- •Основные направления (развития) политической философии
- •Актуальные проблемы современной политической философии
- •Теория струн, бутстрапная теория Дж. Чу, голографическая концепция д.Бома и их роль в формировании современной картины мира.
- •Общая характеристика, сущность и характерные особенности политического.
- •Эволюция концепций политического в работах Аристотеля, к. Шмитта, ю. Хабермаса, к. Лефора
- •Процессы политизации и деполитизации: причины и факторы
- •Вопрос 7:
- •Вопрос 8: Политическое пространство/время как объект политологического анализа.
- •Вопрос 9: Политико-деловой цикл как фактор динамики политических процессов.
- •6.3. Политико-деловой цикл
- •6.5. Проблема ускорения времени
- •Вопрос 10: Политемпоральность политического пространства. Типы времени.
- •Вопрос 11: Циклически-волновые теории в политической науке.
- •6.2.Теория волн демократизации
- •6.4. Циклы борьбы за мировое лидерство
- •Вопрос 12: Эволюция методологии политической науки: классическая, неклассическая, постнеклассическая и трансдисциплинарная методология.
- •13. Социосинергетический подход в исследовании открытых социальных систем.
- •16. Биополитика как направление современной политической философии.
- •1.Биосоциальная эволюция:
- •2.Общественное поведение животных:
- •3. Механизмы восстановления социального равновесия.
- •4. Подражание и внушение как механизмы передачи социального опыта.
- •17. Политическая культура как объект исследования политической аксиологии.
- •18. Политические технологии воздействия на социокультурные системы.
- •1. Политическое манипулирование. Понятие политического манипулирования, основные методы и приемы.
- •2. Политические технологии проведения избирательных кампаний.
- •19. Современные технологии внешнего управления и переформатирования культурной матрицы социальной системы.
- •20. Цивилизационная модель современного политического пространства
- •21. Эволюция сакрализации власти
- •24. Особенности политической этики
- •25. Этика политических институтов как составляющая политической этики
- •26. Этика сопротивления и гражданского неповиновения
- •27. Понятие и содержание футурологии как научного направления и практической деятельности.
- •27. Понятие и содержание футурологии как научного направления и практической деятельности.
- •28. Обзор теоретических аспектов сущности футурологии.
- •29. Политическая философия и политическая футурология о перспективах человечества.
- •30. Политические стратегии развития будущего
- •31. Теория и технологии «управляемого хаоса
- •32. Инновационные стратегии стран-лидеров
Теория струн, бутстрапная теория Дж. Чу, голографическая концепция д.Бома и их роль в формировании современной картины мира.
теория струн заключается в том, что элементарные частицы (видимые или предполагаемые) в нашем четырехмерном пространстве-времени являются всего лишь колебанием космических струн в одиннадцатимерном пространстве. То есть вселенная представляет собой бесконечную симфонию струнного оркестра. Т.о. элементарные частицы представляют собой волокно. Идея волокна полностью теоретическая, поскольку экспериментальным путем не было обнаружено никакого волокна. Считается, что волокнистая природа этих объектов в миллиарды раз меньше, чем масштаб, видимый в современных экспериментах.
Теория струн – пытается объединить все четыре силы в единое целое, объять все явления происходящие во Вселенной. Недаром Теорию струн называют еще Теорией Всего. Теория струн воплощает заветную мечту всех физиков, с помощью которой можно объединить две (в корне противоречивых друг другу) теории, квантовой механики и общей теории относительности.
В упрощённом изложении бутстрапная теория Джеффри Чу сводится к следующему: «Если Эйнштейн произвел революцию своей теорией относительности; если Бор и Гейзенберг своей интерпретацией квантовой механики произвели столь радикальные перемены, что даже Эйнштейн отказывался принимать их, то Чу совершил третий революционный шаг в физике XX века. Его «бутстрэпная» теория частиц объединяет квантовую механику и теорию относительности таким образом, что создаваемая им теория со всей полнотой подтверждает существование субатомной материи и в то же время является радикальным прорывом в западном подходе к фундаментальной науке. В соответствии с «бутстрэпной» гипотезой природа не может быть сведена к фундаментальным сущностям вроде фундаментальных «кирпичиков» материи, но должна пониматься исключительно на основе внутренней связности. Вещи существуют благодаря их взаимным отношениям и связям, и вся физика должна вытекать из единого требования, что её компоненты должны быть взаимосвязаны друг с другом и логически связанными в самих себе1.
Гипотеза бутстрапа не только отрицает существование фундаментальных составляющих материи, но и вообще отказывается от использования представлений о каких-либо фундаментальных сущностях ≈ законах, уравнениях и принципах, ≈ а значит, и от той идеи, которая на протяжении столетий была неотъемлемой частью естествознания.
Основные положения голографического принципа были сформулированы в середине XX века Дэвидом Бомом, учеником Альберта Эйнштейна. Согласно теории Бома, весь мир устроен как голограмма. Всё, включая сознание и материю, активно влияет на целое, а посредством целого и на все составляющие. Голографическая теория доказывает, что весь мир, который мы наблюдаем каждый день, на самом деле — 3D проекция двухмерного варианта вселенной. Согласно данной теории, гравитация, которая существует во вселенной, генерируется некими тонкими постоянно вибрирующими струнами, которые представляют собой последовательные голограммы событий.
Дэвид Бом предположил следующее. Согласно современному пониманию физики, каждый участок космоса пронизывается различными видами полей, состоящих из волн различной длины. Каждая волна обладает некоторой энергией. Когда физики подсчитали минимальное количество энергии, которое может нести волна, они обнаружили, что каждый кубический сантиметр вакуума содержит больше энергии, чем вся энергия всей материи во всей наблюдаемой вселенной. Вселенная представляет собой гигантскую голограмму, где самая крошечная часть изображения несет информацию об общей картине, где всё взаимосвязано и взаимозависимо.
