13. Характеристика этапа Инвенции.

Инвенция - первый этап создания речи, предполагающий разработку проблематики, связанной с предметной областью речи, а именно с тем, о чем пойдет разговор. Инвенция призвана определить тематико-содержательное пространство речи. На этом этапе начинается процесс поиска средств, направленных на осуществление замысла создателя речи.

Инвенция состоит из ряда фаз.

1. Фаза ориентации. На данном этапе формируется общее представление о речи. Определяется состав фактов, однако пока нет точного представления, какие из них будут использованы, а какие останутся за пределами сообщения.

2. Фаза выбора. Данная фаза предполагает отбор материала, который осуществляется по принципу актуализации: главное / второстепенное; старое / новое; общепринятое / оригинальное; понятное / непонятное и т. п. Эту фазу называют этапом самоограничений. На протяжении данного этапа составитель речи работает с эмпирическим материалом, а также начинает привлекать и материал энциклопедический, создающий необходимую перспективу рассмотрения фактов.

3. Фаза погружения. Этап последовательной разработки темы как достижение баланса между эмпирическим и энциклопедическим материалом посредством введения компаративного (сравнительного) материала.

Таким образом, выделяются следующие основные функции материала разного типа:

· эмпирический материал вводит новую информацию;

· энциклопедический материал создает необходимый фон для рассмотрения фактов;

· компаративный материал служит средой, в которой сосуществуют эмпирический и энциклопедический материалы, обеспечивает синтез информационных блоков в составе речевого произведения.

14. Диспозиция как этап риторического канона.

Диспозиция означает организацию, построение речи как целостного произведения, достижение пропорциональности и законченности. Платон сравнивал речь с живым организмом: всякая речь должна быть составлена, словно живое существо – у нее должно быть тело с головой и ногами, причем туловище и конечности должны подходить друг другу и соответствовать целому. Аналогичными частями речи являются вступление, изложение, свидетельство, доказательство и выводы.

Во вступлении к речи оратор должен был добиться внимания, предварительного понимания и сочувствия к предмету речи.

Целью повествования, в котором излагался предмет речи, было «убедить» и «объяснить» свою версию событий.

Античные риторы выдвигали три основных требования к повествованию:

–ясность – порядок, т.е. изложение событий в их естественном хронологическом течении;

– краткость – мера, т.е. умение определить необходимое и достаточное количество подробностей;

– правдоподобность – уместность, соответствие. Соответствие обеспечивалось непротиворечивостью ответов на 7 основных вопросов: Кто? Что сделал? Почему? Где? Когда? Как? Какими средствами?

Целью доказательства и опровержения тоже было «убедить» и «объяснить». Для достижения этой цели оратор должен был группировать доводы и контрдоводы, помещая сильные в начало и конец, слабые – в середину; самые важные доводы подавать наиболее ярко, используя средства эмоционального и словесного воздействия, а слабые объединять для взаимного усиления.

Заключению придавалось особое значение: оратор должен был обобщить сказанное и – главное – возбудить в слушателе выгодные для него страсти и закрепить впечатление от речи в целом.

Работе над вступлением и заключением рекомендовалось уделять максимальное внимание: в античных риториках по существу было открыто то, что на современном языке называется «эффект края». Известно, например, что многие античные ораторы накапливали эффектные вступления, с тем чтобы впоследствии использовать их в своих публичных выступлениях.