Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
мировая культура.docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
110.88 Кб
Скачать

41. Эпоха нового века: выводы зрелой капитализации и модерн в узком смысле слова. Потребность в авангарде

Капитализм есть первое в истории человечества индустриальное общество, т.е. такое, в котором ведущая роль принадлежит не сельскохозяйственному производству, а обрабатывающей промышленности. Для такого общества характерно существование необычайно широкого общественного разделения труда. Каждая вещь в нем есть продукт деятельности не отдельного работника, а множества производителей, занятых в разных отраслях производства. При капитализме, как и при серваризме, на первый план выступает человек - полный собственник всех средств производства. Капитализм возник в результате закономерного развития предшествующего ему общества только в одном месте земного шара - в Западной Европе. Это первичный, исходный капитализм. Во всех других областях Земли капитализм возник в результате воздействия западноевропейского общества. Везде за пределами Западной Европы капитализм является вторичным, производным.

Западноевропейская, вначале формирующаяся, а затем и вполне сформировавшаяся капиталистическая и одновременно индустриальная система с самого начала являлась мировой. С появлением этой новой, четвертой по счету мировой системы на смену эпохе средних веков приходит эпоха нового времени. При этом перемещение центра всемирно-исторического развития не происходит. Он остается там, где находился раньше, в Западной Европе.

Капитализм есть первое в истории человечества индустриальное общество, т.е. такое, в котором ведущая роль принадлежит не сельскохозяйственному производству, а обрабатывающей промышленности. — то есть при капитализме существует больше всякие заводы и промышленность, а сельского хозяйства мало Для такого общества характерно существование необычайно широкого общественного разделения труда (каждая группа населения занята чем-то своим) Каждая вещь в нем есть продукт деятельности не отдельного работника, а множества производителей, занятых в разных отраслях производства. ( то есть нет частной собственности

Начало новой истории в XIV– XV вв. гуманисты Возрождения связывали с расцветом наук и искусств. В дальнейшем термин «Новое время» приобрел иные значения и продолжает использоваться с необходимыми уточнениями, которые касаются прежде всего основных, наиболее существенных черт Нового времени, его отличия от других исторических периодов, его хронологических и географических границ.

Распространение норм эпохи модерна на другие регионы мира называется модернизацией. Общества, не пошедшие по пути модернизации, относятся сторонниками этой концепции к числу отсталых, примитивных, неразвитых и даже находящихся вне истории. Идеологическая направленность этих взглядов очевидна.

Эпо́ха моде́рна, моде́рнити, иногда моде́рн (от англ. modernity — современность; modern — современный) — понятие, означающее общество, изменённое в результате утверждения капитализма, индустриализации, урбанизации, секуляризации, развития институтов государства и гражданского общества. Такое общество противопоставляется традиционному обществу и обществу постмодерна. В философских спорах на Западе понятие «модерн» (нем. die Moderne и англ. modernity) закрепилось как совокупное обозначение исторической эпохи нового и новейшего времени

Эпоха глобальных экспериментов в искусстве, которую принято называть авангардом, растянулась чуть ли не целое столетие: по мнению исследователей, точкой старта обновленческих движений стоит считать 1850-е, а «финалом» — 1950-е. Полтора столетия колоссальных изменений. Впрочем, сердцевина авангарда, когда, собственно и возникло то невероятное ускорение, до сих пор подталкивающее к открытиям художников, — это первая четверть ХХ века, именно сюда уходят корнями все «измы» новейшего времени. Классический, исторический авангард — в силу своей имманентной противоречивости — одновременно открыт и герметичен, может представляться демократичным и выглядеть элитарным. Он в высшей степени неоднозначен. Несмотря на тысячи книг — так до конца и не понят: каждая новая эпоха, новое десятилетие требует новых интерпретаций. Истоки, хронология, терминология, соотнесение с модернизмом — всё, что связано с авангардом, вызывает столкновение противоположных мнений. Авангард всегда актуален.