74. Этапы исторического развития техники, научно-технический прогресс. Человек и техника. Сциентизм и антисциентизм.

Формирование техники в архаической культуре: Древние технологии в архаический период включают в себя: серию подсмотренных и отобранных в практике эффективных операций, обязательно предполагаются магические процедуры, передающиеся в устной форме из поколения к поколению. Техника в древнем мире: Этот этап развития древней техники связан с развитием в культурах древних государств специальных знаковых средств - чисел, планов-полей, расчётов площадей, объёмов. Техника в античном периоде: В античности создание вещей было связано, с одной стороны, со знанием "начал" и "причин", то есть с наукой, с другой - с естественными изменениями, как своеобразными потенциальными творениями вещей. Уже Аристотель догадывался, а Архимед практически реализовал замысел "научного ремесла": идея соединения науки и техники (искусства) отвергалась как смешение благородных и низких знаний. Развитие техники в Средние века: В этот период происходит грандиозный переворот во всех воззрениях. Идея христианского Бога, Бога творца, идея человека, как созданного "по образу и подобию бога", позволили переосмыслить все основные представления, включая понятие науки и научного ремесла. Ф. Бэкон. Именно он делает последний шаг, объявляя природу основным объектом новой науки и трактуя природу полностью с естественной модальности. Наука и инженерия в культуре Нового времени: Для инженера всякий объект, относительно которого стоит техническая задача, рассматривается, с одной стороны, как явление природы, подчиняющееся естественным законам, а с другой - как орудие, механизм, машина, сооружение, которое необходимо построить искусственным путём.

Нау́чно-техни́ческая революция (НТР) — коренное качественное преобразование производительных сил, качественный скачок в структуре и динамике развития производительных сил. Для прогресса современной науки и техники характерно комплексное сочетание их революционных и эволюционных изменений.

Долгий и сложный путь прошло в своем развитии человечество и весь этот путь неотделим от прогресса техники. Под техникой понимается система созданных человеком средств, орудий производства, Техника, есть результат человеческого труда и развития знания и одновременно их средство. Уровень развития техники – показатель степени овладения человеком силами природы. Решение технологических задач во многом определяется такими, , факторами, как характер и орудия труда, развитие прикладной науки и степень ее внедрения в производство,. Техника - реакция человека на природу или обстоятельства, в результате которой между природой и человеком возникает некий посредник - сверхприрода, или новая природа, надстроенная над первичной. Цель технических действий - преобразование обстоятельств, ведущих к значительному сокращению роли случая, уничтожению потребностей и усилий, с которыми связано их удовлетворение.

Сциенти́зм — общее название идейной позиции, представляющей научное знание наивысшей культурной ценностью и основополагающим фактором взаимодействия человека с миром. Сциентизм ставит науку во главу идейной и культурной жизни общества. в утопии Ф. Бэкона «Новая Атлантида» можно найти сциентисткие представления. Также сциентисткие взгляды содержатся в таких философских и идеологических учениях как марксизм. Сциентизм не является строго оформленной системой взглядов, он представляет собой идейную ориентацию и проявляется по-разному: от подражания точным наукам вплоть до отрицания философско-мировоззренческих проблем как лишённых смысла для познания и значения. Сциентисты полагают, что только благодаря науке жизнь может стать организованной, управляемой

Антисциенти́зм— философско-мировоззренческая позиция, противостоящая сциентизму, заключающаяся в критическом отношении к науке, её положению в культуре и её возможностям познания, различающаяся по степени критичности от умеренного отношения до враждебного. антисциентизм полагает ограниченными возможности науки в решении проблем человеческого существования, в крайних проявлениях оценивает науку как враждебную человеческому существованию.Умеренный антисциентизм выступает, скорее, не против науки как таковой, а против агрессивного сциентизма, абсолютизации науки, гипертрофирования её возможностей. С позиций гуманизма антисциентисты подчёркивают необходимость разнообразия человеческого опыта и мировоззрения, Критики от радикального антисциентизма особо отмечают неминуемые негативные последствия от использования таких результатов научной деятельности как средства массового уничтожения, ставящие под риск существование самого человечества.