Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Pavlova_Darya.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
17.89 Mб
Скачать

Условия реализации урока и оборудование урока:

Информационные ресурсы (в том числе ЦОР и Интернет)

Учебная литература

Методические ресурсы (методическая литература, стратегическая технология и тактические технологии)

Оборудование

http://www.school-collection.edu.ru – единая коллекция цифровых образовательных ресурсов

название ресурса // элек. Адрес и дата обращения!!!!

Уколова, В.И. Всеобщая история: с древнейших времен до конца XIX века. 10 класс : учеб. для общеобразоват. учреждений : базовый и проф. уровни / В.И.Уколова, А.В.Ревякин ; под ред. А.О.Чубарьяна ; РАН, Рос. Акад. Образования, издательство «Просвещение». – 7-е изд. – Москва : Просвещение, 2012. – 367 с.

Садкина, В. И. 101 педагогическая идея как создать урок. Москва : Феникс, 2015. – 87 с.

Учимся мыслить исторически… (памятки для учащихся 8 – 11 классов). / Составители: Ерохина, М.С., Козлова Г.Л., , Марская С.Н. – Псков, 1994.

Методика обучения истории: учебник для студ. Учреждения высш. Образования / В.В.Барабанов, Н.Н.Лазукова, Э.В.Ванина и др. – Москва : Издательский центр «Академия», 2014. – 432 с.

Презентация по теме «Образы исламского мира» (Приложение 1);

Раздаточный материал для группы 1 для проекта «Исламский мир» (Приложение 2);

Раздаточный материал для группы 2 для проекта «Арабский халифат» (Приложение 3);

Раздаточный материал для группы 3 для проекта «Османская империя» (Приложение 4);

Рабочий лист по теме «Исламский мир в Средние века»;

Заполненный рабочий лист по теме «Исламский мир в Средние века»;

Аудиозапись Sting «Desert rose», продолжительность 3.12 мин., формат mp3;

Аудиоколонки:

Видеопроектор;

Персональный компьютер;

Экран.

Ход урока:

Этап урока (название, время, цель)

Деятельность учителя

Задания для учащихся, выпол-нение которых приведёт к достижению за-планированных результатов

Деятельность учащихся

Планируемые результаты

Предметные

УУД (универсальные учебные действия)

1. Организацион-ный  момент (1 мин.). Цель: включение учащ-ихся в учебную дея-тельность.

Проверяет готовность к уроку.

Проверить свою готовность к уроку (тетрадь, ручку, учебник, дневник).

Сообщают о 

готовности к уроку.

-

Познавательные УУД: целеполагание.

Коммуникативные УУД:планирование учебного сотрудничества.

2.Этап мотивации (целеполагания)

(3 мин).

Цель: выработка на личностном значимом уровне внутренней готовности выполнения нормативных требований учебной деятельности.

Создает условия для возникновения внутренней потребности включения в деятельность.

Учитель ставит композицию Sting «Desert rose» и показывает слайды с презентации (слайды 2 – 10, см. приложение 1).

Целеполагание чего?

Прослушайте песню и изучите представленные слайды. Какие ассоциации у вас возникли?

Как вы думаете, что мы сегодня будем изучать, учитывая период, который мы обсуждали в течение полугодия?

Как вы думаете, какие аспекты нам предстоит затронуть?

Учащиеся слушают композицию и смотрят презентацию. Предполагаемые ответы:

«Восток»; «Мусульмане»; «Арабы»;

«Аравийский полуостров».

«Исламский мир в Средние века».

«Как жили арабы в средневековье; какие у мусульман были государства; что такое ислам и какие его особенности и т.д.»

Обобщение имеющихся образов относительно исламского мира с целью выявления основных содержательных направлений темы урока.

Регулятивные УУД: постановка учебной задачи на основе соотнесения того, что уже известно и усвоено, и того, что еще неизвестно.

Познавательные УУД: учет установленных ориентиров действия в новом учебном материале.

Коммуникативные УУД: взаимодействие с учителем.

Личностные УУД:

формирование мотивации к обучению и целенаправленной познавательной деятельности.

3.Изучение нового материала (22 мин). Цель: создать условия для изучения темы «Исламский мир в Средние века».

Каждому ученику выдается рабочий лист, который после окончания работы над проектом надо будет заполнить (См.Приложение 5).

Инструктаж.

(Класс делится на 3 группы. Каждой дается набор материала по определенной теме, в который включены ключевые вопросы, которые необходимо отразить в последующей презентации проекта. (См.приложение 2, 3, 4). Учащиеся на основе выданного им материала подготавливают проект. В конце урока они должны будут его презентовать.

1 группа. Тема: «Исламский мир». Она должна представить свой проект, отразив его главные, характерные черты в брошюре. (См. Приложение 2).

2 группа. «Арабский халифат». Она должна представить свой проект в виде заполненной памятки (См.Приложение 3).

3 группа. Тема: «Османская империя». Она представляет свой проект на стенде, разделенном на две части, первая половина которого отражает информацию об Османе I Гази, вторая – Сулеймане I Великолепном Кануни. (См.Приложение 4))

Ознакомьтесь с содержанием рабочего листа.

Разделиться на три команды, выслушать инструктаж учителя и начать работать над своим проектом.

Обучающиеся изучают задания рабочего листа.

Обучающиеся разделяются на 3 группы и начинают работу над групповым проектом.

Развитие умения самостоятельного анализа представленной информации с целью получения знаний по тематике группового проекта («Исламский мир», «Арабский халифат», «Османская империя»).

Регулятивные УУД: групповое планирование работы, распределение и выполнение заданий внутри группы, обобщение результатов.

Познавательные УУД: выбор наиболее эффективных способов решения задачи в зависимости от конкретных условий.

Коммуникативные УУД: инициативное сотрудничество в поиске, обобщении и систематизации информации.

Личностные УУД: развитие навыков сотрудничества в образовательной проектной деятельности.

4.Осознание и осмысление нового материала (15 мин.). Цель: закрепление и систематизация полученных знаний.

Презентация проекта учащимися под организацией учителя

Каждая группа должна представить составленный ими проект. На основе сообщения другие учащиеся заполняют рабочие листы (См. Приложение 6).

Учащиеся по очереди представляют свой групповой проект. Остальные ученики на местах на основе выступлений заполняют рабочие листы.

Систематизация и контроль знаний об основных странах и деятелях Исламского мира в Средние века за счет расширения понятийной базы и выявления причинно-следственных связей.

Усвоение и закрепление понятий: ислам, мусульманство, сунниты, шииты, самоидентификация, Коран, Сунна, догмат, «пять столпов веры», ураза, закят, хадж, халифат, халиф, джихад, арабизация, шариат, агрессивная политика, мамлюки, тюрки, сельджуки, османы, Блистательная Порта.

Регулятивные УУД:

умение соотносить результаты урока с его целями.

Познавательные УУД: характеристика основных содержательных сторон темы «Исламский мир».

Коммуникативные УУД: способность представить результат деятельности перед классным коллективом.

5. Рефлексия (2 мин.).

Цель: откорректировать и закрепить полученные знания и умения.

Учитель раздает обучающимся листочки, где написаны незаконченные предложения (Приложение 7).

Подведите итоги урока. На основе этого закончите представленные предложения.

Обучающиеся знакомятся с содержанием листочков и заканчивают предложения.

-

Коммуникативные УУД: развитие навыка письменной аргументированной речи.

Познавательные УУД: рефлексия способов и условий действий.

6. Домашнее задание (1 мин.).

Цель: обсудить и записать домашнее задание.

Поясняет домашнее задание.

Обязательное:

Прочитать параграф 11, с. 142 – 152, выполнить задания на с. 150 – 151.

Необязательное:

Напишите эссе-размышление на тему: «Какие факторы развития Османской империи как части исламского мира послужили толчком к ее падению».

Выбирает уровень задания и записывает в дневник.

Систематизация и контроль знаний об основных чертах такой мировой религии, как ислам, о строе основных крупных мусульманских государств.

Личностные УУД: готовность и способность к образованию, в том числе самообразованию,.

Регулятивные УУД: самооценка и прогнозирование результатов.

Приложение 1

Презентация по теме «Образы исламского мира»

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11.

Приложение 2

Раздаточный материал для группы 1 для проекта «Исламский мир»

Источники информации:

  • Ислам. Энциклопедический словарь. – Москва : Главная редакция восточной литературы «Наука», 1991. Электронный ресурс. URL: https://vk.com/doc265974427_437460580, дата обращения: 10.02.2016.

  • Мирский, Г. И. Ислам: история и современность. Электронный ресурс. URL: https://vk.com/doc280183192_437232423, дата обращения: 10.02.2016.

Ислам. Ни об одной другой религии не говорят и не пишут так много. И дело не в том, что число мусульман в мире растет быстрее, чем число приверженцев других религий (их уже сейчас минимум 1,3 млрд.), а в беспрецедентной политической активности мусульманского сообщества.

Ислам возник в VII в. в западной части Аравийского полуострова, где обитали арабские племена, исповедовавшие многобожие. Основателем ислама считается Мухаммад, по представлениям мусульман – пророк Аллаха и его посланник, через которого был передан людям текст Корана. Мухаммад родился в Мекке около 570 г. и умер в Медине в 632 г. Датой основания мусульманской религии считается 622 г. - год, в котором свершилась хиджра, то есть исход первых мусульман во главе Мухаммадом из Мекки в Йасриб (Медину). От этого года отсчитывается мусульманское летоисчисление.

Ислам в переводе с арабского означает «предание себя Богу, покорность ему». Мусульмане верят, что главная священная книга – Коран, представляющий собой Откровение, слова самого Аллаха – был устно передан Мухаммаду ангелом Джибрилом, а после смерти пророка запечатлен его последователями в письменном виде. Главная формула ислама - «шахада» (свидетельство, исповедание веры) гласит: «Нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад – посланник Аллаха».

Несмотря на то, что ислам сплачивал людей на основе общности религии, этноконфессиональные противоречия в мусульманских странах не исчезли. Данное обстоятельство нашло отражение в разных течениях мусульманской религии. Все различия между течениями в исламе (суннизмом и шиизмом) фактически сводятся к вопросам правоприменения, а не догматики. Ислам считается единой религией всех мусульман, но между представителями исламских течений существует ряд разногласий.

Сунниты, Ахлю Сунна валь-Джамаат (от араб. أهل السنة‎ ахль ус-сунна) — самое крупное течение в исламе. Люди сунны считают законными преемниками Мухаммеда первых четырёх халифов — Абу Бакра, Умара, Усмана и Али — а также признают, наряду с Кораном, многочисленные предания (сунну) о пророке Мухаммеде (два самых авторитетных для них источника — сборникихадисов аль-Бухари и Муслима). Сунниты следуют принципам приверженности исламским ценностям, зафиксированным вСвященном Предании, и идее руководящей роли мусульманской общины в решении жизненно важных проблем.

Шииты (от араб. شيعة‎ шӣ‘а — приверженцы, партия) — вторая по величине ветвь ислама. После смерти пророка Мухаммеда (с.а.с) сформировалась группа мусульман, которые считали, что власть в общине должна принадлежать исключительно его потомкам (детям Фатимы, дочери Мухаммеда, и Али, его двоюродного брата). По мнению шиитов, право на имамат (институт верховного руководства общиной) было закреплено за родом Али божественным установлением. Первоначально эта группа являлась только политической партией, а как самостоятельное религиозно-правовое течение в исламе сформировалась позднее, при шестом имаме Джафаре ас-Садыке.

Шариат, а следовательно и ислам в целом, дает целостное объяснение мира, определяет отношение человека к другим людям, обществу, государству. Все поведение индивида от рождения до смерти укладывается в рамки предписаний, четко отрегулировано. Ислам – ясная и даже простая религия, без таких понятий, как божественная троица и искупление первородного греха, как у христиан, или перевоплощение душ, как у индуистов. Поэтому в принципе мусульманин должен чувствовать себя в этом мире совершенно спокойно, уверенно и душевно комфортно. Все, что от него требуется – это неукоснительно выполнять четкие и не допускающие разночтения предписания Аллаха, идти праведным путем, подчиняться строгому и суровому, но в то же время милостивому и милосердному Богу. Кроме того, мусульманин всегда должен ощущать свою принадлежность к «умме» - всемирному сообществу единоверцев. Отсюда – мусульманская солидарность, осознание общности, братства.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]