15. Отметьте тенденции, которые свойственны религиозной ситуации хх – начала XXI вв.

1) Традиционные религии не отвечают больше социальному опыту современного человека.

2) Религия выступает в роли конституирующей социальный мир коммуникации.

3) Религиозные ритуалы становятся частью привычки или моды, утрачивают прежние функции.

4) Взаимосвязь религии и морали укрепилась, религия стала единственным оплотом нравственности в бездуховном обществе потребления.

5) Религиозная идентичность сменяет собой идеологическую идентичность.

6) Религия становится одним из определяющих факторов в современном мире.

16. Отметьте высказывания, соответствующие современной позиции религиозного индивидуализма.

1) На фоне реальных общих проблем, определяющих будущее земной цивилизации, спор теистов и атеистов становится беспредметным.

2) Религия – дело личного выбора, совершаемого до и помимо вступления в религиозное сообщество.

3) Личный опыт имеет гораздо большее значение, чем участие в религиозных обрядах и церемониях.

4) Становится типичной установка: «В каком-то смысле я религиозен, но ни к какой конфессии не принадлежу».

5) Если главное в религии – формирование характера и поведения граждан, то все религии могут иметь одинаковую ценность, если они справляются с этой задачей.

6) Модель церковной общины предполагает признание превосходства религиозной общины по отношению к отдельным адептам.

17. Отметьте верные суждения о новых религиозных движениях:

1) В движении славянского неоязычества имеют место постоянные расколы и взаимное осуждение.

2) Копимизм и Дискордианизм – массовые религиозные движения, имеющие сотни тысяч последователей.

3) В российской научной литературе сатанизм относится к числу радикально агрессивных религиозных учений, а также к субкультурам, чье миропонимание основано на смерти.

4) Трансцендентальная медитация настраивает человека в резонанс с вселенской гармонией и ведет к счастью; при этом не требуется вести аскетический образ жизни и обуздывать мирские желания.

5) Агни-Йога (Живая Этика) – движение, которое религиоведы считают религиозно-философским, часть последователей отрицает его религиозный характер, а православные назвали «сатанизмом для интеллигенции».

6) Религиоведы считают религию бахаи последней мировой монотеистической религией.

Задание 4. Расставьте правильно цифры

18. Отметьте соответствующими цифрами позиции, которые представляют собой идеи: 1) фундаментализма; 2) традиционализма; 3) умеренного модернизма; 4) крайнего модернизма.

___) Необходим компромисс с новым положением дел.

___) От греховного мира необходимо полностью изолироваться.

___) Нужно стремиться сохранить вероучение и удерживать прежние позиции.

___) Нужно радикально переосмыслить все содержание религии в духе нового общества и новой культуры.

___) Нужно восстановить учение в аутентичном виде, избавить его от всех наслоений.

___) Нужно добиться признания обществом нашей веры и нашего образа жизни.

19. Отметьте соответствующими цифрами, какие из представленных примеров представляют собой проявления курса религиозных организаций: 1) промодернистского; 2) контрмодернистского.

___) Проповедь современного буддизма: уход от мира, освобождение от страданий, достижение нирваны.

___) Борьба католического духовенства за социальные преобразования в странах «третьего мира».

___) Позиция Русской Православной Церкви по отношению к советской власти.

___) Призыв исламских фундаменталистов к созданию единого исламского государства.

___) Переход католического богослужения с латыни на национальные языки.

___) Канонизация Русской Православной Церковью в 1980-1990-х гг. ряда святых.