25. Екзистенційна аналітика Dasein

Аналіз Dasein стає тією основою, фундаментом, на якому може бути сформульоване головне питання, яке хвилює Хайдеггера. Цю підготовчу роботу філософ і називає фундаментальною онтологією. У свою чергу її головна складова - аналітика Dasein.  Аналітика Dasein в "Бутті і часі" включає в себе наступні перші кроки: Dasein - особливе суще. Насамперед, буття цього сущого "​​завжди моє". Далі, в бутті цього сущого воно саме відноситься до свого буття. "Сутність" цього сущого лежить в його бути. Або інакше - "сутність" Dasein заключена в його екзистенції.    Йдеться, за Гайдеггером, про спосіб бути, яке є специфічно саме для Dasein.

Хайдеггер іменує екзистенцією здатність тут-буття, Dasein, особливим чином "встановлюватися" по відношенню до буття - бути відкритим до непотаємності буття. Тим самим Dasein знаходить, згідно Хайдеггеру, переваги перед усяким сущим. Людське суще вирішальним чином визначено екзистенцією (тут перше - онтичне, тобто що відноситься до самого буття, перевага Dasein).   Перший крок екзистенціалістської онтології Хайдеггера - констатація "початковості" людського буття як буття-запитування, буття-встановлення, як буття, яке "є я сам". Наступний онтологічний крок, який екзистенціалісти - Хайдеггер та інші - запрошують зробити свого читача полягає в тому, що вводиться поняття і тема буття-в-світі . Адже суть людського буття, дійсно, полягає в тому, що це буття-в-світі, пов'язане з буттям світу.  Буття-в-світі "світиться", по Хайдеггеру, через "діяння", а "діяння" розкривається через "турботу". Не слід, пояснює мислитель, плутати турботу як категорію філософії з конкретними "тяготами", "сумом", "життєвими турботами" - у філософії екзистенціалізму йдеться про загальну, "метафізичну" турботі: стурбованості світом, самим буттям. Отже, Dasein здатне не тільки запитувати про буття, але і піклуватися про себе як буття, піклуватися про буття як таке. Ці моменти, дійсно, характеризують буття людини в світі і дуже важливі, особливо сьогодні, коли саме турбота людини і людства про буття, про збереження буття планети, цивілізації, про збереження природного середовища повинна протистояти  вирвавшимся з-під контролю деструктивним тенденціям людського життя.

26.Dasein-аналіз л. Бісвангера

Людвіг Бісвангер (1881-1980 рр.) Антропологічна психіатрія + вчення Гайдеггера.

Основні праці: «Вступ до проблеми загальної психології», «Основні форми і пізнання людського існування», «Феноменологічна антропологія», «Спогади про Зиґмунда Фрейда».

Розглядає Dasein-аналіз як метод дослідження психіки хворих. Dasein – це внутрішній світ, «буття-в-світі», фундаментальна категорія людського буття, що проявляється як буття-в, тобто довіра до сущого, з яким ми маємо справу. Ця довіра не пов’язана з пізнанням; навпаки, вона може виявлятися в різних формах знання. Спостерігається редукція буття до внутрішнього світу, де світ – своєрідний горизонт, всередині якого набуває значення все, що людина говорить, робить, думає.

Екзистенційні апріорі (гайдеггерівські екзистенціали) – характеристики, що конституюють людський досвід. Світопроект – індивідуальні окреслення цього досвіду. Слід розрізняти онтичне (те, що стосується сущого) і онтологічне (те, що стосується буття).

Критикували за те, що обмежувався описом онтичних феноменів буття, тоді як основним має бути питання про смисл буття. Відповідав на це тим, що Dasein-аналіз як метод працює з онтичними істинами, а з онтологічними – вчення Гайдеггера.