- •1 Творческая часть
- •Направление моды в прическах, макияже
- •1.2. Обоснование выбора модели.
- •1.3 Создание единого художественного образа
- •2 Технологическая часть
- •2.1 Подготовка волос клиента
- •2.1.1 Технология выполнения стрижки
- •2.1.2 Технология выполнения окраски, лечение волос
- •2.1.3 Сушка, начес, тупировка
- •2.2 Оформление волос в прическу
- •2.3 Технология выполнения макияжа
- •Этапы макияжа. Техника выполнения и нанесения макияжа
- •4 Охрана труда и техники безопасности
- •4.1 Техника безопасности
- •Глава 1. Общие требования по охране труда
- •Глава 2. Требования по охране труда перед началом работы
- •Глава 3. Требования по охране труда при выполнении работы
- •Глава 4. Требования по охране труда по окончании работы
- •Глава 5. Требования по охране труда в аварийных ситуациях
- •4.2 Пожарная безопасность
- •5 Выводы
1.2. Обоснование выбора модели.
В качестве модели дипломного проекта была выбрана молодая девушка с длинными темными волосами. Жанар отличается своим личиком правильной овальной формы и ему подходят любые прически. Глаза у нее темно коричневый цвет. Ресницы короткие. Носик у нее маленький. Стройная фигура, рост 1,63см. А весит 48кг. Жанар- очень красивая, веселая и жизнерадостная девочка. Она любит красиво и со вкусом одеваться, придумывать различные образы, больше всего склоняется к классическому и романтическому стилю. Она очень творческий человек.
Я выбрала Жанару, потому что она подходит на образ. Она очень красивая и стройная. Я искала девушку с длинными волосами, и у Жанары длинные волосы. Она в целом подходит на образ.
Моя вторая модель по имени Анар. У Анары средняя длина волос. Цвет волос черный. У нее правильная форма головы и круглое тип лица. Цвет глаз черный. Ресницы длинные. Стройная фигура, рост 1,60. А весит 50кг. Анар- очень красивая и веселая девочка. Она любит классический стиль. Она в целом подходит на второй образ.
1.3 Создание единого художественного образа
Художественный одраз- форма отражения (воспроизведения) объективной действительности в искусстве с позиций определенного эстетического идеала. Гносеологической основой правильного понимания сущности Xудожественный ообраз является марксистско-ленинская теория отражения. В художественный образ осваивается и перерабатывается творческой фантазией, воображением, талантом и мастерством художника специфический предмет искусства — жизнь во всем ее эстетическом многообразии и богатстве, в ее гармонической целостности и драматических коллизиях. Xудожественный образ представляет собой неразрывное, взаимопроникающее единство объективного и субъективного, логического и чувственного, рационального и эмоционального, опосредствованного и непосредственного, абстрактного и конкретного, общего и индивидуального, необходимого и случайного, внутреннего (закономерного) и внешнего, целого и части, сущности и явления, содержания и формы. Благодаря слиянию в ходе творческого процесса этих противоположных сторон в единый, целостный, живой образ искусства художник получает возможность достигнуть яркого, эмоционально насыщенного, поэтически проникновенного и в то же время глубоко одухотворенного, драматически напряженного воспроизведения жизни человека, его деятельности и борьбы, радостей и поражений, поисков и надежд. На основе этого слияния, воплощаемого при помощи специфических для каждого вида искусства материальных средств (слово, ритм, звукоинтонация, рисунок, цвет, свет и тень, линейные соотношения, пластика, пропорциональность, масштабность, мизансцена, мимика, киномонтаж, крупный план, ракурс и т. д.), создаются образы-характеры, образы-события, образы-обстоятельства, образы-конфликты, образы-детали, выражающие определенные эстетические идеи и чувства. Именно с системой художественный образ связана способность искусства осуществлять свою специфическую функцию — доставлять человеку (читателю, зрителю, слушателю) глубокое эстетическое наслаждение, пробуждать в нем художника, способного творить по законам красоты и вносить красоту в жизнь. Через эту единую эстетическую функцию искусства посредством системы художественный образ проявляются его познавательное значение, мощное идейно-воспитательное, политическое, нравственное воздействие на людей.
