2. Книга и издательская деятельность александрийцев

Я завиток, концовка, предела книжного вестник,

Страж вернейший строкам свитка начертанных букв,

Я говорю, что сей труд составлен из всех песнопевцев;

Свернуто вместе в одной все это книжке теперь;

Кончил ее Мелеагр. На вечную память Диоклу

Сплел из цветков он венок. Музам его подарив.

Я ж весь изогнут в извивах, и кольцам змеиным подобен;

С мудростью рядом теперь место отныне мое.

Мелеагр. Концовке книги [1]

Одним из выдающихся достижений античной эпохи являлось широкое распространение грамотности, что вызвало интерес к сочинениям различного рода, способствовало созданию библиотек и частных, и государственных, привело к «тиражированию» научных трактатов и литературных произведений – к издательской деятельности и книготорговле. «Издание книги» могло быть осуществлено как автором, так и любым лицом с помощью писцов, которые обладали высокой квалификацией, поскольку необходимо было сверить переписанный текст с оригиналом – осуществить редактирование (исправление текста могло быть осуществлено и другим лицом). Только после этого антиграф (или апограф), то есть копия, поступала в лавку продавца книгами. Аристотель в «Поэтике» привел различия между своими сочинениями, предназначенными «для всеобщего обращения» – внешние сочинения, и теми, что предназначались для «внутреннего использования» непосредственно в Ликее. Первые он тщательно отбирал и редактировал, вторые же представляли собой краткие конспекты его лекций (Аристотель. Поэтика, 1454 В 17).

Насколько можно судить по сообщениям античных авторов, первое собрание рукописей возникло в Афинах при тиране Писистрате [2]. Авл Гелий упоминал, что «тиран Писистрат предоставил в Афинах для публичного чтения книги, излагающие благородные науки. Позже сами афиняне приложили старания, чтобы увеличить их количество» (Авл Гелий, VII, 17, 1–2). Славился собранием книг драматург Еврипид; большая библиотека существовала при Ликее Аристотеля, Платон постоянно заботился о пополнении книгами Академии. О библиотеке Аристотеля сохранилось свидетельство Страбона: «Аристотель передал свою библиотеку Феофрасту, ‹…› был первым из известных нам людей, который составил собрание книг и подал пример египетским царям, как надо составлять библиотеку» (Страбон, XIII, 2,54). Рассказывает античный географ и о последующей судьбе библиотеки: Феофраст завещал ее ученикам, одним из владельцев в последующем стал Нелей, наследники которого вынуждены были спрятать книги в погребе под землей, чтобы их не нашли агенты пергамского царя. Поврежденные сыростью рукописи были куплены за большие деньги Апелликоном из Теоса, переписавшим тексты, изъеденные червями, но он неверно дополнил антиграфы (копии), издав книги с большими ошибками (Cтрабон, XIII, 2, 54).

Посмертные издания, появление многочисленных антиграфов популярных сочинений [3] вызывало необходимость восстановления первоначального текста; большой вклад в редактирование внесли александрийские ученые. К эллинистическому времени была выработана и «издательская структура» книги.

Примечания

1. Мелеагр. Концовке книги / пер. Ю. Шульца // Греческая эпиграмма. С.-Пб., 1993. С. 259. Мелеагр (130–60 гг. до н. э.) происходил из Гадара (Гадейры).

2. Писистрату принадлежит и первое «издание» поэм Гомера; отредактированный текст получил статус государственного и хранился в одном из храмов города.

3. В настоящее время известно около 200 рукописей «Илиады» и 75 – «Одиссеи» Гомера, что является несомненным свидетельством популярности поэм.

2. 1. Структура книги и «издательская техника»

Акестодонт этот нож, чтоб срезать для письма им тростники,

Губку, – он еще купил у киндян стирать письмена, –

Также линейку, что любит краев прямизну, вместе с камнем,

Обозначавшим строку, с ним пузырек для чертил,

Циркули – делать круги, острие тростника – править пемзу,

Плиточку из бирюзы с блеском приятным для глаз.

Сборщика податей хлебное место как только нашел он,

Музам все это принес, – бедности прошлой дары.

Фаний. Музам – писец [1]

Немногочисленные свидетельства о том, как выглядела книга в античный период [2], имеются у римским писателей и поэтов; другим источником для восстановления особенностей издательской деятельности служат находки папирусов в Египте, прежде всего в Фаюмском оазисе.

Существовало три вида копирования сочинений – для книготорговли, для собственного пользования (или подарков – частный список) и изготовление антиграфов на заказ. В первом случае на лицевой стороне папирусного свитка (ректум) красивым и четким шрифтом – маюскульные литеры (прописные) – в несколько колонок, но без пробелов между словами, вписывался текст (знаки для разделения слов, или лакуны между ними являлись исключением). Длина свитка зависела от размеров текста. В 1890 г. был обнаружен папирус (харта) с восьмью мимами (комическими сценками из народной жизни) писателя III в. до н. э. Герода. Свиток имел длину около 4,5 м, высоту – 12,5 см [3]; на нем была помещена 41 колонка по 18 строк в каждой. В найденном позднее папирусе с пьесой Менандра «Сикионец», который относится к последней трети III в. до н. э., высота столбцов приближалась к 16 см; количество стихов в колонке колебалось от 22 до 25; на полях был обозначен порядковый номер каждой сотни стихов; реплики героев отделены горизонтальной черточкой (параграф), проведенной под первой буквой стиха, а в конце ее стоял знак «диколон» (двоеточие) [4]. На папирусе сохранились следы смытого текста – пьеса переписана для «частного пользования». Название произведения (титул) помещалось к конце свитка (колофон, в некоторых случаях здесь обозначалось число стихов). Примером «частного списка» является обнаруженная в 1890 г. «Афинская полития» Аристотеля. Она состояла из четырех пронумерованных свитков – томов (отрезков), длина наибольшего из них имела 2,2 м (11 колонок), наименьшего – 0,91 м (6 колонок); высота свитков 27,5 см. Переписчики (выявлены подчерка четырех человек) использовали оборотную сторону папируса (версум); на лицевой расположены счета некоего Дидима; они датированы 78–79 гг. н. э., что позволило судить после какого времени переписчики могли начать работу (конец I – начало II в. н. э.). Для «частных списков» и деловой переписки, как правило, использовалось «беглое» – курсивное письмо. Сочинения, предназначенные на продажу, имели каллиграфическое написание – близкого размера заглавные буквы, позднее – «книжное», унциальное письмо – литеры «ставились» без наклона. Перед работой переписчик проводил горизонтальные линии свинцовым диском. Рукописные книги, написанные поверх смытого (на хартии) или соскобленного (на пергамене) текста, называются палимпсестами.

Торцы свитка (римляне назвали его волюмен) шлифовали пемзой. Готовый библос помещали в футляр из кожи или пергамена, иногда окрашенного; в некоторых случаях к краю папирусного свитка подклеивали лист пергамена для защиты; для предохранения от порчи книжным червем папирус пропитывался кедровым маслом: «Хоть еще не наряжена ты в пурпур, / и не сглажена зубом жестокой пемзы», – писал в одной из эпиграмм Марциал.

Первая «страница» свитка именовалась протокол, последняя – эсхатол (первая и последняя подклейки). На титуле (субскрипция у латинян) указывался автор, название произведения, порядковый номер книги, количество строк (стихометрия) и склеек; некоторые переписчики добавляли пожелания читателю: «Пусть сопутствует счастье переписавшему эту книгу, взявшему ее в руки и читающему», – написал на титуле речи Демосфена «За Ктесифона о венке» переписчик. Титул (чаще всего в конце свитка) и стихометрия составляли колофон, на основании его определялась стоимость библоса (на лат. либер, книга – в современном понимании). Титул и начальные литеры или строки глав вписывались красными чернилами – рубрики. В значительных по размерам собраниях к торцовой части прикрепляли силиб (ситтиб, на лат. индекс), полоску пергамена овальной формы с названием произведения – это позволяло найти нужную книгу не разворачивая свитка. Александрийские грамматики начали использовать поля для примечаний (схолий, выполняемых курсивным письмом); различными значками они отмечали вставки в оригинальный текст.

Широкое использование пергамена привело к вытеснению книги-свитка и появлению книг-кодексов. Книги-кодексы являлись более долговечными, их можно было быстро листать, делать закладки. При изготовлении кодекса лист пергамена – диплом – сгибался пополам (он имел квадратную форму); четыре диплома образовывали тетрадь (от греч. тетра – четыре); тетради переплетались и нумеровались; на одном листе (пагине) помещалось 3–4 колонки. Несколько кодексов, представлявших целостное произведение или собрание сочинений одного автора, называлось корпусом.

Кодексы изготовляли и из папируса; в кодекс превращали поврежденные свитки, поскольку их трудно было сворачивать и разворачивать, их разрезали и «сшивали». Во время исследований в Египте были встречены «смешанные кодексы», состоявшие из папируса и пергамена. Среди находок имеются и те, которые комментировались александрийскими грамматиками.

Примечания

1. Пер. Ю. Шульц // Греческая эпиграмма. С.-Пб., 1993. С. 217. Биографические данные о поэте Фании (середина II в. до н. э.) отсутствуют.

2. Размеры античной книги (библос или либер) приблизительно составляли главу среднего размера в современном понимании. Это следует учитывать, когда речь идет о сочинениях в несколько десятков, а иногда и свыше сотни книг.

3. Наиболее распространенная длина свитка около 6,0 м, максимальная – высота 40 см. Размеры определялись удобством чтения – книгу обычно держали двумя руками. Размеры строк и колонок позволяли быстро охватывать текст и находить нужное место.

4. На некоторых папирусах с пьесами Менандра на полях указаны имена действующих лиц, которым принадлежали реплики. Существует предположение, что такая система «издания» была введена грамматиками из Александрии.