- •1.Объект и предмет социологии
- •2. Методы социологии
- •3. Место социологии в системе наук об обществе, ее функции
- •4. Классическая социология XIX-начала XX вв.
- •5. Социология в России
- •6.Понятие общества, его признаки и структура.
- •7. Социальное действие
- •8. Типология обществ
- •9. Социальная группа: понятие и виды.
- •10. Социальная общность, характеристика основных разновидностей.
- •11.Социальная стратификация: критерии, виды и модели.
- •12.Cоциальная мобильность: типы и виды.
- •13. Социальные институты: сущность и функции.
- •14. Социальные организации, их особенности.
- •15. Личность: понятие и типы, социальные статусы и роли.
- •16. Социализация индивида. Агенты и институты социализации.
- •17.Социальное поведение личности, его типы
- •18. Социальные движения и коллективное поведение.
- •19. Социальный контроль и девиация.
- •20. Понятие, признаки и основы социального конфликта
- •21. Пути предупреждения и урегулирования социальных конфликтов
- •22. Глобализация: сущность, предпосылки, теоретическое обоснование
- •23.Важнейшие тенденции и проблемы глобализации в современном мире.
- •24. Малая группа. Формы и структура малой группы
- •25.Квазигруппа как разновидность общности.
- •26. Социальные движения. Типы социальных движений.
- •27. Классические социологические теории.
- •28. Современная западная социология.
- •30.Особенности стратификации современного российского общества.
- •31. Формы массового поведения
- •32. Этапы социологического исследования.
- •33. Общественное мнение как институт гражданского общества.
- •34. Методы сбора социологической информации
- •35. Понятие «культура». Субкультуры и контркультуры.
- •36. Культурная идентичность и этноцентризм.
5. Социология в России
Зарождение социологии в России началось в середине XIX века. Сложные и обостряющиеся социальные проблемы развития страны стимулировали разработку социологической теории, которая к концу XIX века достигла уровня, не уступавшего европейскому.Большое влияние на развитие отечественной социологии оказали взгляды Огюста Конта, Эмиля Дюркгейма и Макса Вебера. Ряд представителей российской социологии: Ковалевский,Мечников, Михайловский внесли значительный вклад в развитие науки. Необходимо отметить, что российская социологическая мысль представляла собой сочетание общего и национально особенного
Социология в дореволюционной России
В середине XIX века в российских общественных науках сформировалось два направления: славянофильство и западничество.Славянофилы подчеркивали особенность русской духовной культуры, самобытность русского народа, противопоставляя российское общество Западу. Наиболее яркими их представителями были Иван Киреевский, братья Аксаковы. Они выступили против, как они полагали, разрушительных сил западной культуры, считая, что только путем соблюдения традиций, под руководством церкви, русское общество может достичь гармонии. Славянофилы отвергали все западные философские и социологические теории.
В противоположность им, представители западничества считали российское общество частью западной цивилизации и выступали за более глубокую интеграцию российской культуры в мировую. Западники полагали, что наука, как часть духовной культуры, не имеет национальных границ и потому всячески способствовали распространению в российском обществе учений европейских философов, историков, социологов и экономистов.
Именно среди представителей западничества в России сформировались первые социологические школы.
Зарождение социологии в России
Первоначально, российские социологи находились под сильным влиянием концепций их западных коллег, таких как Огюст Конт и Георг Зиммель. Однако, постепенно, российская социология стала приобретать самобытные черты и к началу XX века заняла прочное положение как одна из динамично развивающихся социологических школ Европы.Одним из первых заявил о себе как социолог, российский историк Николай Данилевский (1822—1885). Он считается создателем первой в истории социологии антиэволюционной модели общественного прогресса.[3] Данилевский предложил естественную систему группировки исторических событий
К концу XIX века, российская социология утвердилась в системе общественных наук России, однако официальной поддержки со стороны государства и министерства народного просвещения так и не получила. В отличие от Европы и Америки, ни в одном университете России, социология не была включена в перечень изучаемых дисциплин.[1] Возникшие первые социологические объединения выступали в качестве общественных организаций, в основе которых лежали усилия и интересы отдельных энтузиастов. В целом, можно утверждать, что российская социология к началу XX века находилась на подъеме и обладала достаточно высоким потенциалом. К тому времени, такие социологи как Питирим Сорокинуже заявили о себе как о крупных теоретиках и получили международную известность, однако революция 1917 года резко изменила общественный строй России и отношение государства к науке.
Социология в СССР
С 1917 года в России установился идеологический контроль над общественными науками, целый ряд направлений в философии, истории, социологии был объявлен вредными и, вслед за этим, была осуществлена высылка из страны, либо вынужденная эмиграция, части ученых и преподавателей, среди которых оказалось и социологи, в том числе и Питирим Сорокин — ученый с мировым именем.
Возрождение социологии как науки начинается в конце 1950-х — начале 1960-х гг., на волне «хрущевской отгепели». В 1960-х гг. социология восстанавливает статус социального института. В 1962 г. создается Советская социологическая ассоциация, в 1968 — Институт конкретных социологических исследований АН СССР. Открываются факультеты и кафедры при вузах страны. С 1974 г. выходит специализированный журнал «Социологические исследования».Большой вклад в развитие современной социологической науки внесли известные отечественные социологи 10.А. Аверин, И.В. Бестужев-Лада, М.Я. Бобров, Т.И. Заславская, А.Г. Здравомыслов, Ю.А. Левада, Г.В. Осипов, Ж.Т. Тошснко, С.С. Фролов, В.А. Ядов и ряд других ученых.
