- •Билет 1. Символизм рыцарской культуры.
- •Билет 2. Средневековое монашество. Особенности культуры.
- •Билет 3. Культура высокого средневековья. Символизм и иерархизм. Феномен готики.
- •Билет 4. Проблема творчества в культуре Высокого Средневековья. Материя и форма. Вещь – изделие и вещь – творение. Вещь и пространство мира.
- •Билет 5. Феномен Ренессанса и его истоки. Тиран и художник.
- •Билет 6. Ренессансный гуманизм и концепция человека.
- •Билет 7. Ренессанс и Античность.
- •Билет 8. Ренессанс и религия.
- •Билет 9. Картина и икона – две системы зрительного восприятия, два образа мышления.
- •Билет 10. Сандро Боттичелли, Леонардо да Винчи, Микеланджело Буонаротти – три измерения ренессансной культуры.
- •Билет 11. Фобии и мечты Ренессанса
Билет 6. Ренессансный гуманизм и концепция человека.
Человек ренессанса ощущает себя индивидуальностью. Гуманизм в ренессансе – собрание интеллектуалов, которые могут править (талант, эрудиция, физ. совершенствование). Такой термин они позаимствовали у римлян. В эпоху ренессанса человек, который не обладал гуманизмом, ну мог считаться человеком, он был грязью. Люди стали считать себя богами, считать, что могут всё себе позволить. Ужасны трагедии, которые происходили в эту эпоху и всё это от человеческой «индивидуальности». Все изобретения ренессанса были созданы намного раньше, например, в Античности. Люди ренессанса просто додумывали и находили применение, которое раньше не могли найти (не могли себе позволить такое применение). Меняется мышление, всё становится проще. Люди ренессанса перестали чувствовать себя частью мира. Они считали мир ресурсом, поэтому позволяли себе многое.
Появляется виртуальное мышление (в первую очередь в архитектуре). Они хотели построить идеальный город, в котором будут воспитывать идеального человека. Чертежи они воспринимали как реальность (создание виртуального пространства). Расширение мира, затем своего сознания. Церковь борется с гуманистами, еретиками, но не замечает художников. Но именно художники создали новое пространство и тем самым поменяли человеческое сознание.
Билет 7. Ренессанс и Античность.
Прежде всего, ренессанс - это возрождение античности. Античность осознавалась как "своя" эпоха, каждый себе мог представить античность так, как хотел, потому что они ее довольно плохо знали. Что именно они возрождали? Возрождение античности началось с литературы, начали возрождать язык.
Античное отношение к природе. (Античное искусство копировало природу). Они постоянно хотели посоперничать с природой. Они создают в своих произведениях лучший мир, чем создал господь. Математические попытки вычисления формулы красоты. Возрождение античного изображения человека (пропорции).
Центральный тезис ренессанса - античность восхищалась человеком (так думали), но на самом деле античность восхищалась человеческим телом.
Ренессанс -> Антропоцентризм. (Красота, интеллект, талант). Человек - это центр мироздания. Но в античности такого не было, они не правильно поняли античность и ценили человека из-за космологизма.
Роковая ошибка ренессанса - Идеальное тело, идеальная копия космоса (мира).
Если смотреть скульптуры, то становится ясно, что ренессанс пытался превзойти античность, они завидовали античности. Они обожествляли всего человека, со всеми потрохами, обожествляли все органы восприятия. Они идеальны, они не могут воспринимать неправильно. (Отсюда пошел быстрый взгляд Леонардо, он говорил, что все, на что падает взгляд человека, он видит сущность предмета. Если человек что-то не видит, то этого просто не существует.)
Тезис ренессанса - Красота спасет мир. В итоге получилось, что обожествился среднестатистический человек с убогим восприятием. Все, что было отклонением считалось аномалией (не нормальным). Такие отклонения от нормы считались уголовным преступлением.
Артисты - это люди с отклонениями.
Техника способна дополнять человека, например, человеку дают костыль. В определенный момент, они приходят к выводу, что машина - это совершенное в космосе. Машина рациональна. Если машина индивидуальна, то это брак. Антропоцентризм - это центр ренессанса. Происходит самое ужасное, это обожествление несовершенного человека.
