- •43. Проблема тоталитаризма в творчестве Дж. Оруэлла («1984», «Скотный двор»).
- •41. Своеобразие ром-притчи у. Голдинга «Повелитель мух».
- •40. Социальная проблематика фантастических романов г. Уэллса.
- •42. Роман у. Эко «Имя Розы»: поэтика интертекстуальности, сюжетно-композиционные особенности.
- •44. Традиции и новаторство в японской лит 20 в. (Абэ Кабо, Оэ Кэндзабуро, Ковобаты Ясунари, Акутагава Рюноске).
- •Художественная система романтизма в литературе стран Западной Европы и Америки 19 века.
- •Романтизм в немецкой литературе: периодизация, имена, идейно-художественное своеобразие. Творчество э. Т. А. Гофмана: проблематика, поэтика, новаторство.
- •Романтизм в английской литературе 19в: проблематика, имена, создание новых жанров. Идейно-художественное своеобразие поэзии Дж. Байрона.
- •Романтизм во французской литературе 19в: имена, особенности поэтики. Своеобразие творческой манеры в. Гюго (на примере романа «Собора Парижской Богоматери»).
- •Отличительные черты американского романтизма: проблематика, новаторство. Достижения э. А. По в развитии лирических и прозаических жанров.
- •Художественная система реализма в литературе стран Западной Европы и Америки 19в.
- •34. Метафора запаха и постмодернистский код в романе п.Зюскинда «Парфюмер»
- •32. Ф. Кафка и его место в лит хх в.
- •30. Романы Ремарка в контексте лит-ры « потерянного поколения»
- •27.Особенности немецкой литературы хх века (т. Манн, Брехт, Ремарк)
- •25. Проблема взаимоотношений личности и общества в романах Сэлинджера или Кизи
- •36. Особенности английского романа-антиутопии (Оруэлл, Хаксли).
- •37. Поэтика и символика постмодернистской литературы (Фаулз, Зюскинд, Эко, Борхес и др.)
- •38. «Магический реализм» нового латиноамериканского романа (Маркес «100 лет одиночества»).
- •39. Экспериментальный роман хх века: Пруст, Джойс, Фолкнер. Приём «поток одиночества».
- •19. Средства и приёмы психологического анализа в произв-ях Ги де Мопассана.
- •21. «Театр абсурда»(т.А.) как особое явление в европейск. Лит-рах 20 в.
- •20. Экзистенциализм во фр. Лит-ре 20 века (Камю, Сартр и др.).
- •22. Проблематика америк. Лит-ры 20 в. (Хеменгуэй, Драйзер, Стейнбек и др.).
- •18. Франц.Лит-ра 20 века: общ. Характеристика (на примерах произв-ий Камю, Сартара, Экзюпери, Ануя и др.).
- •23. Тема карьеры и «америк. Мечты» в творчестве Дж.Лондона, т. Драйзера, Дж.Стейнбека.
- •33. Тема и проблема войны в западных лит (Барбюса, Ремарка, Бёлля, Хемингуэя)
- •31. Теория «эпич театра» Брехта и ее реализация
- •28. Концепция мира и человека в философской прозе хх века (т. Манн, Экзюпери)
- •26.Постановка важных общечеловеческих проблем в фантастических романах Бредбери
- •24. Философия морального стоицизма в творчестве Хемингуэя
- •16. Особенности реал литры стран Зап Европы и Америки в хх
- •13. Импр-изм в западноевр. Литре рубежа 19-20 вв. Верлен.
- •14. Воплощение эстет принципов в тв-ве о. Уальда (Порт.Д. Грея).
- •15. Драматургия б.Шоу: проблематика, решение конфликтов.
- •17. Жанры науч фантастики и фэнтези в литре к.19 – 20 вв.
- •12. Символизм в литературе стран Западной Европы. Поэзия а.Рембо, с.Малларме.
- •29. Ануй
14. Воплощение эстет принципов в тв-ве о. Уальда (Порт.Д. Грея).
1854-1900. Известен как поэт, прозаик, драматург. Эстетизм – теория в искусстве, согласно которой искусство служит для искусства и оно явл окончательной целью само по себе. Хар-но: 1. Идея о том, что искусство не должно иметь не моральной, нерелигиозной, не образовательной, не политической функции. 2. Идея независимости сущуствования искусства.3. искусство служит красоте, а не соц, моральн, или др целям.4. делается акцент не на содержании, а на форме произведения. 5. Искусство должно передавать изменчивые оттенки. 6. Требование связи, красоты и правды, красоты и добра, красоты и справедливости.7. культ индивидуализма, противостояния бурж стандартизации. 8. Интерес к средневековью, к эпохе возрождения и культ прошлого.9. обращение к вечным ценностям. «Портрет Дориана Грея» - 1891 – роман-символ, роман-миф, роман-аллегория. Сюжет произведения, его образы, призваны подтвердить мысль Уальда, что искусство выше жизни. Д. Грей полюбил в Себилье Вэйн именно искусство, то что она гениально играет в театре, т.е. произведение искусство для него было значительней жизни. На примере С. Вэйн , ее матери и самого Грея представлена проблема соотношения натурального и искусственного, внутренного и внешнего. В произведении также представлена философия неогедонизма – проповедник лорд Генри, который призывает Грея ловить мгновения, не думать о морали, и Грей гониться за наслаждением, утрачивая всякое представлние о добре и зле. Произведение осуждает неогедонизм, осуждается нравственны нигилизм и индивидуализм.
15. Драматургия б.Шоу: проблематика, решение конфликтов.
В истории западноевропейской «новой драмы» роль новатора и первопроходца принадлежит норвежскому писателю Ибсену. Главная особенность «новой драмы», по мнению Шоу, заключается в том, что она решительно повернулась к современной жизни и стала обсуждать «проблемы, характеры и поступки, имеющие непосредственное значение для самой зрительской аудитории». Шоу полагает, «Я ничего не создал, ничего не выдумал, ничего не извратил, я всего лишь раскрыл драматические возможности, таящиеся в реальной действительности». Именно поэтому и необходимо осуществить реформу драмы, сделать главным элементом драматургии дискуссию, столкновение различных идей и мнений. Шоу убежден, что драматизм современной пьесы должен основываться не на внешней интриге, а на острых идейных конфликтах самой действительности. Пьеса и дискуссия стали практически синонимами. Риторика, ирония, спор, парадокс и другие элементы «драмы идей» призваны служить тому, чтобы пробудить зрителя от «эмоционального сна», заставить его сопереживать, превратить в «участника» возникшей дискуссии.
Творческий путь Шоу-драматурга начался в 1890-е годы. В Независимом театре была поставлена и первая драма Шоу «Дома вдовца» ,«Волокита» и «Профессия миссис Уоррен», составившие вместе с «Домами вдовца» цикл «Неприятных пьес». По мнению Шоу, человек не должен мириться со страданием, лишающим его «способности открывать сущность жизни, пробуждать мысли, воспитывать чувства». Шоу высоко ценит комедию, называя ее «самым утонченным видом искусства». Шоу намеривался создать положительного героя - реалиста. Во всем-реальность в драме, на сцене, в сознании, в жизни - это то, чего добивался Бернард Шоу.