Движущие силы поведения
В качестве интрапсихической динамической силы выступают влечения. Они находятся под контролем Эго и Супер-эго, и определяют все виды активности личности. Влечения – внутренние импульсы, «одухотворенные репрезентации инстинктов». Влечение соотносится одновременно и с соматической, и с психической сферами. Влечения отличаются от инстинктов, тем, что они не жестко детерминированы биологическими программами поведения. В норме влечения проявляются через свои репрезентации – чувства, фантазии, сновидения и т.п.
Были выделены две антагонистические группы влечений: влечение к жизни («эрос», объединяющий сексуальные влечения и влечения самосохранения) и влечение к смерти («танатос»).
Эрос манифестирует собой любовь, связь с внешним миром, созидание, а Танатос, напротив, направлен на разрыв связей, разрушение.
У каждой конкретной личности может доминировать либо влечение к смерти (деструктивная психическая структура личности), либо влечение к жизни (деструктивная составляющая в этом случае нейтрализуется, а агрессия используется в интересах Я, и направляется преимущественно на социально значимые цели и задачи). Деструктивная составляющая энергии либидо, переносимая на внешние объекты, может проявляться в различных формах – стремление к лидерству, подавлению, господству и власти.
В качестве характеристик влечений выступают: источник, цель, объект, напряжение.
название |
описание характеристики влечений |
источник |
состояние соматического возбуждения в каком-либо органе или части тела |
цель |
удовольствие от устранения этого возбуждения прямым или обходным путем |
объект |
внешние объекты или части собственного тела, благодаря которым достигается удовлетворение. Один и тот же объект может служить одновременно для удовлетворения нескольких влечений. Тесная привязанность к объекту называется «фиксация на объекте». |
напряжение |
сила и энергия влечения в соответствии, с которыми оно переживается как внутреннее давление, побуждающее к активности |
Тревога: природа и типы.
Пересмотрев свою первоначальную концепцию природы тревоги, Фрейд постулировал: тревога является функцией эго, и назначение ее состоит в том, чтобы предупреждать человека о надвигающейся угрозе, дает возможность личности в угрожающих ситуациях реагировать адаптивно.
Психоаналитическая теория выделяет три типа тревоги в зависимости от источника угрозы.
Реалистическая тревога – это эмоциональный ответ на угрозу и/или понимание реальных опасностей внешнего мира. Она выполняет функцию самосохранения.
Невротическая тревога – это эмоциональный ответ на опасность того, что неприемлемые импульсы со стороны Ид станут осознанными. Невротическая тревога первоначально переживается как реалистическая (усматривается внешний источник наказания), и только когда возникает реальная возможность импульсам ид прорваться через контроль эго, возникает невротическая тревога.
Моральная тревога. Возникновение моральной тревоги объясняется ответом на угрозу наказания эго со стороны Супер- эго. Моральная тревога возникает всегда, когда ид стремится к активному выражению безнравственных мыслей или действий, и Супер-эго отвечает на это чувством вины, стыда.
