Белорусский институт правоведения

Контролируемая самостоятельная работа

ПУШКИНА Т.А.

Буддизм

Религиоведение

Минск НО ООО «БИП–С» 2002

Введение к теме

Данная тема призвана раскрыть не только происхождение, источники и основные концепции буддизма, как одной из мировых религий, но и более глубоко ознакомить студентов с буддизмом, как духовным образованием, так как понятие Бога в нем не является ни столь очевидным, ни необходимым. Это, пожалуй, скорее отношение к жизни, выражающее стремление к абсолюту, своего рода область мышления, которая так же хорошо приспосабливается к многочисленным обрядам ламаизма, например, и к строгому, наполненному глубоким содержанием созерцанию японского дзэна.

Следующей причиной изучения буддизма является возрождение интереса к философии и религии Востока. Делает буддизм привлекательным среди молодёжи и творческой интеллигенции сфокусированность на духовном мире человека, его переживаниях, адаптация к другим культурам и традициям, атмосфера кротости и уважения к ближнему.

Важно отметить, что философия буддизма глубоко укоренилась не только на Востоке и религиозная активность этого направления продолжает оставаться весьма оживленной.

Современное миросозерцание и миропонимание человека ххi века требует целостного взгляда на мир, учитывающего традиции и новации. Поэтому, только опыт Запада и Востока , Латинской Америки, Африки позволяет выработать новые модели активного деятельного отношения человека к миру. Всё это и определяет место данной темы в курсе религиоведения, как отрасли гуманитарного знания.

Буддизм – древнейшая из мировых религий, получившая название от имени, а точнее от почётного титула, её основателя Будды, что означает «Просветлённый». Будда Шакьямуни (Мудрец из племени шакьев) жил в Индии в v-iv вв. до н. э. Другие мировые религии – христианство и ислам – появились позже, (христианство – пять, ислам – 12 веков спустя). За два с половиной тысячелетия своего существования буддизм создал и развил не только религиозные представления, культ, философию, но и культуру, литературу, и искусство, систему образования – иными словами, целую цивилизацию.

Буддизм вобрал в себя множество разнообразных традиций народов тех стран, которые попали в сферу его влияния, а также определил образ жизни и мысли миллионов людей этих стран. Большинство приверженцев буддизма живут сейчас в Южной, Юго-Восточной, Центральной и Восточной Азии: Шри-Ланке, Индии, Непале, Бутане, Китае, Монголии, Корее, Вьетнаме, Японии, Камбодже, Мьянме (бывшая Бирма), Таиланде и Лаосе. В России буддизм традиционно исповедуют буряты, калмыки и тувинцы.

Буддизм был и остаётся религией, принимающей разные формы, в зависимости от того, где она распространяется. Китайский буддизм – это религия, которая говорит с верующими на языке китайской культуры и национальных представлений о самых важных ценностях жизни. Японский буддизм – синтез буддийских идей, мифологии синто, японской культуры и т. п. Такая способность вписываться в окружающий культурный ландшафт явно выделяет буддизм среди других мировых религий. Из-за этого последователей Будды часто упрекали в излишней гибкости, граничащей с беспринципностью, в склонности к компромиссам. Но именно способность приспосабливаться позволила буддизму вобрать в себя огромное количество местных верований, культов, народных обрядов, культур, идеалогий, литературных и художественных традиций на всём географическом пространстве, находившемся под его влиянием на протяжении веков.

Многих верующих буддизм привлекал именно тем, что не требовал коренной ломки их образа жизни и привычек, в том числе и отказа от обрядов, посвящённым местным богам. Будда не отвергал богов других религий и не запрещал своим последователям поклоняться им. Он просто предупреждал, что почитание богов, какими бы могущественными их не считали, принесёт только временное облегчение, но неокончательное спасение. По мере формирования буддийского пантеона в него входили боги брахманизма и других религий. Буддист может одновременно исповедовать даосизм, синтоизм или любую другую «местную» религию, поэтому довольно сложно установить точное количество буддистов в мире. По разным источникам количество приверженцев данной религии колеблется от 250 миллионов до 1 миллиарда человек. Точно можно только сказать, что в настоящее время число буддийских монахов и монахинь составляет приблизительно один миллион. Число же мирян – последователей буддизма – определить просто невозможно.

План

1. Возникновение буддизма.

2. Вероучительные принципы буддизма и культовая деятельность.

3. Основные направления.

4. Современное состояние буддизма.