Старый порядок и революция (Пер. с фр. М. Федоровой). М.: Московский философский фонд,1997. С. 13-14.
58Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 21. М.: Госполитиздат, 1961. С. 273.
59Момджян Х. Н. Атеизм Дидро // Дидро Д. Избранные атеистические произведения. М.: Изд-во АН СССР, 1956. С. 7.
60[Сильвестр (Малеванский), еп.]. Краткий исторический очерк рационализма в его отношении к вере // Труды Киевской Духовной Академии (далее — ТКДА). № 11. К., 1863. С. 266.
61Милютин Ю. Е. Основоположения деизма Герберта Черберийского // Studiaculturae. Вып. 2. Альманах кафедры философии культуры и культурологии и Центра изучения культуры философского факультета СПбГУ. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002. С. 35.
62[Сильвестр (Малеванский), еп.]. Краткий исторический очерк рационализма в его отношении к вере // ТКДА. № 11. К., 1863. С. 297.
63Там же. С. 297-298.
64Там же. С. 318.
65 Там же. С. 317.
66 Там же. С. 317-318.
67[Сильвестр (Малеванский), еп.]. Краткий исторический очерк рационализма в его отношении к вере // ТКДА. № 11. К., 1863. С. 320.
68 Дидро Дени // Атеистический словарь (Под общ. ред. М. П. Новикова). М.: Политиздат, 1985. С. 132.
69Дидро Д. Прогулка скептика, или Аллеи // Дидро Д. Избранные атеистические произведения. М.: Изд-во АН СССР, 1956. С. 79.
70Дидро Д. Прогулка скептика, или Аллеи // Дидро Д. Избранные атеистические произведения. М.: Изд-во АН СССР, 1956. С. 80.
71Там же. С. 81.
72Момджян Х. Н. Атеистическое наследие Вольнея // Вольней. Избранные атеистические произведения (Сост, ред. и вступ. Χ. H. Момджяна. Пер. с фр. Т. С. Батищевой). М.: Изд-во АН СССР, 1962. С. 22-23.
73Вольней. Руины, или размышления о расцвете и упадке империй // Вольней. Избранные атеистические произведения (Сост, ред. и вступ. Χ. H. Момджяна. Пер. с фр. Т. С. Батищевой). М.: Изд. АН СССР, 1962. С. 72.
74Вороницын И. П. История атеизма. Вып. II (2-е исправленное издание). Борьба с религией во Франции в первую половину XVIII века. М.: Атеист, 1929. С. 148.
75Гольбах П. Здравый смысл, или Естественные идеи, противопоставленные идеям сверхъестественным (Пер. М. К. Баранович) // Гольбах П. Письма к Евгении. Здравый смысл (Ред. и ст. Ю. Я. Когана). М.: Изд. АН СССР, 1956. С. 286.
76Вороницын И. П. История атеизма. Вып. III. Борьба с религией и атеизм в эпоху Французской революции. М.: Атеист, 1927. С. 30.
77Коган Ю. Я. Атеизм Гольбаха // Гольбах П. Письма к Евгении. Здравый смысл (Ред. и ст. Ю. Я. Когана). М.: Изд. АН СССР, 1956. С. 23.
78Гольбах П. Письма к Евгении, или Предупреждение против предрассудков (Пер. М. К. Баранович) // Гольбах П. Письма к Евгении. Здравый смысл (Ред. и ст. Ю. Я. Когана). М.: Изд. АНСССР, 1956. С. 96.
79Wells G. A. Stages of New Testament Criticism // Journal of the History of Ideas Vol. 30, № 2. Pennsylvania: UniversityofPennsylvaniaPress, 1969.Р. 152.
80Вольней. Руины, или размышления о расцвете и упадке империй // Вольней. Избранные атеистические произведения (Сост, ред. и вступ. Χ. H. Момджяна. Пер. с фр. Т. С. Батищевой). М.: Изд. АН СССР, 1962. С. 177-181.
81Олар Ф. Христианство и Французская революция (Пер. с фр. К.Шпицберга). М.: Атеист, 1925. С. 58.
82Вольней. Руины, или размышления о расцвете и упадке империй // Вольней. Избранные атеистические произведения (Сост. ред. и вступ. Χ. H. Момджяна. Пер. с фр. Т. С. Батищевой). М.: Изд. АН СССР, 1962. С. 37.
83Вороницын И. П. История атеизма. Вып. III. Борьба с религией и атеизм в эпоху Французской революции. М.: Атеист, 1927. С. 41.
84Перес Ж-Б. Почему Наполеона никогда не существовало, или Великая ошибка — источник бесконечного числа ошибок, которые следует отметить в истории XIX в.(Пер. В. Васитинской. Под ред. и с послесл. А. М. Васютинского). М.: Задруга, 1912. С. 3.
85Васютинский А. М. Послесловие // Перес Ж-Б. Почему Наполеона никогда не существовало, или Великая ошибка — источник бесконечного числа ошибок, которые следует отметить в истории XIX в. (Пер. В. Васитинской. Под ред. и с послесл. А. М. Васютинского). М.: Задруга, 1912. С. 19.
86Там же. С. 20.
87Ковалев С. И. Основные вопросы происхождения христианства. М.-Л.: Наука, 1964. С. 97.
88Ленин В. И. Три источника и три составных части марксизма// Ленин В. И. Полное собрание сочинений. Т. 23. М.: Изд-во политической литературы, 1960. С. 43-44.
89А. С. [Сильвестр(Малеванский), еп.]. Историческое развитие новейшего пантеизма, как доказательство его несостоятельности // ТКДА. № 8. К., 1865. С. 490.
90Там же. С. 492.
91А. С. [Сильвестр(Малеванский), еп.]. Историческое развитие новейшего пантеизма, как доказательство его несостоятельности // ТКДА. № 8. К., 1865. С. 497.
92 Там же. С. 498.
93 Там же. С. 499-500.
94Петрова А. Г. Бруно Бауэр — историк раннего христианства // Вопросы научного атеизма. Вып. 1. М.: Мысль, 1966. С. 285.
95Вороницын И. П. История атеизма. Вып. V. Гегель и гегельянцы в их отношении к религии.М.: Атеист, 1930. С. 153.
96Виппер Р. Ю. Рим и раннее христианство. М.: Изд-во АН СССР, 1954. С. 6.
97Крывелев И. А. Книга о Библии. М.: Изд-во социально-экономической литературы, 1958. С. 117.
98Ренан Э. Жизнь Иисуса (Пер. с фр. Е. В. Святловского). М.: Вся Москва, 1990. С. 23.
99Штраус Д. Ф. Жизнь Иисуса (Пер. с нем. А. М. Каримского). Кн. 1-2. М.: Республика, 1992. С. 131.
100Энгельс Ф. К истории первоначального христианства //Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 22. М.: Госполитиздат, 1962. С. 473.
101 Цит. по: Петрова А. Г. Бруно Бауэр — историк раннего христианства // Вопросы научного атеизма. Вып. 1. М.: Мысль, 1966. С. 289.
102Трофимова З. П. Мифологическая и историческая школы в религиоведении // Религиоведение. Энциклопедический словарь. М.: Академический Проект, 2006. С. 645.
103Энгельс Ф. К истории первоначального христианства // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 22. М.: Госполитиздат, 1962. С. 474.
104Энгельс Ф. Бруно Бауэр и первоначальное христианство // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 19. М.: Госполитиздат, 1961. С. 306-307.
105Лившиц Г. М. Очерки историографии Библии и раннего христианства. Мн.: Вышэйшая школа, 1970. С. 139.
106Булгаков С. Н. Карл Маркс как религиозный тип // Булгаков С. Н. Сочинения. Т. 2. Избранныестатьи. М.: Наука, 1993. С. 248.
107Древс А. Предисловие к первому и второму немецким изданиям//Древс А. Миф о Христе (Под ред. и с пред. П. А. Красикова). Т. І. М.-Л.: Атеист, 1925. С. 29.
108Древс А. Миф о Христе (Под ред. и с пред. П. А. Красикова). Т. І. М.-Л.: Атеист, 1925. С. 186.
109Флоровский Г. В. Жил ли Христос? Исторические свидетельства о Христе. М.: Либрис, 1991. С. 15-16.
110Хвольсон Д. А. Возражения против ложного мнения, будто Иисус Христос в действительности не жил // Христианское чтение (далее — ХЧ). № 1. СПб., 1911. С. 4.
111Андреев А. В., свящ. Дискуссия об историчности Иисуса Христа в советском религиоведении // Вестник ПСТГУ. Сер. I: Богословие. Философия. Вып. 2 (58). М., 2015. С. 75.
112Бердяев Н. А. Наука о религии и христианская апологетика// Путь. № 6. Париж, 1927. С. 61-62.
113Алексеев В. А. Иллюзии и догмы. М.: Издательство политической литературы, 1991. С. 5-6.
114Латышев A. Г. Рассекреченный Ленин М.: Март, 1996. С. 145-146.
115Ленин В. И. О значении воинствующего материализма // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. Т. 44. М.: Изд-во политической литературы, 1970. С. 28-29.
116Метель О. В. «Отвергнутая классика». Советская историография первоначального христианства сквозь призму идейных влияний // Исторический ежегодник. 2012. Сборник научных трудов. Новосибирск: Институт Истории СО РАН, Параллель, 2012. С. 29-30.
117 История и теория атеизма. Учебное пособие для студентов философских факультетов и отделений государственных университетов. (Отв. ред. М. П. Новиков). М.: Мысль, 1987. С. 3-4
118Ленин В. И. Об отношении рабочей партии к религии// Ленин В. И. Полное собрание сочинений. Т. 17. М.: Изд-во политической литературы, 1968. С. 418.
119 История и теория атеизма. Учебное пособие для студентов философских факультетов и отделений государственных университетов.(Отв. ред. М. П. Новиков). М.: Мысль, 1987. С. 8.
120Мень А., прот. Сын Человеческий. М.: Фонд имени Александра Меня, 1997. С. 176.
121Кубланов М. М. Новый Завет. Поиски и находки. М.: Мысль, 1968. С. 207.
122Мень А., прот. Сын Человеческий. М.: Фонд имени Александра Меня, 1997. С. 177.
123Древс А. Миф о Христе (Под ред. и с пред. П. А. Красикова). Т. І. М.-Л.: Атеист, 1925. С. 50.
124Там же. С. 51
125Виппер Р. Ю. Рим и раннее христианство. М.: Изд-во АН СССР, 1954. С. 93-94.
126Каждан А. П. От Христа к Константину. М.: Знание, 1965. С. 177-178.
127Усольцев С. А. Отечественная историография проблемы генезиса образа Христа и антирелигиозная пропаганда 1920-х гг. // Вестник филиала Всероссийского заочного финансово-экономического института в г. Барнауле. № 6. Барнаул, 2003. С. 72.
128Метель О. В. «Отвергнутая классика». Советская историография первоначального христианства сквозь призму идейных влияний // Исторический ежегодник. 2012. Сборник научных трудов. Новосибирск: Институт Истории СО РАН, Параллель, 2012. С. 31-32.
129Аверинцев С. С. Иисус Христос // Мифы народов мира. Энциклопедия (Гл. ред. С. А. Токарев). Т. 1: А-К. М.: Советская Энциклопедия, 1987. С. 500.
130Федосик В. А. Влияние «мифологической школы»на советское религиоведениев 20-70-х гг. XX в. // МатериалыМеждународной научно-практической конференции«Человек и религия». Минск, 14-16 марта 2013 г. (Под ред. С. Г. Карасёвой, С. И. Шатравского). Мн.: Четыре четверти, 2013. С. 475.
131Ковалев С. И., Кубланов М. М. Находки в Иудейской пустыне (Открытия в районе Мертвого моря и вопросы происхождения христианства).М.: Издательство политической литературы, 1964. С. 91.
132Древс А. Миф о Христе (Под ред. и с пред. П. А. Красикова). Т. І. М.-Л.: Атеист, 1925. С. 150.
133Хазарзар Р. Сын Человеческий. Волгоград: ПринТерра-Дизайн, 2004. С. 125.
134Никольский Н. М. Иисус и ранние христианские общины. М.: Денница, 1918. С. 38.
135Древс А. Миф о Христе (Под ред. и с пред. П. А. Красикова). Т. І. М.-Л.: Атеист, 1925. С. 150-151.
136Никольский Н. М. Христианские праздники (Из книги «Еврейские и христианские праздники, их происхождение и история») // Никольский Н. М. Избранные произведения по истории религии. М.: Мысль, 1974. С. 235-236.
137Мень А., прот. Сын Человеческий. М.: Фонд имени Александра Меня, 1997. С. 182.
138Ковалев С. И. Основные вопросы происхождения христианства. М.-Л.: Наука, 1964. С. 34-35.
139Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М.: Издательство политической литературы, 1990. С. 447.
140Ранович А. Б. Очерк истории раннехристианской церкви. М.: Государственное антирелигиозное издательство, 1941. С. 68.
141Свенцицкая И. С. Источники по истории раннего христианства в работах А. Б. Рановича // Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М.: Издательство политической литературы, 1990. С. 12.
142Ковалев С. И. Основные вопросы происхождения христианства. М.-Л.: Наука, 1964. С. 40.
143Хазарзар Р. Сын Человеческий. Волгоград: ПринТерра-Дизайн, 2004. С. 138.
144Древс А. Миф о Христе (Под ред. П. Красикова, пер. с нем. и пред. Н. Румянцева). Т. ІІ. М.: Атеист, 1925. С. 15.
145Хвольсон Д. А. Возражения против ложного мнения, будто Иисус Христос в действительности не жил // ХЧ. № 1. СПб., 1911. С. 9.
146Там же. С. 6.
147Хвольсон Д. А. Возражения против ложного мнения, будто Иисус Христос в действительности не жил // ХЧ. № 1. СПб., 1911. С. 6.
148Хвольсон Д. А. Возражения против ложного мнения, будто Иисус Христос в действительности не жил // ХЧ. № 1. СПб., 1911. С. 7.
149ПономарёвА. В. Евангелие. Ч. І. // ПЭ. Т. XVI. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2007. С. 585.
150Ткаченко А. А. Евангелие. Ч. ІІ. // ПЭ. Т. XVI. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2007. С. 659.
151 Там же. С. 663.
152Древс А. Миф о Христе (Под ред. и с пред. П. А. Красикова). Т. І. М.-Л.: Атеист, 1925. С. 141.
153Мень А., прот. Сын Человеческий. М.: Фонд имени Александра Меня, 1997. С. 196.
154Крывелев И. А. Евангельские сказания и их смысл. М.: Советская Россия, 1959. С. 27.
155Там же. С. 26.
156Хвольсон Д. А. Возражения против ложного мнения, будто Иисус Христос в действительности не жил // ХЧ. № 1. СПб., 1911. С. 6.
157Крывелев И. А. Евангельские сказания и их смысл. М.: Советская Россия, 1959. С. 25-26.
158Хвольсон Д. А. Возражения против ложного мнения, будто Иисус Христос в действительности не жил // ХЧ. № 1. СПб., 1911. С. 10.
159 Там же. С. 9.
160 Там же. С. 13.
161Хвольсон Д. А. Возражения против ложного мнения, будто Иисус Христос в действительности не жил // ХЧ. № 1. СПб., 1911.. С. 14.
162Там же. С. 19.
163Там же. С. 19.
164Там же. С. 20.
165Крывелев И. А. Евангельские сказания и их смысл. М.: Советская Россия, 1959. С. 29.
166Тареев М. М. Жизнь и учение Христа. Ч. I. Философия Евангельской истории (Жизнь Иисуса Христа — слава Божия). Свято-Троицкая Сергиева Лавра: Собственная типография, 1903. С. 10.
167Федосик В. А. Влияние «мифологической школы» на советское религиоведение в 20-70-х гг. XX в. // Материалы Международной научно-практической конференции «Человек и религия». Минск, 14-16 марта 2013 г. (Под ред. С. Г. Карасёвой, С. И. Шатравского). Мн.: Четыре четверти, 2013. С. 476.
168Мень А., прот. Баур Фердинанд Кристиан // Мень А., прот. Библиологический словарь. Т. I. М.: Фонд имени Александра Меня, 2002. С. 115.
169 Там же. С. 116.
170 Баур, Фердинанд Христиан // Теологический энциклопедический словарь (Под ред. У. Элвелла). М.: Ассоциация «Духовное возрождение» ЕХБ, 2003. С. 111.
171Августин (Никитин), архим. Баур // ПЭ. Т. IV. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2002. С. 389.
172Лившиц Г. М. Очерки историографии Библии и раннего христианства. Мн.: Вышэйшая школа, 1970. С. 127.
173Энгельс Ф. Книга Откровения // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 21. М.: Госполитиздат, 1961.С. 8.
174Свенцицкая И. С. Запрещенные евангелия. М.: Издательство политической литературы, 1965. С. 5.
175Федосик В. А. Влияние «мифологической школы» на советское религиоведение в 20-70-х гг. XX в. // Материалы Международной научно-практической конференции «Человек и религия». Минск, 14-16 марта 2013 г. (Под ред. С. Г. Карасёвой, С. И. Шатравского). Мн.: Четыре четверти, 2013. С. 476-477.
176Мень А., прот. Райленда папирус // Мень А., прот. Библиологический словарь. Т. II. М.: Фонд имени Александра Меня, 2002. С. 19.
177Дунаев А. Г. Предисловие к Учению двенадцати апостолов // Писания мужей апостольских. М.: Издательский Совет РПЦ, 2008.С. 30.
178 Там же. С. 28.
179Ткаченко А. А. Дидахэ // ПЭ. Т. XIV. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2007. С. 671.
180Дунаев А. Г. Предисловие к Учению двенадцати апостолов // Писания мужей апостольских. М.: Издательский Совет РПЦ, 2008. С. 30.
181Учение Господачерез двенадцать апостолов языкам (Пер. с древнегреч. прот. В. Асмуса) // Писания мужей апостольских. М.: Издательский Совет РПЦ, 2008. С. 51.
182 Послание апостола Варнавы // Преображенский П., прот. Памятники древней христианской письменности. Т. II. Писания мужей Апостольских. М.: Тип. Каткова и К0, 1860. С. 40.
183Климент Римский, сщмч. Первое послание к Коринфянам // Преображенский П., прот. Памятники древней христианской письменности. Т. II. Писания мужей Апостольских. М.: Тип. Каткова и К0, 1860. С. 117, 147.
184 Там же. С. 117, 147.
185 Там же. С. 147.
186Макаров Е. Е. Игнатий Богоносец, сщмч. // ПЭ. Т. ХXI. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2009. С. 141.
187Игнатий Богоносец, сщмч. Послание к Ефесянам // Преображенский П., прот. Памятники древней христианской письменности. Т. II. Писания мужей Апостольских. М.: Тип. Каткова и К0, 1860. С. 377, 384.
188Там же. С. 384.
189Там же. С. 373, 374, 380.
190 Там же. С. 375, 380, 384.
191 Там же. С. 377.
192Игнатий Богоносец, сщмч. Послание к Магнезийцам // Преображенский П., прот. Памятники древней христианской письменности. Т. II. Писания мужей Апостольских. М.: Тип. Каткова и К0, 1860. С. 392.
193 Там же. С. 391.
194 Там же. С. 391.
195 Там же. С. 393.
196Игнатий Богоносец, сщмч. Послание к Римлянам // Преображенский П., прот. Памятники древней христианской письменности. Т. II. Писания мужей Апостольских. М.: Тип. Каткова и К0, 1860. С. 403.
197 Там же. С. 407.
198 Там же. С. 406.
199Там же. С. 404.
200Игнатий Богоносец, сщмч. Послание к Филадельфийцам // Преображенский П., прот. Памятники древней христианской письменности. Т. II. Писания мужей Апостольских. М.: Тип. Каткова и К0, 1860. С. 413.
201 Там же. С. 414, 415.
202 Там же. С. 414.
203 Там же. С. 413.
204Игнатий Богоносец, сщмч. Послание к Смирнянам // Преображенский П., прот. Памятники древней христианской письменности. Т. II. Писания мужей Апостольских. М.: Тип. Каткова и К0, 1860. С. 417, 420.
205 Там же. С. 422.
206Игнатий Богоносец, сщмч. Послание к Поликарпу // Преображенский П., прот. Памятники древней христианской письменности. Т. II. Писания мужей Апостольских. М.: Тип. Каткова и К0, 1860. С. 426.
207 Там же. С. 428.
208Преображенский П., прот. О святом Поликарпе Смирнском и его Послании// Преображенский П., прот. Памятники древней христианской письменности. Т. II. Писания мужей Апостольских. М.: Тип. Каткова и К0, 1860. С. 439.
209Поликарп Смирнский, сщмч. Послание к Филиппийцам // Преображенский П., прот. Памятники древней христианской письменности. Т. II. Писания мужей Апостольских. М.: Тип. Каткова и К0, 1860. С. 442, 443, 446.
210Там же. С. 442, 443.
211 Там же. С. 446.
212Там же. С. 442, 445, 446, 448.
213Поликарп Смирнский, сщмч. Послание к Филиппийцам // Преображенский П., прот. Памятники древней христианской письменности. Т. II. Писания мужей Апостольских. М.: Тип. Каткова и К0, 1860. С. 446.
214 Там же. С. 442, 449.
215 Там же. С. 443, 444.
216 Там же. С. 445.
217Поликарп Смирнский, сщмч. Послание к Филиппийцам // Преображенский П., прот. Памятники древней христианской письменности. Т. II. Писания мужей Апостольских. М.: Тип. Каткова и К0, 1860. С. 443.
218 Там же. С. 445, 448, 449.
219 Там же. С. 445.
220 Там же. С. 449.
221 Там же. С. 441.
222Дунаев А. Г. Сведения о Папии Иерапольском и совокупный обзор дошедших фрагментов // Писания мужей апостольских. М.: Издательский Совет РПЦ, 2008. С. 433.
223Дунаев А. Г. Аристид // ПЭ. Т. III. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2001. С.235.
224Аристид. Апология. О почитании Бога Всемогущего (Пер. с древнегреч.А. Покровского) // Золотое слово Священного Предания. I-III век. Вып. 5. М.: Русская историко-филологическая школа «Слово», 2000. С. 6.
225 Там же. С. 20-23.
226Дунаев А. Г. Иустин Философ, мч. // ПЭ. Т. XXVIII. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2012. С. 614.
227Иустин Философ, мч. I Апология,представленная в пользу христиан Антонину Благочестивому // Преображенский П., прот. Памятники древней христианской письменности. Т. III. Писания мужей Апостольских. М.: Тип. Каткова и К0, 1862. С. 50-54, 57, 72-74, 86, 90, 103, 107.
228Там же. С. 53.
229Там же. С. 51-52, 55, 72, 103, 107.
230Там же. С. 99, 101.
231Хвольсон Д. А. Возражения против ложного мнения, будто Иисус Христос в действительности не жил // ХЧ. № 1. СПб., 1911. С. 6.
232Семенченко Л. В. Иосиф Флавий // ПЭ. Т. XXVI. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2011. С. 69.
233Федосик, В. А. Христианские интерполяции в «свидетельство Флавия» в древнерусском переводе «Иудейской войны» // Российские и славянские исследования. Научный сборник. Вып. 8. Мн.: Изд-во БГУ. 2013. C. 30.
234Иосиф Флавий. Иудейские древности (Пер. с греч. Г. Г. Геккеля. Подг. текста Пред. и прим. В. А. Федосика иГ. И. Довгяло). Т. II. Мн.: Беларусь, 1994. С. 439.
235Амусин И. Д. Об одной забытой публикации тартуского профессора Александра Васильева // Ученые записки Тартуского государственного университета. Вып. 365.Труды по знаковым системам VII. Тарту, 1975. С. 297.
236Цит. по: Амусин И. Д. Об одной забытой публикации тартуского профессора Александра Васильева // Ученые записки Тартуского государственного университета. Вып. 365. Труды по знаковым системам VII. Тарту, 1975. С. 298.
237Амусин И. Д. Об одной забытой публикации тартуского профессора Александра Васильева // Ученые записки Тартуского государственного университета. Вып. 365. Труды по знаковым системам VII. Тарту, 1975. С. 298.
238Панченко К. А. Агапий Манбиджский // ПЭ. Т. I. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2000. С. 221.
239Васильев А. А. Агапий Манбиджский, христианский арабский историк X века // Византийский Временник (далее — ВВ). Т. XI. Вып. 3-4.СПб., 1904. С. 574
240Деревенский Б. Г. Арабские варианты «свидетельства Флавия» // Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998. С. 54-55.
241Амусин И. Д. Об одной забытой публикации тартуского профессора Александра Васильева // Ученые записки Тартуского государственного университета. Вып. 365. Труды по знаковым системам VII. Тарту, 1975. С. 301.
242Агапий Манбиджский, еп. Книга титулов // Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998. С. 58-59.
243 Цит. по: Амусин И. Д. Об одной забытой публикации тартуского профессора Александра Васильева // Ученые записки Тартуского государственного университета. Вып. 365. Труды по знаковым системам VII. Тарту, 1975. С. 300.
244Иосиф Флавий. Иудейские древности (Пер. с греч. Г. Г. Геккеля. Подг. текста Пред. и прим. В. А. Федосика и Г. И. Довгяло). Т. II. Мн.: Беларусь, 1994. С. 444-446.
245Иосиф Флавий. Иудейские древности (Пер. с греч. Г. Г. Геккеля. Подг. текста Пред. и прим. В. А. Федосика и Г. И. Довгяло). Т. II. Мн.: Беларусь, 1994. С. 446-447.
246Ковалев С. И. Основные вопросы происхождения христианства. М.-Л.: Наука, 1964. С. 34.
247Иосиф Флавий. Иудейские древности (Пер. с греч. Г. Г. Геккеля. Подг. текста Пред. и прим. В. А. Федосика и Г. И. Довгяло). Т. II. Мн.: Беларусь, 1994. С. 551.
248Ковалев С. И. Основные вопросы происхождения христианства. М.-Л.: Наука, 1964. С. 33.
249Неклюдов К. В. Иаков, брат Господень // ПЭ. Т. ХХ. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2009. С. 446.
250Э. П. Б. Иисус Христос. Сообщения об Иисусе Христе в сочинениях нехристианских писателей // ПЭ. Т. XXI. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2009. С. 683.
251Мара бар Серапион. Письмо к сыну // Аверинцев С. С. Собрание сочинений. Переводы: Жемчужина драгоценная. К.: Дух і Літера, 2004. С. 258-260.
252Деревенский Б. Г. Мара бар Серапион // Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998. С. 107.
253Горский А., прот. Письмо Мары Самосатского к сыну его Серапиону // Прибавления к Творениям святых отцов (далее — ПрТСО).. Ч. 20. Кн. 4. М.: Тип. А. Семена. 1861. С. 628.
254Э. П. Б. Иисус Христос. Сообщения об Иисусе Христе в сочинениях нехристианских писателей // ПЭ. Т. XXI. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2009. С. 683.
255Аверинцев С. С. Комментарии. Мара бар Серапион. Письмо к сыну // Аверинцев С. С. Собрание сочинений. Переводы: Жемчужина драгоценная. К.: Дух і Літера, 2004. С. 375-376.
256Там же. С. 377.
257Деревенский Б. Г. Солнечное затмение и землетрясение во время распятия Христа// Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998. С. 25.
258 Житие и страдание святого священномученика Дионисия Ареопагита // Жития святых, на русском языке изложенные по руководству Четьих-миней св. Димитрия Ростовского с дополнениями, объяснительными примечаниями и изображениями святых. Кн. 2: Октябрь. М.: Синодальная типография, 1904. С. 75.
259ЗайцевД. В.Дионисий Ареопагит, сщмч.// ПЭ. Т. XV. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2007. С.309.
260Дионисий (Шлёнов), иером. Ареопагитики // ПЭ. Т. III. М.: Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2001. С. 195.
261Болотов В. В. К вопросуоб ареопагитских творениях:письмо архиепископу финляндскому Антонию // ХЧ. № 5. СПб., 1914. С. 561.
262 Святого Дионисия Ареопагита, Письма. Священноначальнику Поликарпу // ХЧ. Ч. IV. СПб.,1838. С. 290.
263 Житие и страдание святого священномученика Дионисия Ареопагита // Жития святых, на русском языке изложенные по руководству Четьих-миней св. Димитрия Ростовского с дополнениями, объяснительными примечаниями и изображениями святых. Кн. 2: Октябрь. М.: Синодальная типография, 1904. С. 75.
264 Апология Квинта СептимияФлоренса Тертуллиана // Богословские труды (далее — БТ). Вып. 25. М.: Изд-во Московской Патриархии, 1984. С. 187.
265Мень А., прот. Юлий Африкан // Мень А., прот. Библиологический словарь. Т. III. М.: Фонд имени Александра Меня, 2002. С. 488.
266Деревенский Б. Г. Солнечное затмение и землетрясение во время распятия Христа// Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998. С. 25.
267Илюшечкин В. Н. вступительная статья. Флегонт из Тралл. Удивительные истории (Пер. с древнегреч. М. Е. Грабарь-Пассек, М. Л. Гаспарова. Вступ. ст. и комм. В. Н.Илюшечкина)// Вестник древней истории (далее — ВДИ). № 3 (238). М.: Наука, 2001. С. 219.
268Там же. С. 223.
269Юлий Африкан. Историография (Фрагменты) (Пер. с лат. В. А. Заславского). [Электронный ресурс] URL: http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Afrikan/istoriografia.htm (дата обращения: 15.02.2016).
270Ориген. Против Цельса // Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998. С. 27.
271Иероним Стридонский, блж.Изложение хроники Евсевия Кесарийского// Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998. С. 28.
272Шафф Ф. История Христианской Церкви (Пер. О. А. Рыбаковой). Т. II. Никейское и посленикейское христианство От Константина Великого до Григория Великого 311-590 г. по Р. Х. СПб.: Библия для всех. 2012. С. 46.
273 Плиний Траяну. Письма Плиния и Траяна по поводу христиан // Гиро П. Частная и общественная жизнь римлян (Пер. под ред. С. П. Моравского). СПб.:Алетейя. 1995. С. 557-558.
274 Ответ Траяна. Письма Плиния и Траяна по поводу христиан // Гиро П. Частная и общественная жизнь римлян (Пер. под ред. С. П. Моравского). СПб.:Алетейя. 1995. С. 559.
275Ковалев С. И. Основные вопросы происхождения христианства. М.-Л.: Наука, 1964. С. 34.
276Деревенский Б. Г. Плиний Младший. Римские и другие нехристианские авторы I-II вв. // Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998. С. 90.
277Тацит. Анналы (Пер с лат. А. С. Бобовича) // Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998. С. 85-86.
278Деревенский Б. Г. Тацит. Римские и другие нехристианские авторы I-II вв. // Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998. С. 83.
279 Там же. С. 83-84.
280Светоний. Жизнь двенадцати Цезарей. Божественный Клавдий (Пер с лат. М. Л. Гаспарова) // Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998. С. 88.
281Светоний. Жизнь двенадцати Цезарей. Нерон. (Пер с лат. М. Л. Гаспарова) // Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998. С. 89.
282Ковалев С. И. Основные вопросы происхождения христианства. М.-Л.: Наука, 1964. С. 35.
283Поснов М. Э. История христианской Церкви (до разделения Церквей — 1054). К.: Путь к истине, 1991. С. 54.
284Деревенский Б. Г. Светоний. Римские и другие нехристианские авторы I-II вв. // Деревенский Б. Г. Иисус Христос в документах истории. СПб.:Алетейя, 1998. С. 86.
285 Там же. С. 300.
286Левинская И. Деяния Апостолов на фоне еврейской диаспоры. СПб.:Logos, 2000. С. 299.
