2. Объект, предмет и методы и понятия политической культуры.

Объектом нашего исследования является политическая культура.

Предметом изучения являются условия формирования, электоральные циклы, структура и динамика развития политической культуры. Политическая культура определяется в рамках данного подхода как совокупность исследований с целью выявления ее специфики, тенденций развития, комплекса ценностных ориентаций, руководствуясь которыми российские граждане осуществляют политический выбор.

Следующий критерий научности политической региональной культуры – наличие специализированного научного языка, или категориального аппарата. Выработка такого понятийно-категориального аппарата – залог успешного функционирования в науке, т.к. научное познание есть сложный и противоречивый процесс производства и воспроизводства новых знаний, закрепленных в языке. Категории – важный инструмент познания политической жизни региона, наиболее общие понятия науки, отражающие существенные стороны ее предмета. Они раскрывают необходимые связи, фундаментальные положения науки, основные элементы ее структуры. В общем виде понятия, категории региональной политической культуры можно сгруппировать в определенную систему (табл.1) , состоящую из трех групп категорий.

Таблица 1.

Система категорий региональной политической культуры

Собственные категории	Категории наук, находящихся на стыке с региональной политической культурой	Категории других наук
Политическая культура Политическая субкультура Политическая культура отдельного региона Политическая культура элиты Электоральная политическая культура Национальная политическая культура Политическая система Региональное политическое сознание и др.	Общенациональная культура Парохиальная (патриархальная) политическая культура Подданническая политическая культура Партисипаторная (культура участия) политическая культура Консенсуальная и поляризованная политические культуры Фрагментированная политическая культура Официальная и реальная политические культуры Рыночная политическая культура Этатистская (государственная) политическая культура Традиционная (аграрная) политическая культура Модернистская и постмодернистская политические культуры и др.	Духовные коды Ценностные ориентации Культура Форма поведения людей Коммуникативная модель политики и др.

Что касается метода (от греч. methodos – способ познания), то это – способ познания, исследования явлений природы и общественной жизни с целью построения и обоснования системы знаний¹.

Особенность дисциплины «Политическая культура современной России» состоит в том, что ее специфический объект исследования – духовная жизнь в ее политическом измерении – является столь сложной, жизненно важной и динамичной системой, что ее практически невозможно проанализировать во всем многообразии, во всех деталях и подробностях. Выход из положения – использование системы методов. Система методов, применяемых для исследования и анализа в данной дисциплине, включает в себя кроме методов политической науки и общенаучные методы. Так, данную систему можно представить следующим образом.

1. Методы политологии: структурно-функциональный; институциональный; сравнительный и др. Кроме того, используется целый ряд эмпирических методов, таких как анализ статистического материала; анкетное исследование и опрос населения; изучение документов; наблюдение; беседа и др.

2. Общенаучные методы: анализ и синтез; индукция и дедукция; моделирование; сочетание исторического и логического анализа; математические методы и т.д.

Все перечисленные методы предполагают научное освоение политической действительности региона в рамках изучаемой дисциплины. Политическая культура как дисциплина ставит перед собой ряд задач. Важнейшей из них является разработка научных основ для управления процессами формирования политических идеологий, общественного мнения и других сторон духовной жизни. Процессы формирования политической культуры относятся к числу управляемых процессов. Точнее, существуют многочисленные попытки управления подобными процессами со стороны различных политических институтов, действующих в собственных интересах. Все эти попытки можно рассматривать как векторы управления процессами духовной жизни, у которых в каждый момент времени есть своя равнодействующая. Ее выявление позволяет говорить о том, в каком общем направлении и с какой скоростью развиваются процессы трансформации политической культуры в данном регионе в конкретный момент времени. Анализ управления этими процессами выводит нас на исследование региональной политики в целом, которая целенаправленно проводится государством.