- •1Философия,ее предмет и функции. Взаимсовязь фил и частных наук
- •2 Краткая характер античной фил(сократ, платон, аристотель)
- •3 Особенности философии средневековья
- •4 Проблема человека. Человек как биосоциальное существо
- •5 Понятие диалектики и основные ее принципы
- •6 Самоорганизация бытия
- •7 Субъект и объект познания, единство объективного и субъективного
- •8 Понятие материального и идеального
- •9 Истина как проблема освоения мира
- •10 Единство материи движения пространства и времени
- •12 Сознание его происхождение и сущность
- •13 Человек и люди в системе социальных связей и отношений
- •14 Общественное сознание: понятие и структура
- •15 Роль насилия и ненасилия в истории в человеческом поведении
- •16 Политическая структура общества
- •17 Личность и общество. Свобода личности и ее ответственность кратко
- •19 Духовная сфера жизни общества.
- •20 Понятие общества и его основные сферы
- •21 Кант как теоретик агностицизма
- •22 Научные, филосовские и религиозные картины мира
- •23 Предмет и функции социальной философии
- •24 Человек, люди, общество, культура.
- •25 Роль философии в научном познании
- •26 Насилие и ненасилие. Свобода и ответственность.
- •27 Формирование и цивилизационная концепции общественного развития.
- •28 Общество и его структура
- •29 Смысл человеческого бытия
- •30 Становление русской философии. Славянофилы и западники
- •31 Бессмертия человека и его трактовка
- •32 Чувственное познание и формы мышления
- •33 Духовная сфера жизни обшества см -19
- •34 Краткая характеристика немецкой классической философии
- •36 Понятие общества. Специфика социального познания.
- •35 Детерминизм и индертерминизм
- •37 Эпоха возрождения. Материализм и эмпиризм ф. Бэкона. Рационализм р. Декарта.
- •38 Особенности философии средневековья.
- •39 Роль языка в процессе мышления
- •40 Филосовские проблемы экономической жизни общества
- •41 Проблема человека в философии
- •42 Понятие цивилизации . Цивилизация и культура
- •43 Учение о бытие
- •44. Глобальные проблемы современности. Пути их решения.
- •45. Структура научного познания.
- •46. Гражданское общество и правовое государство.
- •47Человек и природа
- •48Научные революции и смены типов рациональности в
- •49Наука и техника
- •50Глобальные проблемы современности. Пути их решения
5 Понятие диалектики и основные ее принципы
диалектика– это учение о всеобщих связях и закономерностях развития природы, общества и мышления, а также основанный на этом учении метод познания.
Принципы:
принцип развития,( движение основной атрибут материи)
принцип всеобщей связи, (Возникновение, изменение, развитие невозможно в изолированном состоянии, оно предполагает связь внутреннего и внешнего.)
принцип тождества логики и теории познания(единство законов развития, тотальность процесса развития, захватывающего природу, и человеческое мышление, и общество)
принцип восхождения от абстрактного к конкретному,( аккумулируют в себе познавательную возможность законов и категорий диалектики, он организует процесс познания)
принцип единства исторического и логического.( помогает понять, как конкретное в действительности трансформируется в конкретное в познании. )
6 Самоорганизация бытия
Синергетика - это научная дисциплина, которая изучает проблемы самоорганизации материальных систем. Самоорганизация - это спонтанный переход открытых неравновесных систем от простых, беспорядочных форм к более сложным и упорядоченным, это универсальное свойство материи самоусложняться. До 20 века это свойство материи зачастую отрицалось, что вело к метафизичности, или объяснялось идеалистически. Синергетика на методологической основе материализма и диалектики описывает рождение порядка из хаоса. Как метод она выступает конкретизацией принципов и законов диалектики применительно к описанию самоорганизующихся систем.
Процесс развития самоорганизующихся систем состоит из двух этапов: I) плавное, эволюционное развитие, которое приводит систему к неустойчивому состоянию; 2) скачкообразный переход в качественно новое, более сложное и упорядоченное состояние.
Синергетика зародилась в недрах физики, но вышла далеко за её пределы. В настоящее время многие исследователи применяют синергетику как метод объяснения прогрессивных процессов и в природе, и в обществе, для познания таких самоорганизующихся структур как экономика, государство, право.
7 Субъект и объект познания, единство объективного и субъективного
Познание как форма активного отношения человека к миру представляет собой сложное, структурно организованное явление. Основные структурные элементы познания:
- объект познания (что познается?);
- субъект познания (кто познает?);
- механизм, средства познания (как происходит процесс познания?);
- цель познания (зачем познаем?).
В основе познавательной деятельности – взаимодействие субъекта и объекта.
Субъект познания– это носитель познавательной деятельности, источник активности, направленной на объект.Объект познания– это та часть объективной реальности, на которую направлена познавательная деятельность субъекта. Субъект и объект познания – это парные категории, диалектически взаимосвязанные между собой.
В разных философских учениях субъект и объект познания понимаются по-разному. В объективном идеализме признается существование мышления вне человека и до человека; субъектом познания здесь признается высшее объективное духовное начало, творящее и познающее действительность, а познавательная деятельность человека подчинена этому подлинному субъекту. В субъективном идеализме сознание человека рассматривается как единственная реальность, выступает субъектом и объектом мышления и познания, т.е. является субъектом самого себя. В диалектическом материализме познание рассматривается как общественное явление. Знание не является результатом деятельности отдельного человека, изолированного от общества, оно невозможно без опоры на знания, накопленные в общественном опыте и вне общественной практики.
