Создание анархической коммуны

Новые поселения Как создать новое экопоселение? Поможет туристический колхоз. (Доказываю, что туристический кооператив – это самый лучший бизнес на начальном этапе развития нового поселения). Заселение пустующих земель, создание новых поселений происходило со времён каменного века. Когда люди изобрели земледелие, основным занятием первых поселенцев (основателей нового поселения) стало сельское хозяйство – натуральное сельское хозяйство. Ещё в начале 20 века можно было уйти в тайгу, вырубить ёлки, посеять пшеницу и жить-поживать, добра наживать. Но в 1930 году приехал трактор, и наступил конец эпохи. В настоящее время без проблем создавать новые поселения может только государство. Но граждане не смирились с такой монополией государства. Люди мечтают о собственном доме в деревне, и чтобы рядом с домом – большой приусадебный участок (называйте такой участок «родовым поместьем», если нравится). Иногда за осуществление такой мечты берутся одиночки. Одиночкам трудно. Поэтому люди объединяются в коллектив, чтобы вместе построить новую деревню (каждый строит самостоятельно и на свои деньги, но друг другу помогают). Приобрести землю получается, построить дома получается. Но тут возникает большая проблема. Чтобы новое поселение стало полноценным населённым пунктом, местом постоянного жительства, нужно организовать какую-то работу, жители должны найти способ зарабатывать деньги. Если по месту жительства нет работы, то это место жительства становится дачей. Строили экопоселение, а получился ещё один дачный посёлок. Вся работа в городе, километров за 50. Почему вымирают старые сёла и деревни, которые, быть может, до настоящего времени 300 лет благополучно существовали? Нет работы. Колхозы развалились. И вот приехали чудаковатые горожане, строят новое село и хотят вдохнуть в него жизнь. О натуральном сельском хозяйстве мечтают, о товарном сельском хозяйстве тоже мечтают, ещё о ремёслах мечтают. Каковы шансы, что эти мечты сбудутся? Что появится посёлок новых крестьян и ремесленников, которые честным трудом заработают себе на хлеб с маслом? Эти шансы близки к нулю. Большие, хорошо механизированные сельскохозяйственные предприятия еле сводят концы с концами, работники этих сельхозпредприятий живут в бедности (без малейших шансов разбогатеть) и мечтают уехать в город. А тех, кто мечтает уехать

49

Законы дружбы суровы: «Хлеба горбушку – и ту пополам». Дружба не для вас, семья не для вас. Бегите прочь! Нарисуйте мелом круг, станьте невидимы в своём магическом кругу. Вас не видит Вий государства, вас не тянут на субботник беспокойные активисты. Только невеста с косой-литовкой по-прежнему о вас тоскует. Теперь это ваш единственный друг. Но вот очерченный круг превратился в объятия социального дарвинизма. Катится кувырком очередной свергаемый царь горы, стонут рабы. Тысяча пиявок заползают в очерченный круг. Сатана смеётся. Матрица вас нашла, вы встроены, вас употребляют. Таков конечный пункт эволюции общества, которое обожествляет частную собственность («частная собственность священна и неприкосновенна» – разве непохоже на обожествление?). Не хочешь быть свободным человеком в составе вольной общины – будешь рабом в иерархическом муравейнике. * * * Коммуна не страшнее детской площадки во дворе. Основной смысл коммуны – это создание общественного пространства. Коммуна может быть полной (кибуц) или неполной (кохаузинг), но в любой коммуне образуется общественное пространство, где жители коммуны общаются друг с другом, где происходит богатая общественная жизнь и в результате рождается новое общество – общество всеобщей дружбы. Молодые мамы, гуляющие с малышами на детской площадке, не осознают, что они проживают в зачаточной, сильно облегчённой версии кохаузинга (коммуны). Предположим, что эти мамы пришли поболтать друг с другом в общественную гостиную – большую общую комнату для чаепитий, собраний и домашних концертов – нет никакой принципиальной разницы между детской площадкой и общественной гостиной, а наличие общественной гостиной – это характерный признак любой коммуны. Это был ликбез от общественного движения Мир Свободы. Жить в коммуне – весело. Всю жизнь копаться в своём частном огородике – ужасно скучно.

48

понимают, что для большинства разбогатеть – это не судьба. Запись в туристический колхоз будет открыта в апреле. (Тогда же придумаем название, предлагаю взять имя какой-нибудь исчезнувшей местной деревни). Участникам колхоза предстоит собрать деньги для создания своего экопоселения с туристическим предприятием в качестве основного промысла. Но при входе в наш общественный райский сад не будет ограничительных денежных барьеров – кто-то внесёт большой денежный взнос (будет предусмотрен возврат взноса из доходов туристического предприятия – с процентами – так что дать большой взнос – это не совсем альтруизм), другие внесут небольшой взнос (сколько смогут), а некоторые не дадут никакого денежного взноса, но каждый внесёт свой вклад в общее дело – этот вклад не обязательно будет денежным. В отличие от кооператива, размер денежного взноса не будет определять размер доли в общей собственности – не будет бояр и смердов. Членство в общине подобно гражданству – все в одинаковой степени хозяева общины. Будут сформулированы основные принципы организации общественной жизни в новом поселении – принципы свободы, равенства и всеобщей дружбы – согласие с этими принципами – это единственное обязательное условие для приёма в колхоз. Чужие по идеологии, по культуре, по уровню интеллекта и нравственности в колхоз приняты не будут (требования не будут чрезвычайно жёсткими, но это не значит, что любой придурок может рассчитывать на принятие в колхоз). При вступлении в колхоз каждый внесёт свой вклад в общее дело. Активисты освобождаются от обязанности денежного взноса – если человек работает на проект, всё организует, то это и есть его взнос. Владеющие полезными для дела профессиями тоже заслуживают освобождения от денежных повинностей – например, юристы, хорошо знакомые с законодательством по земле и предпринимательской деятельности; люди, которые умеют строить дома; специалисты по сельскому хозяйству и другие. Для всех остальных – да, денежный взнос, но есть возможность избежать денежного взноса, пройдя через конкурс или дождавшись очереди. Итак, чтобы вступить в колхоз, надо (одно из пяти): 1) Быть активистом проекта. 2) Владеть полезным для общего дела ремеслом. 3) Внести денежный взнос. 4) Пройти конкурсный отбор. 5) Дождаться своей очереди. Обязательное условие только одно – быть своим для собравшейся компании.

25

Выбор места Полуживое (наполовину жилое) село рядом с большой рекой. Колхоз развалился, работы нет, земля свободна (не обрабатывается). Жители оставляют свои дома и уезжают в город или же дома оказываются не нужны наследникам. Общественные здания (школа, детский сад, дом культуры) пустуют. Автобусы ещё ходят, магазины ещё работают, электричество пока течёт, мобильная связь имеется. До больших городов и дорог (асфальтовых и железных) нельзя сказать, что слишком далеко. Таково описание места, благоприятного для того, чтобы создать туристический колхоз и начать новую жизнь. Есть такое село, местная ситуация разведана. Я предполагаю, что это не уникальное село с такой ситуацией, и что можно найти другие полупустые сёла рядом с большой рекой. Если проштудировать карту и организовать несколько экспедиций (туристических походов с целью разведки) – можно найти и другие подходящие места.

Основные благоприятные факторы 1) Большая река. Этот фактор на первом месте. Большая река – это мощная туристическая приманка, без которой трудно рассчитывать на то, что найдётся большое число желающих отдыхать в сельской местности. Большая река – это значит можно купаться, плавать на лодке, ловить рыбу. Большой реке всегда сопутствует интересная и разнообразная природа – леса, луга, озёра – есть куда сходить на прогулку и в поход (если романтическое созерцание красот природы – это недостаточная мотивация – тогда за грибами, за ягодами). На заливных лугах много свободного места для хороводов, игры в футбол и других потех. При организации сельского туризма в междуречье (вдали от рек) организаторам придётся сразу же пыжиться, чтобы туристов развлечь, чтобы людям скучно не было. А перед этим надо ещё как-то людей зазвать. Придётся организаторам ломать голову, чтобы придумать, как убедить людей, что им будет весело на турбазе, где «ёлки-палки лес густой» и больше ничего. Если создавать туристическое предприятие рядом с большой рекой, то поначалу с туристами будет работать природный ресурс, а у организаторов есть время, чтобы без лихорадки подумать, как развиваться дальше. (статья не дописана)

26

Некоторым подобием сети общественных организаций являются социальные сети в Интернете. Море всевозможных сообществ – в любую группу записывайся и к любому человеку добавляйся в друзья. К сожалению, это всё ненастоящее, это имитация, игрушки в компьютере. «Электронная дружба» – это очень слабая связь между людьми. Представьте себе, что все сообщества, электронные призраки которых мерцают в Интернете, реально тусуются по библиотекам и скверам. Это будет мировая революция, о которой тщетно мечтали большевики. Но пока что, кроме бестолковых флэш-мобов, мало что переходит из Интернета в реальность. Неограниченный круг общения – это одна из сторон свободы. Давайте создадим сеть общественных организаций и станем свободными. Для начала нужно в каждом городе организовать кружки активистов, которые с какой-то периодичностью собираются и обсуждают общественные вопросы.