САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПРОФСОЮЗОВ

Факультет конфликтологии

Курсовая работа

Тема: «Политические разногласия и вооруженные конфликты христианского мира с нехристианским. Крестовые походы.»

Работу выполнила:

студентка 1 курса 4 группы

факультета конфликтологии

Витязева Елизавета Дмитриевна

Работу проверил:

доцент кафедры конфликтологии, к.соц.н.

Гергилов Ростислав Евгеньевич

____________________________________

_________________________________

Санкт-Петербург

2017

Оглавление

Введение…………………………………………………………….. 3-4

Глава 1. Политические разногласия между Христианством и Исламом как предпосылка вооруженных конфликтов.

1.1 Предпосылки разногласий …………………………. ………….. 5-6

1.2 Политический аспект противоречий………… ………………… 6-7

1.3 Религиозный аспект противоречий ………..…………………. …7-9

1.4. Предпосылки крестовых походов в Европу……………………..9-10

Глава 2. Вооруженные конфликты: Крестовые походы

2.1 Крестовые походы на Восток……..................................................11-17

2.2.Причины неудачи крестовых походов на Восток………………..17

2.3.Последствия крестовых походов на Восток……………………...18

2.4. Крестовые походы в Европу……………………………………...19-22

Заключение……………………………………………………………23-24

Список литературы……………………………..…………………...25-26

Приложения……….. ………………………………………………...27-28

Введение

Эпоха Крестовых походов явилась совокупностью героизма и жестокости, благородства и низости. Сами крестоносцы совмещали в себе самопожертвование, глубокую преданность своей религии и в то же время безмерное желание обогатиться. Именно ко времени начала крестовых походов обе религии в своей идеологии имели в своеобразную концепцию оправдания ведения войн ради высоких идеалов. В Исламе изначально была заложена идея «джихада», то есть «священной войны». Хотя в христианстве изначально был заложен принцип миролюбия и гуманности, христианская догма "не убий" с течением некоторого времени превратилась в "не убий христианина".

Приблизительно к началу X века обе религии стали главенствующими в мире. Мусульманское влияние с каждым десятилетием набирало силу и стало большой проблемой для христианства. По причине того, что жители мусульманских стран очень быстро распространили свое влияние на ближайшие страны, они в кротчайшие сроки сумели взять под полный контроль такие страны как: Сирия, Палестина, Египет, Испания и северная Африка.

В то время как Ислам с каждым десятилетием в буквальном смысле «набирает обороты», то в христианстве к середине XI века между католическим и православным направлениями христианства возникают противоречия по поводу соотношения трех ипостасей Троицы. И в 1054 году произошел официальный раскол между римским папой и константинопольским патриархом.¹

Наиболее важным событием в плане отношений христианского и нехристианского миров явились Крестовые походы, которые продолжались с конца XI – 70-х гг. XIII вв. Что важно сам термин «Крестовые походы» появился примерно в середине XI века и самые первые участники этих походов называли себя пилигримами, а походы — паломничеством или священной дорогой.

Что важно, крестоносцы боролись не только с мусульманами -захватчиками, но так же с язычниками, которые обитали в Прибалтийских землях, в том числе и со славянами.

Цель работы – проследить причинно-следственные связи политических разногласий и вооруженных столкновений христианского и нехристианских миров.

Объект исследования – Крестовые походы как пример вооруженного конфликта христианского и нехристианского миров

Предмет исследования – борьба христиан с мусульманами-захватчиками и язычниками в XI—XV вв.

Основной метод исследования – анализ научной и учебно-методической литературы по данной теме. Работа разбита на две главы. В первой главе рассматриваются политические и религиозные противоречия, которые явились предпосылками для Крестовых походов. А вторая глава включает в себя непосредственный обзор вооружённых конфликтов, которые в истории именуются «Крестовыми походами».