- •1.Объект и предмет социологии
- •2. Методы социологии
- •3. Место социологии в системе наук об обществе, ее функции
- •4. Классическая социология XIX-начала XX вв.
- •5. Социология в России
- •6.Понятие общества, его признаки и структура.
- •7. Социальное действие
- •8. Типология обществ
- •9. Социальная группа: понятие и виды.
- •10. Социальная общность, характеристика основных разновидностей.
- •11.Социальная стратификация: критерии, виды и модели.
- •12.Cоциальная мобильность: типы и виды.
- •13. Социальные институты: сущность и функции.
- •14. Социальные организации, их особенности.
- •15. Личность: понятие и типы, социальные статусы и роли.
- •16. Социализация индивида. Агенты и институты социализации.
- •17.Социальное поведение личности, его типы
- •18. Социальные движения и коллективное поведение.
- •19. Социальный контроль и девиация.
- •20. Понятие, признаки и основы социального конфликта
- •21. Пути предупреждения и урегулирования социальных конфликтов
- •22. Глобализация: сущность, предпосылки, теоретическое обоснование
- •23.Важнейшие тенденции и проблемы глобализации в современном мире.
- •24. Малая группа. Формы и структура малой группы
- •25.Квазигруппа как разновидность общности.
- •26. Социальные движения. Типы социальных движений.
- •27. Классические социологические теории.
- •28. Современная западная социология.
- •30.Особенности стратификации современного российского общества.
- •31. Формы массового поведения
- •32. Этапы социологического исследования.
- •33. Общественное мнение как институт гражданского общества.
- •34. Методы сбора социологической информации
- •35. Понятие «культура». Субкультуры и контркультуры.
- •36. Культурная идентичность и этноцентризм.
30.Особенности стратификации современного российского общества.
1. Коренным образом изменился сам характер стратификационной системы. Если в советском обществе преобладала система, построенная на властных иерархиях и формальных рангах, то в современном российском обществе формирование стратификационной системы происходит на экономической основе, когда главными критериями становятся уровень доходов, владение собственностью и возможность осуществлять самостоятельную хозяйственную деятельность.
2. Сложился многочисленный предпринимательский слой, высшие представители которого составляют значительную часть хозяйственно-экономической элиты, а в ряде случае даже входят в политическую элиту страны..
3. Заметно изменилась социально-профессиональная стратификационная структура в связи с появлением в ходе реформ новых престижных, высокооплачиваемых профессий и видов деятельности (предпринимательской, коммерческой, финансово-банковской, управленческой, юридической и др.).
4. Наметилось полярное расслоение общества, вызванное резкой дифференциацией доходов населения.
5. Несмотря на существующую социальную полярность общества, начинает формироваться средний слой, основу которого составляют высокообразованные, инициативные, предприимчивые социальные категории (бизнесмены, менеджеры, представители аппарата государственного управления среднего звена, лица интеллектуальных профессий, фермеры, высококвалифицированные рабочие и служащие). Средний класс определяет стабильность общества и одновременно обеспечивает его динамичное развитие. В современном российском обществе, считающемся переходным, а потому нестабильным, доля среднего класса не очень высока и, по разным оценкам, составляет 12-25%. Но есть надежда, что по мере осуществления экономических реформ и демократического развития общества удельный вес среднего класса в перспективе будет возрастать.
По мнению ряда российских ученых, в настоящее время в стране сложилась такая стратификация: элита (крупные предприниматели и собственники, политики, высшая бюрократия, генералитет) – 0,5%; верхний слой (крупные чиновники, бизнесмены, высокооплачиваемые специалисты) – 6-7%; средний слой (мелкие частные предприниматели, работающие по найму специалисты) – 21%; базовый слой (полуинтеллигенция, работники массовых профессий сферы торговли и сервиса, квалифицированные рабочие и крестьяне) – 65%; нижний слой (технические служащие, работники без квалификации, люмпены) – 7%.
31. Формы массового поведения
Массовое поведение представляет собой стихийную реакцию людей на социальную ситуацию, затрагивающую их интересы. При этом массовые действия могут быть слабо организованными (погромы, паника) либо достаточно хорошо подготовленными (демонстрации, революции, войны).
Массовая истерия — состояние всеобщей нервозности, повышенной возбудимости и страха. Примерами массовой истерии могут служить средневековая «охота на ведьм», послевоенная «холодная война», процессы над «врагами народа» в эпоху сталинизма, массовая нетерпимость к представителям другой национальности.
Слухи — совокупность сведений, которые возникают из анонимных источников и распространяются по неформальным каналам.
Паника — это такая форма массового поведения, при котором люди, столкнувшись с опасностью, проявляют нескоординированные действия, часто мешая и травмируя друг друга. Она случается в экстремальных условиях: пожар, землетрясение, наводнение и т.п. Массовая истерия в некоторых случаях выливается в панику, а иногда — в погромы.
Погром — коллективный акт насилия, который предпринимает неконтролируемая и эмоционально возбужденная толпа против собственности или личности.Самым известным примером погрома являются так называемые суды Линча — самосуды, которые толпа белых устраивала над «провинившимися» неграми.
Демонстрация - временное и хорошо организованное коллективное выступление в защиту каких-либо целей или в знак протеста против чего-либо. Она требует предварительного планирования и подготовки. В целом демонстрации способны вызвать необратимые изменения в обществе.
В заключение рассмотрим еще один тип массового поведения — социальные движения, под которыми понимают коллективные массовые действия, способствующие или препятствующие социальным изменениям. Социальные движения возникают обычно стихийно и отличаются низким уровнем организованности: они не имеют управленческого аппарата и четких уставных требований.
Согласно теории массового общества социальные движения возникают обычно в обществе масс (по Г. Лебону, в обществе толп), и создают их социально изолированные люди, лишенные чувства личной значимости. Яркиим примером социального движения является сегодняшний киевю
