- •43. Проблема тоталитаризма в творчестве Дж. Оруэлла («1984», «Скотный двор»).
- •41. Своеобразие ром-притчи у. Голдинга «Повелитель мух».
- •40. Социальная проблематика фантастических романов г. Уэллса.
- •42. Роман у. Эко «Имя Розы»: поэтика интертекстуальности, сюжетно-композиционные особенности.
- •44. Традиции и новаторство в японской лит 20 в. (Абэ Кабо, Оэ Кэндзабуро, Ковобаты Ясунари, Акутагава Рюноске).
- •Художественная система романтизма в литературе стран Западной Европы и Америки 19 века.
- •Романтизм в немецкой литературе: периодизация, имена, идейно-художественное своеобразие. Творчество э. Т. А. Гофмана: проблематика, поэтика, новаторство.
- •Романтизм в английской литературе 19в: проблематика, имена, создание новых жанров. Идейно-художественное своеобразие поэзии Дж. Байрона.
- •Романтизм во французской литературе 19в: имена, особенности поэтики. Своеобразие творческой манеры в. Гюго (на примере романа «Собора Парижской Богоматери»).
- •Отличительные черты американского романтизма: проблематика, новаторство. Достижения э. А. По в развитии лирических и прозаических жанров.
- •Художественная система реализма в литературе стран Западной Европы и Америки 19в.
- •34. Метафора запаха и постмодернистский код в романе п.Зюскинда «Парфюмер»
- •32. Ф. Кафка и его место в лит хх в.
- •30. Романы Ремарка в контексте лит-ры « потерянного поколения»
- •27.Особенности немецкой литературы хх века (т. Манн, Брехт, Ремарк)
- •25. Проблема взаимоотношений личности и общества в романах Сэлинджера или Кизи
- •36. Особенности английского романа-антиутопии (Оруэлл, Хаксли).
- •37. Поэтика и символика постмодернистской литературы (Фаулз, Зюскинд, Эко, Борхес и др.)
- •38. «Магический реализм» нового латиноамериканского романа (Маркес «100 лет одиночества»).
- •39. Экспериментальный роман хх века: Пруст, Джойс, Фолкнер. Приём «поток одиночества».
- •19. Средства и приёмы психологического анализа в произв-ях Ги де Мопассана.
- •21. «Театр абсурда»(т.А.) как особое явление в европейск. Лит-рах 20 в.
- •20. Экзистенциализм во фр. Лит-ре 20 века (Камю, Сартр и др.).
- •22. Проблематика америк. Лит-ры 20 в. (Хеменгуэй, Драйзер, Стейнбек и др.).
- •18. Франц.Лит-ра 20 века: общ. Характеристика (на примерах произв-ий Камю, Сартара, Экзюпери, Ануя и др.).
- •23. Тема карьеры и «америк. Мечты» в творчестве Дж.Лондона, т. Драйзера, Дж.Стейнбека.
- •33. Тема и проблема войны в западных лит (Барбюса, Ремарка, Бёлля, Хемингуэя)
- •31. Теория «эпич театра» Брехта и ее реализация
- •28. Концепция мира и человека в философской прозе хх века (т. Манн, Экзюпери)
- •26.Постановка важных общечеловеческих проблем в фантастических романах Бредбери
- •24. Философия морального стоицизма в творчестве Хемингуэя
- •16. Особенности реал литры стран Зап Европы и Америки в хх
- •13. Импр-изм в западноевр. Литре рубежа 19-20 вв. Верлен.
- •14. Воплощение эстет принципов в тв-ве о. Уальда (Порт.Д. Грея).
- •15. Драматургия б.Шоу: проблематика, решение конфликтов.
- •17. Жанры науч фантастики и фэнтези в литре к.19 – 20 вв.
- •12. Символизм в литературе стран Западной Европы. Поэзия а.Рембо, с.Малларме.
- •29. Ануй
19. Средства и приёмы психологического анализа в произв-ях Ги де Мопассана.
Ги де М. – фр. писатель-реалист конца 19 в., острый и беспощадный критик пороков буржуазного общества. Периоды творчества: 1. 60-70-е гг. – пер. отрочества (уч. у Флобера); 2. 1880-86-е – пер.зрелого творчества М. (ром. «Жизнь», «Милый друг», «Монт-Ориоль» и др.); 3. 1887-90-е гг. – пер., отмеченный кризисом и распадом его реализма. Социальн. роман уступает место психологическ.роману («Пьер и Жан», «Сильна как смерть», «Наше сердце»). Есть сборники новелл «Заведение Телье», «Мадуазель Фи-фи», «Дядюшка Мирон», «Сказки дня и ночи», «Бесполезная красота» и др. Ранние новеллы М. были оптимистическими и радостными. Поздние – более серьёзные произведения, так как в них автор описывает уже незабавные случаи из жизни людей. В своих новеллах он затрагивает темы франко-пруской войны, участником которой он был сам. («Пышка», «Пленные», «Дуэль»).Эти новеллы патриотичны. М критикует общество; он считает, что чел становится жертвой тех особых принципов морали, тех отношений, кот. существуют в обществе. Именно общество виновато в том, что чел утрачивает всякое представление о добре и зле, начинает предаваться порокам, совершать преступления, становиться жестоким. В пр-ях М передаётся атмосфера беспринципности и продажности, стремление людей к власти, к деньгам, к знатности, одобряются в обществе, в то время как скромн.труд.жизнь иногда может придаваться к пороку. Лицемерие, принятое в обществе, приводит героя к личному несчастью и краху надежд. М. часто показывает эгоистичных, умственно ограниченных людей, кот. используют других в своих корыстных целях(«Пышка»). В пр-ях М. много переживаний, духовное состояние героя передаётся при помощи описания их движений, взглядов, звучания их голоса, а не значения слов. Его новеллы – маленькие эпизоды из жизни разл.людей, прежде всего социальных низов. Иногда кажется, что автор обращает внимание на незначительные и неинтерестные события, но именно они приводят к серьёзным последствиям.(«Ожерелье»). В пр-ях М очень красочное и точное описание и сравнение.
21. «Театр абсурда»(т.А.) как особое явление в европейск. Лит-рах 20 в.
Т.а. сложился на Западе, прежде всего во Фр. в 50-60-ые гг.20 века. Т.а. – пьесы и театральные постановки, в кот. доминировала экзистенциалистич. идея абсурдного бытия, изображение одинокого чела во враждебном мире. Драматурги: Беккет, Жане, Ионеско предложили чит. и зрителю нетрадицион. видение чела и жизни. Они отказались от персонажей сюжета, кот. сущ. ранее. Судьбу чела они воплощали не в конкретных образах, а в обобщённо-символич., универс., кот. могли интерпретировать по-разному. Абсурд – гл. идея и творческий приём создателей антипьес. Для них характерны: отказ от логики, от диалога, как средства общения, ибо речь считают они - не выражает истину, а лишь тормозит мышление, доведение до абсурда к.-то определён. Действий, свойств, реплик, недосказанные и повторяющиеся – всё это изображало бессмысленность бытия чела абстрактного. Драматурги т.а. не изображают конкретно историч. условия существования своих героев, не характеризуют их соц. положение ибо чел обычно одержим идеей, кот. поглощает его и по существу превращает в вещи. Наиболее распространёнными в т.а. жанровыми формами были трагикомедия и трагифарс. Т.а. ещё называют театром шутки, парадокса, антидрама. Больш. место отводится монологам (Беккет «Не я»), отсуствует слитность элементов, реальность худож. трансформирована, доминирует гротеск, совмещено несовместимое.(«Лысая певица»). Антипьесы строятся по принципу калейдоскопа, монтажа отдельных реплик; герои часто анонимны и подчёркивают их безразличность; среда героев – замкнутое пространство, которое акцентирует не свободу челов. Т.а. провоцирует на поиски спрятанного смысла как самого произведения, так и самой необычно сложной жизни. Наиболее значит среди антидраматургов – Ионеско и Беккет. Ионеско (1912-1994) – «Лысая певица», п. «Носорог», «Бескорысный убийца», «Король умирает», «Стулья». И. использует нелепые ситуации, чёрный юмор, деформирует диалог. Использ. в пр-ях стереотипные фразы, показывая, что в обществе царит стандарт и усреднённость.
Беккет (1906-1989) – «В ожидание Гадо», п. «Не я», «Звук шагов», «Игра» и др. В своих пр-ях Б показывает, что мир враждебен. Его усилия преодолеть абсурд жизни вызывает жалость. Герои находятся в состоянии постоянного ожидания. Для них время остановилось, их жизнь состоит из постоянных повторов. Предметный мир весьма скуден, его герои безличные, их характеры стираются.
