Метод рациональной реконструкции

- как основной метод интерналиского анализа в научном познании.

- исключение ненужных исторических подробностей и факторов психологического и социального характера.

- основная задача - построение чисто логической схему процесса эволюции в данной области.

- т.е. рациональная реконструкция - это некая идеальная модель развития научного знания.

- в истории этого не было, это идеальная модель, но смысл этих событий в логике развития идеи.

Лит-ра Эдмондс Дэвид Кочерга Витгенштейна

26 Января 2017

Напомню, что

Идея верификации - необходимость подтверждения опытом

Принцип фальсификации - только то знание, которое опровержимое в принципе является научным.

Локатос обратил внимание на то, что в науке существует немало фактов плохо совместимых к актуальными научными теориями. По его мнению - фальсификация теории на уровне опыта является необходимым, но недостаточным аргументом для её отбрасывания.

В реальной жизни науки теории могут длительное время существовать с фактами плохо с ними совместимыми. Потому что учёные исходят из принципа, что лучше иметь плохую теорию, чем никакой.

Каким же образом возникают новые теории - не потому что они становятся плохо совместимыми с существующими фактами, а потому что возникают новые, более совершенные теории.

«Любая теория не отбрасывается поспешно пока не возникают новые гипотезы, которые более успешно объясняют существующее положение вещей.»

Эта концепцию Лакатос назвал - Методология исследовательских программ.

В этой концепции Лакатос обращает внимание на то, что модель роста научного знания, предложенная Поппером - не отражает действительного хода науки, изображая этот процесс в виде отдельных фрагментов. Нет внутренней логики перехода от одной концепции к другой. Выходит, что новые научные проблемы возникают как бы случайно, не связанно между собой. По мнению же Лакатоса - основой развития(роста) научного знания является не смена научных проблем, а эволюция исследовательских программ.

В своё время исследовательская программа, это не только научная теория, но взятый в целом (рассматриваемый во всей исторической полноте) - исследовательский проект, соединённый с определённой научной идеологией (философией) и методологией.

Научно - исследовательской программа

это

- в основе -Жёсткое ядро, как совокупность идей, принципов, теоретических законов, которые в рамках данной исследовательской программы считаются истинными. Само Ядро формируется в «третьем мире» - мире идей.

Это совокупность утверждений (гипотез), которые составляют сущность научно-исследовательской программы. «Жёсткое („твёрдое“) ядро» называется так, потому что составляет основу научно-исследовательской программы и не может быть изменено. По соглашению участников исследований, гипотезы «жёсткого ядра» признаются неопровержимыми

- вторым элементом является -Защитный пояс, как некое множество гипотез, теорий, научных идей источником и основой которых является Жёсткое ядро - некая реализация основных принципов Жёсткого ядра. Основной функцией защитного пояса является выдержать главный удар со стороны любых проверок, приспосабливаясь к новым контраргументам.

Напротив, это «ядро» должно быть защищено от возможных контраргументов, для чего вводится такой элемент, как «защитный пояс» — набор вспомогательных гипотез. «Защитный пояс» должен выдержать главный удар со стороны любых проверок, приспосабливаясь к новым контраргументам. В процессе он может переделываться или даже полностью заменяться, если это требуется для обеспечения защиты «жёсткого ядра». В противном случае, при «падении» «жёсткого ядра» вся научно-исследовательская программа признается неудачной. Говоря о деятельности «защитного пояса», Лакатос вводит понятия положительной и отрицательной эвристики.

Позитивные эвристики - методы, которые работают на сохранение НИП.

Положительная эвристика состоит из предположений, направленных на развитие «опровержимых вариантов» исследовательской программы, на уточнение и модификацию «защитного пояса», на улучшение опровергаемых следствий для более эффективной защиты «ядра». Ещё одна функция положительной эвристики — обеспечение некой «плановости» исследований. Как правило, теоретики, работающие в рамках исследовательской программы, предвидят возможные «аномалии» (опровержения), и с помощью положительной эвристики выстраивают стратегии такого предвидения и последующей переработки опровержений, развивая гипотезы и улучшая их, тем самым защищая «жёсткое ядро».

Негативные эвристики - это определённые алгоритмы и методы, которых следует избегать и которые для данной Исследовательской программы являются ошибочными.

Отрицательная эвристика запрещает использовать логическое правило modus tollens, когда речь идёт об утверждениях, включенных в «твёрдое ядро», для обеспечения невозможности тотчас же фальсифицировать теорию. Для этого усилия направляются на создание гипотез, объясняющих всё новые «аномалии», и modus tollens направляется именно на эти гипотезы.

Отсюда подлинная цель науки не столько познания действительности, а самосохранение.

Поэтому наука постоянное борется с тем, что считает ненаучным - астрологии, алхимии и даже философии.

Но по мнению Лакатоса, философия - это как раз то, что существует не вне Научно-исследовательской программы, а в самой сердцевине Жёсткого ядра. То, что большинством сторонников данной НИП воспринимается не критически, а как само собой разумеющееся.

Причём вся совокупность НИП - и есть своего рода тоже НИП.

Томас Сэмюель Кун (  Thomas Samuel Kuhn; 1922,— 1996, Кембридж, Массачусетс) — американский историк и философ науки. Стэнфордская философская энциклопедия называет Куна одним из самых влиятельных философов науки XX столетия, возможно, самым влиятельным. Его книга «Структура научных революций» является одной из самых цитируемых научных книг за всю историю науки.

Работы

Коперниканская революция

Структура научных революций 1962

Теория чёрного тела и квантовая прерывность 1972

Структура научных революций.

Тезис 1 - мы не можем начинать познание с сомнения.

Потому что основная задача науки не достижение абсолютных истин бытия и не озабоченность относительно того, насколько наши знания соответствуют объективной реальности - а сохранение своего статуса, целостности, структуры. Причём наука развивается не столько за счёт внутренних ресурсов и потенции, сколько за счёт внешних.

Тезис 2 - философия науки невозможна без изучения её истории.

«Если история науки без философии науки слепа, то философия науки без истории науки пуста.»

Лит-ра Структура и развитие науки

Развитие науки протекает не путём последовательного накопления научного знания, а путём резкой смены научной парадигмы.

Развитие научного познания в значительной степени определяется ненаучными причинами и факторами. Поэтому заниматься демаркацией, выводить принципы верификации и фальсификации- отделением научного знания от ненаучного - бессмысленно. Так как наука не существует автономно от других областей человеческого знания.