Додаткова:

1. Аристотель. Метафізіка // Соч.: В 4-х т.-М., 1976, т.1. с.63-94.

2. Арцижевский Р.А. Світогляд: сутність, специфіка, розвиток .- Львів.-1986.- 497 с.

3. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения.- М., 1980.- с.7-322.

4. Зарубіжна філософія ХХ століття. - К.,1993.- 239 с.

5. Історія філософії України. Підручник. - К., 1994.- с.3-404.

6. Ярошовець В.1. Людина в системі пізнання. - К., 1996.

7. Кремень Василь, Табачник Дмитро, Ткаченко Василь. Україна альтернативи поступу. Критика історичного досвіду. - К., 1996.- 793 с.

Методичні поради студентам по вивченню тем змістовних лекційних модулів.

Філософія як універсальний тип знань. Основні етапи розвитку

світової філософії. Сучасна світова філософія та філософська думка

в Україні.

ТЕМА №1. Сутність філософії та її роль у суспільстві.

ЛІТЕРАТУРА:

1. Філософія. Курс лекцій: Навчальний посібник. - К., 1995.-с.5-10

2. Філософія. Підручник/ За загальною ред. Горлача М.І., Кременя В.Г.,

3. Рибака В.К. – Харків: Консул. 2000. с. 3-154.

4. Петрушенко В.Л. Філософія: Курс лекцій. Навчальний посібник. - К., 2000.

5. Філософія. Навчальний посібник/ За ред. Надольного І.Ф.- К., 2001.457 с.

При вивченні даної теми слід звернути увагу на те, що вивчення філософії як особливої галузі знання та інтелектуальної діяльності пе­редбачає звернення до питання про людину та її становище в світі. Це зумовлено перш за все тим, що філософія, як і будь-які інші види людської діяльності, постає людською справою: не було би людини, ми не вели би про це розмову. Це людина своєю активністю створює універсам, в якому живе і про який знає. Унаслідок того, що людина постає ніби епіцентром свого універсаму, вона сама виявляє себе надзвичайно по-різному та суперечливо. Мимоволі виникає питання: завдяки чому людина має такі властивості? Що становить основи її буття? Водночас перед нами постає та окреслюється питання і про те, якими людськими потребами зумовлене існування філософії?

Питання для самоперевірки:

1. Поняття та типологія світогляду. Світогляд і філософія.

2. Структура і функції філософського знання.

ТЕМА № 2. Проблема людини в філософії та її значення для сучасної

суспільної практики.

Література:

1. Максимов С.І. Особистість і суспільство – Харків 1993.

2. Подольская Е.А Ценносные ориентации и проблема активности личности- Харьков 1991.

3. Подольская Є.А. Назаркіна В.М. , Яковлев А.О. Освіта як чинник розвитку особистості в соціокультурному контексті –Харків , 2002.

Вивчаючи людину з філософських позицій, виходьте з тої обставини, що вона є творінням природи, суспільства і самої себе. Людина є індивідом і особистістю. Для наукового пізнання вона є складним об'єктом. Для філософії вона стає проблемою відношення "людина – світ".

В проблемі становлення особистості зверніть увагу на питання: роль практичної діяльності та спілкування в її житті; яка сукупність суспільне цінних рис робить людину особистістю, яке значення для цього мають моральні, психологічні, професійні якості людини? Коли людина стає вільною в суспільстві? В чому проявляється протилежність і сутність фаталістичного та волюнтаристичного розуміння людини в суспільстві? Як Ви розумієте положення філософії, що особистість є суб'єкт і об'єкт суспільних відносин.

У кожної розвиненої людини рано чи пізно виникають питання: як живу? Для чого маю жити? Що є сенсом життя? Майже всі філософи замислюються над цими питаннями. Тому концепцій щодо сенсу людини дуже багато. Розгляньте основні з них, розпочинаючи з давнини. Визначте свої міркування: чи не пов'язане це життєве питання з системою цінностей людського буття, чи не є потребою у находженні сенсу життя в інтегральному розумінні світу?

Питання до самоперевірки:

1. Буття, життя та існування як характеристики людини.

2. Поняття особи та особистості.

Тема № 3. Проблема свідомості в філософії та сучасному

природознавстві.