- •Особенности историко-культурного процесса в 19 веке. Типы худ сознания и худ методы.
- •3 Стандии жизни Гиацинте: детская невинность души, сомнение и тяга к познанию, обретение истины. Познание истины приходит во сне, не разум, а интуция. Сказка Новалиса отраж начало ром мировоззрен.
- •Проблематика и худ особенности романа Гофмана «Житейские воззрения кота Мура».
- •Ранее творчество Гейне. Композиция и проблематика «Книги песен».
- •Жанр исторического романа в творчестве в. Скотта.
- •«Личный роман» во французском романтизме. Проблема современной личности и тип конфликта на примере Шатобриана и Констана.
- •Специфика новеллистики э.По.
- •Понятие о реализме как о худ методе.
- •Путь главного героя в романе Стендаля «Красное и черное».
- •Проблематика и худ.Своеобразие романа Флобера «Госпожа Бовари».
- •Творчество Мериме. Исторический роман. Новеллистика.
- •Литературные процессы рубежа веков во Франции, общая характеристика, эстетическая панорама.
- •Литературные процессы в Англии на рубеже веков. Направления, течения, школы, представители.
- •Общая характеристика литературного процесса на рубеже веков в сша.
- •Творчество Золя. Натуралистическая теория. Романистика.
- •Особенности новеллистики Мопассана.
- •2) Любовь растоптанная, неразделенная («Мадемуазель Перль», «Мисс Гарриэт», «Лунный свет»).
- •Проблематика и художественные особенности сборника Бодлера «Цветы зла».
- •Эстетизм о.Уйальда. Проблематика романа «Портрет Дориана Грея».
- •Проблематика и образы главных героев в романе «Собственик» Голсуорси.
- •Французский символизм в поэзии. Представители.
- •Проблематика и тип героя в «Северных рассказах» Дж. Лондона.
- •Творчество Марка Твена.
- •Драматургия рубежа веков. Ибсен, Шоу.
- •Немецкая литература рубежа веков. Направления. Интеллектуальная проза т. Манна.
Немецкая литература рубежа веков. Направления. Интеллектуальная проза т. Манна.
Литература 90—900-х годов была переходной между двумя эпохами. Это была литература «конца». Уже в 10-х годах декадентское мироощущение изжило себя. Новое искусство —экспрессионизм, набиравший силу реализм воплотили суть времени иначе. Новое качество реализма, блестящим образцом которого уже в 1911—1914 гг. стал «Верноподданный» Г. Манна, а у Т. Манна не столько написанный в старых традициях роман «Будденброки» (1901), сколько новелла «Смерть в Венеции» (1912).
«Интеллектуальный роман» - разновидность романной формы, сложившаяся в начале XX века. Термин принадлежит немецкому классику Томасу Манну, который видел идейную специфику данного жанра в постижении переломной эпохи через творчество, формальную – в «сплаве» интеллектуального и эстетического. Особенно ярко и сложно жанр представлен в немецкоязычной литературе. Интеллектуальный роман строится на синтезе разных жанровых модификаций – исторического романа, романа-биографии, психологического романа и «романа о художнике» («Künstlerroman»). Отличается многослойностью, противопоставлением духа реальности, использованием мифа, универсальным, философским характером, глубоким психологизмом, заострением проблем творчества и гениальной личности.
Представители: Т. Манн, Г. Гессе, А. Дёблин, Р. Музиль (австр.), Г. Брох (австр.), У.Фолкнер (амер.), Т. Вульф (амер.);
Романы Т. Манна интеллектуальны не только потому, что здесь много рассуждают и философствуют. Они «философичны» по самому своему построению — по обязательному наличию в них разных «этажей» бытия, постоянно соотносимых друг с другом, друг другом оцениваемых и измеряемых.
Особый характер имеет изображение внутреннего мира человека. Если образ человека и стал менее разработанным в новом типе романа, то он стал более объемным, вместил в себя — прямое и непосредственное — более широкое содержание.
Идейная эволюция писателя в первой половине 20-х гг. нашла свое выражение в романе «Волшебная гора». С точки зрения жанровой «Волшебная гора» — своеобразный синтез воспитательного и философского романа, получившего большое распространение еще в литературе Просвещения.
Одна из центральных проблем всего творчества Т. Манна — крушение буржуазного общества. Эта тема поставлена уже в первом большом произведении писателя — в «Будденброках», в «Волшебной горе» она продолжена. В неоконченном романе «Признания авантюриста Феликса Круля» эта тема находит свое завершение: в нем показано полное разложение и моральная деградация буржуазного общества.
Замысел «Доктора Фаустуса» (Doktor Faustus, 1947) относится к периоду второй мировой войны, работа над ним началась в 1943 г. «Доктор Фаустус» — типичный пример интеллектуального романа, романа идей. В нем много философских раздумий о судьбах буржуазной культуры, о трагической судьбе художника в буржуазном мире. В одной из своих речей Т. Манн назвал «Доктора Фаустуса» «романом конца».
Адриан Леверкюн — выходец из благочестивой бюргерской семьи. В юности он думает о духовной карьере и изучает богословие, позднее увлекается музыкой, ставшей делом всей его жизни. Леверкюн формируется в эпоху острейшего кризиса буржуазной культуры, поэтому он отказывается от традиций классической музыки, сочиняет абстрактную, модернистскую музыку.
Судьба Леверкюна рассматривается Т. Манном как своеобразный вариант фаустовской темы, на что указывает и название романа. Во время галлюцинации герою видится дьявол, с которым он, как Фауст, заключает договор. За проданную душу Леверкюну обещана возможность в течение 24 лет создавать совершенные произведения. В состоянии безумия Леверкюн сочинил симфонию «Горестные жалобы доктора Фауста», пронизанную полнейшим отчаянием, неверием в человека, чувством безмерной жестокости современной жизни.
