Mitteleuropa(Серединна Європа)

1)Бастіон старого порядку2)льтернтива заморським завоюванням –пошир нім впливу в Європі3) накладання культурної концепції та політичної ідеї.4)проти Британії та Росії .Перші проекти наднаціонального європейського простору

Фрідріх Науман –автор праці “Mitteleuropa” 1915 р.

Проект

Федералізація Серединної Європи через договори

Спільна зовнішня, економічна та оборонна політика

Створення союзу вже існуючих держав(Oberstaat)

Підпис договорів з державами-сателітами-Голландією,Туреччиною,патронат над Польщею

Єдина ліберальна та неімперіалістична ідея нім просторових проектів vs ідея “життєвого простору”

Oscar Halecki

Написав статтю “Europa Srodkowa” у 1937 р.

Поділ Європи на 2 частини –недосконалий

Вказує на складність у визначенні поняття “Центральна Європа” ,пропонує до нього включити част.між Зх.Францією та Сх.Росією

Визначальними називає польські, австрійські та німецькі впливи на регіон.

Новопосталі держави регіону мають спільні інтереси, завдяки яким творять нову Європу.

Ностальгія

Ностальгія Йоганнес Гофер 1688 р.-сумний настрій спровокований бажанням повернутись до власної рідної землі.

Ознаки

Смуток за метафоричною домівкою , якої більше нема чи не було ніколи

Утопія, що вдивляється у минуле

Повернення історичного часу в міфологічний простір

Шукання стабільності в минулому

У романтиків – смуток за втраченим дитинством

Визначає стосунки людини з оточуючим світом(Тріанонська травма)

Символізує прагнення людей , конструює нашу ідентичність.

Лісабонська конференція письменників 1988 р.Російських письменників та письменників центральної Європи

Мета конференції-зібрати письменників різних країн для обговорення загальних та окремих проблем з якими зіштовхуються національні літератори, відслідковувати течії в кожній з культур, аналізувати книги, які мають значення для сучасного світу. Главная задача - содействовать международному культурному обмену и разрушать стены, воздвигаемые национализмом и шовинизмом, где бы таковые ни существовали. На практическом уровне цель этих конференций - способствовать появлению большего числа переводов произведений художественной литературы.

Толстая Татьяна ініціатор дискурсу

Чеслав Мілош проти Бродського

Мілан Кундера “Трагедія Центральної Європи” 1983 р.

Собственно, чему же тут удивляться? В силу своей политической системы, Центральная Европа - это Восток; в силу своей культуры - Запад. Но ведь сегодняшняя Европа теряет свою культурную идентичность, поэтому Центральную Европу она воспринимает исключительно как политический режим; иными словами, в Центральной Европе она видит только Европу Восточную. Это означает, что Центральная Европа должна сражаться не только со своим большим деспотичным соседом, но и с безжалостным изощренным гнетом времени, которое уже оставило за кормой эпоху культуры. Вот почему есть что-то консервативное, почти архаичное, в центральноевропейских восстаниях: они отчаянно пытаются воссоздать прошлое, прошлое, в котором есть культура, прошлое Нового времени. Только в той эпохе, в мире, хранящем культурное измерение, способна Центральная Европа отстоять свою идентичность, восприниматься тем, чем она есть. Итак, подлинная трагедия Центральной Европы - это не Россия, а Европа: та Европа, что представляется настолько большой ценностью, что за нее был готов отдать жизнь директор Венгерского Агентства Новостей, и действительно отдал. Находясь по ту сторону железного занавеса, он и не предполагал, что времена изменились, и в самой Европе Европа не ощущается уже, как ценность. Он и не подозревал, что послание, которое он отправил за рубежи своей равнинной страны, покажется старомодным и его не поймут.