49. Проблема истины в познании. Концепция истины. Критерии истинности. Соотношение истины и заблуждения в теории познания. Ложь.

Истина – знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним. Достижение истины - непосредственная цель познания в любой его форме понятие истины выражает сущность науки. истина имеет множество аспектов, она может быть рассмотрена с самых различных точек зрения: логической, социологической, истину можно определить как адекватное отражение объективной реальности познающим субъектом, в ходе которого познаваемый предмет воспроизводится так, как он существует вне и независимо от сознания, истина входит в объективное содержание человеческого знания.

три концепции  истины в современной  философии: *концепция соответствия - «Истина -это соответствие знаний действительности»; *концепция когеренции - «Истина - это свойство самосогласованности знаний»; *концепция прагматичности,

Сенсуалисты опираются на данные чувств и критерием истины считают чувственный опыт. По их мнению, реальность существования чего-либо проверяется только чувствами, а не абстрактными теориями.

Рационалисты считают, что чувства способны вводить нас в заблуждение, и видят основы для проверки высказываний в разуме.

концепции когерентности согласно которой критерием истины является согласованность рассуждений с общей системой знаний.

Сторонники прагматизма читают критерием истины эффективность знаний. Истинное знание — это знание проверенное, которое успешно «работает» и позволяет добиться успеха и практической пользы в ежедневных делах.

В марксизме практика (общественная деятельность

конвенционализма критерием истины является всеобщее согласие по поводу утверждений. Современная наука придерживается классической трактовки истины и считает, что истина всегда объективна , конкретна процессуальна

Заблуждение - это содержание сознания, не соответствующее реальности, но принимаемое за истинное. , заблуждения имеют психологические, и социальные основания. Но их следует отличать от лжи как нравственно-психологического феномена. Заблуждения обусловлены и относительной свободой выбора путей познания, сложностью решаемых проблем,

Ложь - это искажение действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого-то в обман. Ложью может быть, как измышление о том чего не было,логически неправильное мышление.

Научное познание по своей сути невозможно без столкновений различных мнений, убеждений, также как невозможно и без ошибок.

50. Диалектика и метафизика как способы познания. Принципы диалектики. Законы диалектики. Категории диалектики.

Диалектика означает искусство вести беседу, рассуждать. В современном понимании диалектика – это теория и метод познания действительности, учение о единстве мира и всеобщих законах развития природы, общества и мышления, диалектика в принципе совместима как с материализмом, так и с идеализмом. В первом случае она выступает как материалистическая диалектика, во втором – как идеалистическая диалектика. – Г.Гегель, создавший систему диалектики как теорию и метод познания. А классики материалистической диалектики К.Маркс и Ф.Энгельс, которые придали ей целостный и научный характер. Г.Гегель разработал диалектический метод, под которым понимается теория развития, в основе которого лежит единство и борьба противоположностей. Материалистическая диалектика К.Маркса в качестве первичной признает диалектически развивающуюся объективную материальную действительность, Антиподом диалектики является метафизический метод. Термин «метафизика» (А. Родосским. характерная, существенная черта метафизики — односторонность, абсолютизация одной ( стороны живого процесса познания, две основные исторические формы метафизики: 1. «старая» метафизика была характерна для философии и науки в XVII-XIX вв. — отрицание всеобщей связи и развития, отсутствие системного, целостного взгляда на мир 2. новая метафизика, Особенность антидиалектики в новой форме — сосредоточение усилий на поисках различных вариантов истолкования, интерпретации развития. Развитие : а) как простой рост, б) как только качественные изменения в) как повторение, монотонный процесс, Метафизический способ познания включает в себя целый ряд разновидностей (идеализм, сенсуализм, рационализм, эмпиризм, догматизм, релятивизм и др.),

Принципы диалектики: Принцип развития является прямым следствием признания движения основным свойством материи. Движение может быть круговым регрессивным и прогрессивным предполагает необратимость цикличность. Принцип всеобщей связи неотделим  от принципа развития, как бы раскрывает условие реализации первого принципа. Принцип тождества (единства) диалектики, логики и теории познания выражает единство законов развития, Принцип восхождения от абстрактного к конкретному аккумулируют в себе познавательную возможность законов и категорий диалектики, он организует процесс познания Конкретное  -  это отражение объективной действительности в системе понятий. Абстрактное – это вырванное из общей связи, общей логики развития предмета Принцип единства логического и исторического помогает понять, как конкретное в действительности трансформируется в конкретное в познании. Логическое – это теоретическое  воспроизведение закономерностей реального развития. Историческое – процесс развертывания действительности во времени во всем многообразии  ее конкретных форм.

Законы диалектики: Закон единства и борьбы противоположностей Второй закон перехода количества в качества. Закон отрицания

Категории диалектики - общие понятия, отражающие наиболее существенные закономерные связи и отношения реальности.

• Сущность - нечто сокровенное, пребывающее в вещах, их внутренних связях и управляющее ими,

• Явление - непосредственно воспринимаемые свойства объекта, Явление - это проявление сущности.

• Единичность - категория, выражающая относительную обособленность, дискретность, отграниченность друг от друга в пространстве и времени

• Случайность - такой тип связи, который обусловлен несущественными, внешними дл данного явления причинами.

• Необходимость - закономерный тип связи явлений, определяемый их устойчивой внутренней совокупностью существенных условий

• Свобода - способность человека принимать решения и совершать поступки в соответствии со своими целями, интересами, идеалами.