35.Формационный и цивилизационный подход к типологии государства, их достоинства и слабые стороны.

Формационный подход исходит из того, что в основе деления государств лежит общественно-экономическая формация, эти формации зависят от распределения средств производства и форм собственности. Различают: рабовладельческий, феодальный, буржуазный, социалистический. Разработчиками и последователями этого подхода были Маркс, Энгельс и Ленин. Достоинства: показана закономерность развития общества, Показан прогресс. Недостатки: недооценка человеческого фактора, исключена альтернатива развития, не учитывается национальная и культурная специфика разных народов. Цивилизационный подход различает государства по уровню социально экономического развития и уровню удовлетворения потребностей всех граждан. Всю историю человеческого общества современная наука разделяет на четыре периода. Их можно называть цивилизациями: древняя, средних веков, новое время, новейшее время. Соответственно четыре типа государства. Недостатки: не определяется принадлежность политической власти тому или иному классу, обществу в целом; характеристика общества с позиции культурно-исторического развития теряет государственно-политический оттенок. Достоинства: рассматривает государство как важнейший фактор духовно-культурного развития общества; учитываются духовно-историческое развитие, идеологию, религию, традиции и иные социальные ценности, существующие в конкретном обществе.

36.Классификация и характеристика основных правовых семей народов мира.

Правовые семьи— это группы национальных систем права, имеющих сходные юридико-технические признаки, главным из которых является форма права. На сегодняшний день основными критериями разделения семей являются: источники права; терминологическая, методологическая основа правовой системы; особенности системы права; историческая характеристика государства; роль судебных инстанций; развитие и происхождение системы права. Романо-германская правовая семья является системой всей континентальной Европы. Нормативный акт признается основным источником права в государствах романо-германской правовой семьи. Все отрасли права включены в две группы: публичное и приватное право. В романо-германской правовой семье существует ряд «ответвлений», которые формировались с учетом различий исторического процесса в разных частях континентальной Европы. Таким образом, ученые выделяют подсистемы, группы в романо-германской правовой семье: Романско-правовая группы, в которую входят правовые системы следующих государств: Бельгии, Франции, Испании и Румынии, бывшие колонии Франции. В группу германского права входят правовые системы Германии, Греции, Монако, Украины, Чехии и Швейцарии. Скандинавско-правовая группа представлена такими странами, как Дания, Норвегия, Швеция и Исландия. Англо-американская правовая семья, или же общее право, является доминирующей в Великобритании и её бывших колониях, США, Канаде, Новой Зеландии и т. п. Прародительницей этой системы можно по праву назвать Англию, потому что обычаи именно этой страны доминируют в англо-американской правовой семье. Судебный прецедент – это правовая основа семьи англо-американского типа. В отличии от стран романской семь, прецеденту в Англии и других сродных странах отводится господствующая роль. Таким образом, судами, по сути, формируется право. Главенствующее значение имеет процессуальное право, отсутствует классическое деление права на частное и публичное. Религиозная семья – это совокупность правовых систем, где основным источником формирования и развития права является религия в форме святого писания. Семья религиозного права в настоящий момент развита в исламских и иудейских государствах, хотя тенденция отождествления религии и права в последнее время идет на спад. Источниками права являются религиозно-нравственные нормы и ценности, содержащиеся, в частности, в Коране, Сунне, Иджме, отсутствует деление права на частное и публичное. Традиционная правовая семья наиболее древняя и практически вымершая. Она до сих пор встречается в некоторых государствах Центральной, Южной Африки, а также Азии и Океании. Некоторые племена Австралии живут по нормам традиционного права. Суть этой правовой семьи в том, что наиболее важные общественные отношения регулируются обычаями, сформированными в родоплеменной общине.