1.2 Собиратель русских земель

Владимир Мономах стремился к объединению русских земель, укреплению могущества Руси и отчетливо осознавал, что новому принципу правления Русской землей необходимо было создавать моральный авторитет. Это было тем более необходимо, что сразу же вслед за Любечским съездом вновь начались кровавые раздоры между князьями. Нужна была идеологическая пропаганда новых идей. Задачам этой пропаганды стал служить культ Бориса и Глеба, летописание, которое поддерживал Владимир Мономах, и, наконец, собственные произведения самого великого князя.

Как одно из направлений в деле объединения русских земель Мономах в своей политической деятельности с особенной энергией призывал соблюдать крестоцелование. Это был не просто призыв к честности, а установление самой сути системы: ведь целует крест не только побежденный победителю, но и сюзерен своим вассалам, а вассалы ему, все князья – постоянно договаривающиеся стороны. На договорных условиях Мономах пытался организовывать совместные походы русских князей против половцев, стремился добиться их организации путем уговоров, созывов княжеских съездов, на которых всегда выступал против раздоров и за активную оборону Русской земли. Кроме того, в новых условиях необходимо было упорядочить феодальную эксплуатацию в интересах всего феодального класса, остановить отдельных излишне усердствовавших в этом феодалов. Одним словом, недостаток объединяющей политической силы киевского князя и недостаток экономических связей, как мы уже говорили, необходимо было возместить в некоторой степени силой моральной.

Известно, что начало междуусобицам было положено сразу после смерти Ярослава Мудрого и только внук его Владимир сумел организовать борьбу за объединение, частично жертвуя даже своим положением. Так как после смерти своего отца он имел возможность занять престол Киева, но, предвидя, что это приведет к обострению и без того не прекращавшихся междуусобиц, сам предложил своему двоюродному брату, сыну старшего из сыновей Ярослава Святополку Изяславичу, княжившему в Турове, занять киевский престол. Таким образом, Владимир Мономах во – первых, поддержал принцип старейшинства и, во – вторых, показал свою политическую зрелость и мудрость в принятии решений, несмотря на свой возраст. Здесь хочется нам провести параллель между поступками Владимира и значением его имени. Так как прозвище «Мономах», полученное в честь деда по материнской линии византийского императора Константина IX в переводе с греческого означает «единоборец, сражающийся в одиночку», мы видим, что вся его политическая деятельность соответствовала его необычному греческому прозвищу. Будучи еще достаточно молодым, он один из немногих понимал, что только объединив Киевскую Русь, невзирая на жажду сиюминутной наживы, возможно усилить ее могущество на мировой арене, и всю жизнь целенаправленно шел к этой идее. Известен еще один факт, который говорит в пользу Владимира Мономаха: в борьбе за могущество Киевской Руси он почти всегда выступал инициатором княжеских съездов, начало которым было положено во времена молодого киевского князя Святополка. На этих съездах не только решались вопросы обустройства русской земли, но и создавались союзы для походов в Степь. Начало XII века прошло в острейшей конфронтации с половцами. Но совместными усилиями русские князья сумели обеспечить адекватные ответные меры[18, 242].

Зимой 1095 года под Переяславлем дружинники Владимира Мономаха уничтожили отряды двух половецких ханов, а в феврале войска переяславского и киевского князей, ставших с тех пор постоянными союзниками, совершили первый поход в Степь. Черниговский князь Олег уклонился от совместных действий и предпочел заключить мир с врагами Руси.

Летом война возобновилась. Половцы долго осаждали городок Юрьев на реке Роси и вынудили жителей бежать из него. Город был сожжен. Мономах на восточном берегу успешно оборонялся, одержав несколько побед, но сил не хватало. Половцы наносили удары в самых неожиданных местах, а черниговский князь установил с ними совершенно особые отношения, надеясь укрепить собственную независимость и обезопасить своих подданных за счет разорения соседей.

В 1096 году половцы едва не захватили Киев: Боняк, убедившись, что войска русских князей ушли на левый берег Днепра , вторично подошел к Киеву и на рассвете попытался внезапно ворваться в город. Срочно возвратившиеся на правый берег Святополк и Владимир преследовали Боняка за Рось, до самого Южного Буга.

Кочевники почувствовали силу русских. С этого времени к Мономаху начинают приходить на службу из степи торки и другие племена, а также отдельные половецкие роды. В такой обстановке необходимо было быстрее объединить в борьбе со степными кочевниками усилия всех русских земель, как это было при Владимире Святославиче и Ярославе Мудром, но наступили иные времена – эпоха междукняжеских войн и политической раздробленности. Любечский съезд князей не привел к согласию; в начавшейся после него усобице приняли участие и половцы.

Лишь в 1101 году князья южнорусских земель помирились между собой и уже на следующий год «умыслиша дерзнути на половце и поити в земли их» [10, 331]. Весной 1103 года Владимир Мономах приехал к Святополку в Долобск и убедил его выступить в поход до начала полевых работ, когда половецкие кони после зимовки еще не успели набраться сил и не способны уйти от погони.

Объединенное войско семи русских князей в ладьях и на конях по берегу Днепра двигалось до порогов, откуда повернуло вглубь степи. Не готовые к бою половцы при виде русских обратились в бегство, несмотря на свое огромное численное превосходство. При преследовании под русскими мечами погибло двадцать ханов. В руки победителей попала огромная добыча: пленники, стада, кибитки, оружие. Было освобождено множество русских пленных. Одной из двух основных половецких группировок был нанесен тяжелый удар.

Но в 1107 году Боняк, сохранивший свои силы осадил Лубен. Сюда же подошли войска и других ханов. Русскому войску, в состав которого входили и черниговцы, вновь удалось застигнуть врага врасплох. 12 августа, внезапно появившись перед половецким лагерем, русские с боевым кличем устремились в атаку. Не пытаясь оказать сопротивление, половцы бежали.

После такого разгрома война переместилась на территорию противника – в степь, но предварительно в его ряды был внесен раскол. В начале зимы 1109 года воевода Мономаха Дмитр Иворович дошел до самого Дона и там захватил «тысячу веж» - половецких кибиток, чем расстроил военные планы половцев на лето.

Второй большой поход на половцев, душой и организатором которого стал снова Владимир Мономах, был предпринят весной 1111 года, воины выступили еще по снегу. Решающая битва произошла в марте на берегу небольшой реки Сальницы. В тяжелом сражении полки Мономаха прорвали половецкое окружение, дав возможность русскому войску благополучно уйти. Были захвачены пленные. Половцы не преследовали русских, признав свою неудачу. К участию в этом походе, самом значительном из всех совершенных им, Владимир Всеволодович привлек множество духовенства, придав ему характер крестового, и добился своего. Слава о победе Мономаха дошла «даже до Рима» [6, 267].

Однако силы половцев еще далеко не были сломлены. В 1113 году, узнав о смерти Святополка, Аепа и Боняк сразу же попытались проверить на прочность русскую границу, осадив крепость Вырь, но, получив сведения о подходе переяславского войска, сразу же бежали – сказывался психологический перелом в войне, достигнутый во время похода 1111 года.

В 1113 -1125 гг., когда в Киеве княжил Владимир Мономах, борьба с половцами проходила исключительно на их территории. Последовавшие один за другим победоносные походы окончательно сломили сопротивление кочевников.

Рухнуло половецкое господство в степях. Началось восстание подвластных кипчакам племен. Два дня и две ночи жестоко «секлись» с ними у Дона торки и печенеги, после чего, отбившись, отошли. В 1120 году Ярополк ходил с войском далеко за Дон, но никого не встретил. Степи были пусты. Половцы перекочевали на Северный Кавказ, в Абхазию, к Каспию.

Спокойно жилось в те годы русскому пахарю. Отодвинулась на юг русская граница. Поэтому летописец одной из главных заслуг Владимира Мономаха считал то, что он «наипаче же бестрашен поганым» - его более, чем кого - либо из русских князей, боялись язычники – половцы.

Сыновья Владимира Мономаха продолжали дело отца по собиранию земель, они успешно воевали с соседями. На северо – западе Мстислав строил каменные крепости в Ладоге и Новгороде. На северо – востоке Юрий отражал нападения волжских булгар и благоустраивал Залесскую Русь – будущую Россию, заселяя ее, основывая новые города и закладывая первые белокаменные храмы нынешней Владимирщины. Переяславский князь Ярополк, продолжал дело отца, ходил на половцев в 1116 и 1120 годах, после чего те бежали на Кавказ и в Венгрию. Он же присоединил к Руси вольные дунайские города. Полоцкая земля была полностью подчинена. С 1122 года восстановились дружественные отношения с Византией.

Ко времени Владимира Мономаха относится еще одно столкновение Руси с греками.

По примеру отцов и дедов, великие князья киевские продолжали заключать родственные союзы с разными государями европейскими, именно польскими, угорскими, немецкими, скандинавскими и греческими. Мономах, как известно, был сын греческой царевны; сам он вступал в брак три раза, и первой супругой его была Гида, дочь английского короля Гарольда, павшего в битве при Гастингсе; а старший сын его Мстислав был женат на Христине, дочери шведского короля. Одна из дочерей Мономаха, Евфимия, сделалась супругою угорского короля Коломана (впрочем, старый и ревнивый муж потом отослал ее к отцу); а другая его дочь, Мария, находилась замужем за греческим царевичем Леоном. Этот царевич был сыном злополучного византийского императора Романа Диогена, который попал в плен к туркам и лишился престола. Леон в 1116 году появился на Дунае с войском, набранным, вероятно, из Руси и половцев, и завладел некоторыми болгарскими городами. Знаменитый византийский император Алексей Комнен поспешил отделаться от соперника с обычным своим искусством. Он подослал двух сарацин, которые пришли в Дористол к Леону с предложением своих услуг и, улучив минуту, убили его. Тогда Владимир Мономах, желая отомстить за смерть зятя или, вернее, вступаясь за права его маленького сына, а своего внука Василия, отправил на Дунай войско под начальством Ивана Войтишича, который и разместил в дунайских городах русских посадников. Но Дористол вскоре был захвачен греками. Владимир послал для взятия этого города одного из своих сыновей, Вячеслава, с воеводою Фомою, сыном известного боярина Ратибора; но и они не могли взять Дористола. А потом и остальные дунайские города снова перешли в руки греков, вероятно, по мирному договору с Владимиром. Во всяком случае, под конец Мономахова княжения мы видим его опять в дружеских отношениях с Византией; в 1122 г., уже по смерти Алексея Комнена при его сыне Иоанне Комнене, он выдает свою внучку, дочь Мстислава, замуж за какого-то греческого царевича. А несчастный его внук Василий Леонович воспитывался при Киевском дворе и впоследствии погиб в одной битве Мономаховичей с Ольговичами.

Деятельность Владимира Мономаха как собирателя русских земель была связана не только с боями, что мы уже выделяли, но состояла из попыток решать вопросы иными путями. Мы знаем, что большинство из 83 походов Мономаха были направлены на половцев. Вместе с тем в своем «Поучении сыновьям» князь говорит и о 19 мирных соглашениях с половцами. При заключении таких мирных договоров князь «дарил много скота и много одежды своей. И отпустил из оков лучших князей половецких» [2, 31]. Известно, что в 1107 году Владимир и Олег гостили у половецкого хана Аепы, заключили с ним мир, скрепленный дипломатическими браками. Сын Мономаха Юрий, будущий Долгорукий, женился на дочери Аепы. В позднейших усобицах Юрий Долгорукий неоднократно будет пользоваться помощью своих степных родственников, а имя Юрий станет одним из первых русских имен, пришедших в половецкую степь вместе с христианством.

О мудрости и политическом таланте Владимира Мономаха знаем, не только мы, спустя столетия. Уже в то время простые люди видели и хорошо понимали направленность деятельности Владимира. Это доказывает тот факт, что после смерти Святополка, князя киевского, киевляне пригласили править именно Мономаха, хотя согласно «принципу старейшинства» правителем должен был стать Олег (и Владимир Мономах сам отказался от престола в пользу Олега). Время пришествия Владимира на престол киевский было сложным, поскольку люди выявляли недовольство правлением Святополка и устраивали мятежи, обвиняя последнего и его ближайшее окружение в беззакониях и покровительстве иудеям – ростовщикам, дававшим ссуды под произвольно назначаемые и чрезмерно высокие проценты [9, 421].

Сам Мономах в «Поучении» ставил себе в заслугу то, что «и простого смерда и убогую вдовицу не давал в обиду сильным». Незадолго перед этим Владимиру Мономаху исполнилось 60 лет. Для того времени это было немало. Он овладел верховной властью в таком возрасте, когда люди уже расстаются и с властью, и с жизнью. Впереди у него было еще 12 лет правления.

За это время Владимир Мономах показал себя сильным и волевым правителем. Он сумел на время не только приостановить естественный процесс распада Руси на отдельные земли, но и значительно укрепил русскую государственность. Во – первых, он сокрушил своеволие отдельных князей, заставил подчиняться себе братьев Олега и Давыда Святославичей, которые послушно исполняли его просьбы о помощи в борьбе с половцами. Своих сыновей он, как Владимир I и Ярослав Мудрый, рассадил по крупным городам. Они управляли Новгородом, Смоленском, Ростовом, Суздалем. Он подавил мятеж своего племянника, сына Святополка – Ярослава, который правил на Волыни. При этом великом князе Русь восстановила свое единство, свою мощь. Другие князья беспрекословно выполняли указания Мономаха. Он проявил себя не только как видный полководец и властный политик, но и как рачительный хозяин. Его «Устав» был направлен на то, чтобы не только уберечь бор, дружинников, духовенство, богатое купечество от народного гнева, но и поддержать хозяйство смерда и ремесленника, которое составляло основу государственного благосостояния.